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宋朝初年，道教十分盛行，皇帝也信奉道教，企图利用道教来神化自己，管治天下，因此，宋朝皇帝对道教的态度之好甚至超过了唐玄宗，尤其是北宋第八代皇帝宋徽宗赵佶对道教格外地关心。1115年左右，宋徽宗召见道士林灵素，林灵素为迎合徽宗，故抄意编造说，天分九霄，而神霄最高，神霄玉清府之主是上帝长子，是长生大帝君，而宋徽宗便是长生大帝下凡；另外，天上众多的仙官下凡协助帝君治理国家，林灵素也是其中之一；宋徽宗的爱妃是仙女九华玉真安妃的化身。宋徽宗听后，对道教迷信至极，赐林灵素为金门羽客，自己则zd自称“教主道君皇帝”，于是道教又成了国教。宋徽宗大力推行道教，在全国各地建立道观，为道士设立道场官职，建立道教学校等。更有甚者，1119年，宋徽宗断然废佛，将佛教的一切名称全部抹掉，而换以道教的称号。后来，靖康之难后，宋徽宗被金人掳走，成为阶下囚，他仍是穿着紫道袍，头戴逍遥巾，一副道士的打扮。
原因：因为宋徽宗极度崇尚道教。1117年，徽宗自称“教主道君皇帝”，宋徽宗推动了北宋第二个崇道高潮，他对道教的崇尚在宋代历史上达到极点。
他编造“天神下降”的神话，自称“教主道君皇帝”，道教的地位得以大大的提高，几乎成为国教。为了发展道教，在国家财用匮乏的情况下，徽宗还不惜耗费巨资，大兴土木，兴建宫观。
刘光世、韩世忠、张俊、岳飞4人，在宋徽宗被金兵掳走，大举侵犯的情况下，大败金军。
其中韩世忠，他率兵8000在镇江7a64e4b893e5b19e336拦截金军20万，将其围困在黄天荡长达48天；另一位将领岳飞,率领岳家军多次重创金军主力。
扩展资料：
岳飞、张俊、刘光世、韩世忠这四人都为南宋稳住阵脚做出过很大的贡献，但是结局却大相径庭。岳飞是最正气的一个，在四个人中最出名，军事造诣以及战功也是最高的，结局却最悲惨。
而刘光世，则被人讽刺打仗太差劲了，遇到金兵就习惯性逃跑，被人嘲讽为“长腿将军”。
对于张俊，普遍的看法是批评居多，尤其是张俊跟着秦桧谋害岳飞，更是留下了人生的一大污点，至今还被人刻雕像跪在杭州的风波亭，而且他贪财好色，直到现在还有人把他说成奸臣。
韩世忠随着他功劳和军中威望的增加，他开始学秦桧，买豪宅、美女，生活腐化，但是他买的豪宅都在赵构的监视之下，这样韩世忠成功蒙蔽了宋高宗，避免了像岳飞一样的悲剧，而且活了六十三岁，寿终正寝，死后还配享太庙，极尽哀荣。
参考资料：百度百科-中兴四将
参考资料：百度百科-道君皇帝