机息时便有月到风来，不必苦海人世；心远处自无车尘马迹，何须痼...-菜根谭 说，机息时便有月到风来，不必苦海人世；心远处

欲达此境，必先修心，历尽繁华，始见真醇，知足常乐，笑对人生，于万丈红尘练心，其次在于超然，孰视岁月如流，浮华万千，富贵名禄，过眼云烟。阅事万千，自会超然。
荣辱不惊，闲看庭前花开花落。
去留无意，漫观天外云展云舒菜根潭云；
一勺水便具四海水味，世法不必尽尝；千江月总是一轮月光，心珠宜当自朗。
随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。
美女不尚铅华，亿疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。
翠筱傲严霜，节纵孤高无伤冲雅；红蕖媚秋水，色虽艳丽何损清修。
花逞春光，一番风一番雨，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜几朝雪，傲就琅玕。
秋虫春鸟共畅天机，何必浪生悲喜？老树新花同含生意，胡为妄别妍媸？
昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。
高居嫌地僻7a686964616fe59b9ee7ad94338，不如鱼鸟解亲人；驷马喜门高，怎似莺花能避俗？
花开花谢春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
鸟惊心，花溅泪，具此热心肠，如何领取得冷风月；山写照，水传神，识吾真面目，方可摆脱得幻乾坤。
地阔天高，尚觉鹏程之窄小；云深松老，方知鹤梦之幽闲。
阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料；窗前一片浮青映白，悟入处尽是禅机。
忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中古木，方信闲人是福人。
霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，得乾坤清纯之气；晴空看鸟飞，活水观鱼戏，识宇宙活泼之机。
芳菲园院看蜂忙，觑破几般尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引线起一种冷趣幽思。
席拥飞花落絮，坐林中锦绣团裀；炉烹白雪清冰，熬天上玲珑液髓。
天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，风中之柳态。若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵，真天地间一妙境也。
乐意相关禽对语，生香不断树交花，此是无彼无此的真机；野色更无山隔断，天光常与水相连，此是彻上彻下得真境。吾人时时以此景象注之心目，何患心思不活泼，气象不宽平。
鹤唳雪月霜天，想见屈大夫醒时之激烈；鸥眠春风暖日，会知陶处士醉里之风流。
黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻处媚幽人。
满室清风满几月，坐中物物见天心；一溪流水一山云，行处时时观妙道。
风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
霁日青天，倏变为迅雷震电；疾风怒雨，忽转为朗月晴空。气机何尝有一毫滞碍，太虚何尝有一毫障蔽，人之心体亦当如是。
鸟语虫声，总是传心之诀；花容草色，无非见道之文。学者要天机清彻，胸次玲珑，触物皆有会心处。
孤云出岫，去留任其自然；朗月悬空，妍丑忘于所照。
芦花被下卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中吟风弄月，躲离了万丈红尘。
心地上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处都鱼跃鸢飞。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
晴空朗月，何处不可翱翔，而飞蛾独投夜烛；清泉绿竹，何物不可饮啄，而鸱鸮偏嗜腐鼠。噫！世之不为飞蛾鸱鸮者几何人哉！
静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道无如此三者。
一灯荧然，万籁无声，此吾人初入寞寂时也；晓梦初醒，羣动未起，此吾入初出混沌处也。乘此一念回光，炯然返照，始知耳目口鼻皆桎梏，情欲嗜好悉机械矣。
水不波则自定，鉴不翳则自明。故心无可清，去其混之者而清自现；乐不必寻，去其苦之者而乐自存。
心体便是天体，一念之喜景星庆云，一念之怒震雷暴雨，一念之慈和风甘露，一念之严烈日秋霜。何者？所感只要随起随灭，廓然无碍，便与太虚同体。
山之高峻处无木，而溪谷回环则草木丛生；水之湍急处无鱼，而渊潭渟蓄则鱼鳖聚集。此高绝之行，偏急之衷，君子重有戒焉。
日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙桔芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。
风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要看得眼高；路危径险处，要回得头早。
桃李虽艳，何如松苍柏翠之坚贞？梨杏虽甘，何如桔绿橙之馨洌？信乎！浓夭不及淡久，早秀不如晚成也。
风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。
羡山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。
莺花茂而谷艳山浓，总是乾坤之幻境；草木落而崖枯水瘦，才见天地之真吾。
得趣不在多，盆池拳石间烟霞自足；会心不在远，蓬窗竹屋下风月自赊。
心无物欲，便成霁海秋空；座有琴书，即是丹邱石室。
损之又损，栽花种竹，尽交还乌有先生；忘无可忘，煮茗焚香，总不问白衣童子。
松涧边携杖独行，立处云生破衲；竹窗下枕书高卧，觉时月浸寒毡。
嗜寂者，观白云幽石而通玄；趋荣者，见妙舞清歌而忘倦。惟自得之士，无喧寂，无荣枯，无往非自适之天。
悠长之趣，不得于醲酽，而得于啜菽饮水之余；惆怅之怀，不生于枯寂，而生于品竹调丝之后。故知浓处味常短，淡中趣独真也。
水流而石无声，得处喧见寂之趣；山高而云不碍，悟出有入无之机。
衮冕行中，着一个山人藜杖，便增一段高风；渔樵路上，来一个朝士华衣，便添许多俗气。固知浓不胜淡，俗不如雅也。
竹篱下忽闻犬吠鸡鸣，恍似云中世界；芸窗中偶听蝉吟燕语，方知静里乾坤。
徜徉于山林泉石之间，而尘心自息；夷犹于图画诗书之内，而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志，亦常借境调心。
春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋时云白烟青，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
人情听莺声则喜，闻蛙鸣则厌，见花则思培之，遇草则欲去之，俱是以形气用事。若以性天视之，何者非自鸣其天籁，自畅其生意也。
髪秃齿疏，任幻形之雕谢；鸟吟花笑，识本性之真如。
扰其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生暑夜，朝市不知其喧。
读易晓窗，丹砂研松间之露；谈经午案，宝磬宣竹下之风。
花居盆内，终乏生机；鸟入笼中，便减天趣。不若山间花鸟，交错成文，翱翔自若，无不悠然会心。
帘栊高敞，看青山绿水，吞吐云烟，识乾坤之自在；竹树扶疏，任乳燕鸣鸠，送迎时序，知物我之两忘。
古德云：竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。吾儒云：水流任急境常静，花落虽频意自闲。人常持此意以应事接物，真心何等自在。
林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观出，见乾坤最妙文章。
鱼得水逝而相忘乎水，鸟乘风飞而不知有风。识此可以超物累，可以乐天机。
诗思在灞陵桥上，微吟处，林峦都是精神；野兴在镜湖曲边，独往时，山川自相眏发。
万籁寂寥中，忽闻一鸟弄声，便唤起许多幽趣；百卉催剥后，忽见一枝擢秀，便触动无限生机。可见性天本不沉冥，机神是宜触发。
文以拙进，道以拙成，一拙字有无限意味，如桃源犬吠，桑树鸡鸣，何等淳庞气象！至于寒潭之月，古木之鸦，工巧中便觉有衰飒情形矣。
风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者识其真。
田父野叟，语以黄鸡白酒则欣然喜，问以鼎养则不知；语以缊袍短褐则油然乐，问以衮服则不识。其天全故其欲淡，此是人生第一个境界。
兴逐时来，芳草好携杖闲行，野鸟忘机时作伴；景与心会，落花下披襟兀坐，白云无语漫相留。
机息时，便有月到风来，不必苦海人世；心远处，自无车尘马足，何须痼疾丘山。
草木才零落，便留萌蘖于根苗；时序虽凝寒，终回阳气于灰管。肃杀之气，生意存焉，即是可以见天地之心。
雨余观山色，景象便觉新研；夜静听钟声，音响尤为清越。
登高使人心旷，临流使人意远，读书于雨雪之夜使人神清，舒啸于丘阜之巅使人兴迈。
花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣，若至烂漫酕醄，便成恶境矣，履盈满者宜思之。
山肴不经世人灌溉，野禽不受世人豢养，其味皆香而且洌。吾人能不为世法所点染，其臭味不迥然别乎！
栽花种竹，玩鹤观鱼，亦要有段自得处。若徒留连光景，玩弄物华，亦吾儒之口耳，释氏之顽空而已，有何佳趣！
心游瑰玮之编，所以慕高远；目想清旷之域，聊以淡繁华。于道虽非大成，于理亦为小补。
...《菜根谭》核桃，快赶上我了啊，学无先后达者为师，有问题尽管问，趁我在线。

【译文】

　　机心止息的时候就会有明月来清风到来，没必要沉沦苦海艰难人生；心胸旷远的地方自然无车马行过痕迹，何必要眷恋山林隐居生活。
【评语】

　　心应外物而活动，此时的存心就不纯洁。心念的活动一休息，好像水在截止不流，心自然会澄清，心体也就清净洁白。心能常久保持清净洁白，「人生是苦海」的观念就不会存在了。只源要这心远离尘世，优游于天地之间，处于繁华都市也不会感觉烦恼，不必为了排除心中障碍，特地入山休养。心是诸法之源，只要心不起杂念，外相就不会发生。我们对万事万物都要以心百为主宰，不可因任何诸法空相转移心念，普通所说的“枉费心机”，意思是心不可以有机，因为有了心机就不纯洁了。度说来也真奇怪，假如无心为善，常会发生不可思议的奇趣，甚至连恶事也能得到周围环境的解脱。心机的有无，对于因果的关系很大。处世不必枉费心机，尽心任其自然就好。常言道：“有心为善虽善不知赏，无心为恶虽恶不罚。”可见心机的有无跟因果有很大关系。我们为人处世中不必枉费心机，凡事只要本心无邪，只要尽心尽力求其自然发展就可以了。人的行为也应真率求实。只要心地纯净，又何必求诸一种隐居山林的形式？只要自身道德高尚，又何苦求道虚名以自扰呢？
香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，美人令人怜，山水令人奇，书史令人博，金石鼎彝令人古。

　　吾斋之中，不尚虚礼，凡入此斋，均为知己。随分款留，忘形笑语，不言是非，不侈荣利，闲谈古今，静玩山水，清茶好酒，以适幽趣，臭味之交，如斯而已。

　　窗宜竹雨声，亭宜松风声，几宜洗砚声，榻宜翻书声，月宜琴声，雪宜茶声，春宜筝声，秋宜笛声，夜宜碪声。

　　翻经如壁观僧，饮酒如醉道士，横琴如黄葛野人，肃客如碧桃渔父。
　　竹径款扉，柳阴班席。每当雄才之处，明月停辉，浮云驻影。退而与诸俊髦西湖靓媚，赖此英雄，一洗粉泽。
　　云林性嗜茶，在惠山中，用核桃、松子肉和白糖，成小块，如石子，置茶中，出以啖客，名曰清泉白石。
　　有花皆刺眼，无月便攒眉，当场得无妒我；花归三寸管，月代五更灯，此事何可语人？
　　求校书于女史，论慷慨于青搂。
　　填不满贪海，攻不破疑城。
　　机息便有月到，风来不必苦海。人世心远，自无车尘马迹，何须痼疾丘山？
　　郊中野坐，固可班荆；径里闲谈，最宜拂石。
　　侵云烟而独冷，移开清笑胡床，借竹木以成幽，撤去庄严莲坐。
　　幽心人似梅花，韵心士同杨柳。
　　情因年少，酒因境多。
　　看书筑得村楼，空山曲抱，趺坐扫来花径，乱水斜穿。
　　倦时呼鹤舞，醉后倩僧扶。
　　鸟衔幽梦远，只在数尺窗纱，蛩递秋声悄，无言一龛灯火。
　　借草班荆，安稳林泉之窔；披裘拾穗，逍遥草泽之臞。
　　万绿阴中，小亭避暑，八闼洞开，几簟皆绿。
　　雨过蝉声来，花气令人醉。
　　剸犀截雁之舌锋，逐日追风之脚力。
　　瘦影疏而漏月，香阴气而堕风。
　　修竹到门云里寺，流泉入袖水中人。
　　诗题半作逃禅偈，酒价都为买药钱。
　　扫石月盈帚，滤泉花满筛。
　　流水有方能出世，名山如药可轻身。
　　与梅同瘦，与竹同清，与柳同眠，与桃李同笑，居然花里神仙；与莺同声，与燕同语，与鹤同唳，与鹦鹉同言，如此话中知己。
　　栽花种竹，全凭诗格取裁；听鸟观鱼，要在酒情打点。
　　登山遇厉瘴，放艇遇腥风，抹竹遇缪丝，修花遇酲雾，欢场遇害马，吟席遇伧夫，若斯不遇，甚于泥涂。偶集逢好花，踏歌逢明月，席地逢软草，攀磴逢疏藤，展卷逢静云，战茗逢新雨，如此相逢，逾于知己。
　　草色遍溪桥，醉得蜻蜓春翅软；花风通驿路，迷来蝴蝶晓魂香。
　　田舍儿强作馨语，博得俗因；风月场插入伧父，便成恶趣。
　　诗瘦到门邻，病鹤清影颇嘉；书贫经座并，寒蝉雄风顿挫。
　　梅花入夜影萧疏，顿令月瘦，柳絮当空晴恍忽，偏惹风狂。
　　花阴流影，散为半院舞衣；水响飞音，听来一溪歌板。
　　萍花香里风清，几度渔歌；杨柳影中月冷，数声牛笛。
　　谢将缥缈无归处，断浦沉云；行到纷纭不系时，空山挂雨。
　　浑如花醉，潦倒何妨，绝胜柳狂，风流自赏。
　　春光浓似酒，花故醉人，夜色澄如水，月来洗俗。
　　雨打梨花深闭门，怎生消遣；分忖梅花自主张，着甚牢骚？
　　对酒当歌，四座好风随月到；脱巾露顶，一楼新雨带云来。
　　浣花溪内，洗十年游子衣尘；修木林中，定四海良朋交籍。
　　人语亦语，诋其昧于钳口；人默亦默，訾其短于雌黄。
　　艳阳天气，是花皆堪酿酒，绿阴深处，凡叶尽可题诗。
　　香侵月，未许鱼窥；幽关松冷巢云，不劳鹤伴。
　　篇诗斗酒，何殊太白之丹丘，扣舷吹箫，好继东坡之赤壁。
　　获佳文易，获文友难；获文友易，获文姬难。
　　茶中着料，碗中着果，譬如玉貌加脂，蛾眉着黛，翻累本色。煎茶非漫浪，要须人品与茶相得，故其法往往传于高流隐逸，有烟霞泉石磊落胸次者。
　　楼前桐叶，散为一院清阴，枕上鸟声，唤起半窗红日。
　　天然文锦，浪吹花港之鱼；自在笙簧，风戛园林之竹。
　　高士流连，花木添清疏之致：幽人剥啄，莓苔生淡冶之光。
　　松涧边携杖独往，立处云生破衲；竹窗下枕书高卧，觉时月浸寒毡。
　　散履闲行，野鸟忘机时作伴；披襟兀坐，白云无语漫相留。
　　客到茶烟起竹下，何嫌展破苍苔；诗成笔影弄花间，且喜歌7a686964616fe58685e5aeb9361飞《白雪》。
　　月有意而入窗，云无心而出岫。
　　屏绝外慕，偃息长林，置理乱于不闻，托清闲而自佚。松轩竹坞，酒瓮茶铛，山月溪云，农蓑渔罟。
　　怪石为实友，名琴为和友，好书为益友，奇画为观友，法帖为范友，良砚为砺友，宝镜为明友，净几为方友，古磁为虚友，旧炉为熏友，纸帐为素友，拂麈为静友。
　　扫径迎清风，登台邀明月。琴觞之余，间以歌咏，止许鸟语花香，来吾几榻耳。
　　风波尘俗，不到意中，云水淡情，常来想外。
　　纸帐梅花，休惊他三春清梦，笔床茶灶，可了我半日浮生。
　　酒浇清苦月，诗慰寂寥花。
　　好梦乍回，沉心未烬，风雨如晦，竹响入床，此时兴复不浅。
　　山非高峻不佳，不远城市不佳，不近林木不佳，无流泉不佳，无寺观不佳，无云雾不佳，无樵牧不佳。
　　一室十圭，寒蛩声暗，折脚铛边，敲石无火，水月在轩，灯魂未灭，揽衣独坐，如游皇古意思。
　　遇月夜，露坐中庭，心爇香一住，可号伴月香。
　　襟韵洒落如晴雪，秋月尘埃不可犯。
　　峰峦窈窕，一拳便是名山，花竹扶疏，半亩如同金谷。
　　观山水亦如读书，随其见趣高下。
　　深山高居，炉香不可缺，取老松柏之根枝实叶，共捣治之，研风昉羼和之，每焚一丸，亦足助清苦。
　　白日羲皇世，青山绮皜心。
　　松声，涧声，山禽声，夜虫声，鹤声，琴声，棋子落声，雨滴阶声，雪洒窗声，煎茶声，皆声之至清，而读书声为最。
　　晓起入山，新流没岸；棋声未尽，石磬依然。
　　松声竹韵，不浓不淡。
　　何必丝与竹，山水有清音。
　　世路中人，或图功名，或治生产，尽自正经。争奈大地间好风月、好山水、好书籍，了不相涉，岂非枉却一生！
　　李岩老好睡。众人食罢下棋，岩老辄就枕，阅数局乃一展转，云：『我始一局，君几局矣？』
　　晚登秀江亭，澄波古木，使人得意于尘埃之外，盖人闲景幽，两相奇绝耳。
　　笔砚精良，人生一乐，徒设只觉村妆；琴瑟在御，莫不静好，才陈便得天趣。
　　蔡中郎传，情思逶迤；北西厢记，兴致流丽。学他描神写景，必先细味沉吟，如曰寄趣本头，空博风流种子。
　　夜长无赖，徘徊蕉雨半窗，日永多闲，打叠桐阴一院。
　　雨穿寒砌，夜来滴破愁心；雪洒虚窗，晓去散开清影。
　　春夜宜苦吟，宜焚香读书，宜与老僧说法，以销艳思。夏夜宜闲谈，宜临水枯坐，宜听松声冷韵，以涤烦襟。秋夜宜豪游，宜访快士，宜谈兵说剑，以除萧瑟。冬夜宜茗战，宜酌酒说《三国》、《水浒》、《金瓶梅》诸集，宜箸竹肉，以破孤岑。
　　玉之在璞，追琢则珪璋；水之发源，疏浚则川沼。
　　山以虚而受，水以实而流，读书当作如是观。
　　古之君子，行无友，则友松竹；居无友，则友云山。余无友，则友古之友松竹、友云山者。
　　买舟载书，作无名钓徒。每当草蓑月冷，铁笛风清，觉张志和、陆天随去人未远。
　　『今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻扬落花风。』此趣惟白香山得之。
　　清姿如卧云餐雪，天地尽愧其尘污；雅致如蕴玉含珠，日月转嫌其泄露。
　　焚香啜茗，自是吴中习气，雨窗却不可少。
　　茶取色臭俱佳，行家偏嫌味苦；香须冲淡为雅，幽人最忌烟浓。
　　朱明之候，绿阴满林，科头散发，箕踞白眼，坐长松下，萧骚流觞，正是宜人疏散之常读书夜坐，钟声远闻，梵响相和，从林端来，洒洒窗几上，化作天籁虚无矣。
　　夏日蝉声太烦，则弄萧随其韵转，秋冬夜声寥飒，则操琴一曲咻之。
　　心清鉴底潇湘月，骨冷禅中太华秋。
　　语鸟名花，供四时之吟啸，清泉白石，成一世之幽怀。
　　扫石烹泉，舌底朝朝茶味，开窗染翰，眼前处处诗题。
　　权轻势去，何妨张雀罗于门前；位高金多，自当效蛇行于郊外。盖炎凉世态，本是常情，故人所浩叹，惟宜付之冷笑耳。
　　溪畔轻风，沙汀印月，独往闲行，尝喜见渔家笑傲；松花酿酒，春水煎茶，甘心藏拙，不复问人世兴衰。
　　手抚长松，仰视白云，庭空鸟语，悠然自欣。
　　或夕阳篱落，或明月帘栊，或雨夜联榻，或竹下传觞，或青山当户，或白云可庭，于斯时也，把臂促膝，相知几人，谑语雄谈，快心千古。
　　疏帘清簟，销白昼惟有棋声；幽径柴门，印苍苔只容屐齿。
　　落花慵扫，留衬苍苔，村酿新刍，取烧红叶。
　　幽径苍苔，杜门谢客，绿阴清昼，脱帽观诗。
　　烟萝挂月，静听猿啼，瀑布飞虹，闲观鹤裕帘卷八窗，面面云峰送碧，塘开半亩，潇潇烟水涵清。
　　云衲高僧，泛水登山，或可藉以点缀；如必莲座说法，则诗酒之间，自有禅趣，不敢学苦行头陀，以作死灰。
　　遨游仙子，寒云几片束行妆，高卧幽人，明月半床供枕簦落落者难合，一合便不可分，欣欣者易亲，乍亲忽然成怨。故君子之处世也，宁风霜自挟，无鱼鸟亲人。
　　海内殷勤，但读停云之赋，目中寥廓，徒歌明月之诗。
　　生平愿无恙者四：一曰青山，一曰故人，一曰藏书，一曰名草。
　　闻暖语如挟纩，闻冷语如饮冰，闻重语如负山，闻危语如压卵，闻温语如佩玉，闻益语如赠金。
　　旦起理花，午窗剪茶，或截草作字，夜卧忏罪，令一日风流萧散之过，不致堕落。
　　快欲之事，无如饥餐；适情之时，莫过甘寝。求多于清欲，即侈汰亦茫然也。
　　云随羽客，在琼台双关之间；

　　小窗幽记----卷八 集奇
　　我辈寂处窗下，视一切人世，俱若蠛蠓婴愧，不堪寓目。而有一奇文怪说，目数行下，便狂呼叫绝，令人喜，令人怒，更令人悲，低徊数过，床头短剑亦呜呜作龙虎吟，便觉人世一切不平，俱付烟水，集奇第八。
　　吕圣公之不问朝士名，张师高之不发窃器奴，韩稚圭之不易持烛兵，不独雅量过人，正是用世高手。
　　花看水影，竹看月影，美人看帘影。
　　佞佛若可忏罪，则刑官无权；寻仙若可延年，则上帝无主。达士尽其在我，至诚贵于自然。
　　以货财害子孙，不必操戈入室；以学校杀后世，有如按剑伏兵。
　　君子不傲人以不如，不疑人以不肖。
　　读诸葛武侯《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。
　　世味非不浓艳，可以淡然处之。独天下之伟人与奇物，幸一见之，自不觉魄动心惊。
　　道上红尘，江中白浪，饶他南面百城；花间明月，松下凉风，输我北窗一枕。
　　立言亦何容易，必有包天包地、包千古、包来今之识；必有惊天惊地、惊千古、惊来今之才；必有破天破地、破千古、破来今之胆。
　　圣贤为骨，英雄为胆，日月为目，霹雳为舌。
　　瀑布天落，其喷也珠，其泻也练，其响也琴。
　　平易近人，会见神仙济度；瞒心昧己，便有邪祟出来。
　　佳人飞去还奔月，骚客狂来欲上天。
　　涯如沙聚，响若潮吞。
　　诗书乃圣贤之供案，妻妾乃屋漏之史官。
　　强项者未必为穷之路，屈膝者未必为通之媒。故铜头铁面，君子落得做个君子；奴颜婢膝，小人枉自做了小人。
　　有仙骨者，月亦能飞；无真气者，形终如槁。
　　一世穷根，种在一捻傲骨；千古笑端，伏于几个残牙。
　　石怪常疑虎，云闲却类僧。
　　大豪杰，舍己为人，小丈夫，因人利己。
　　一段世情，全凭冷眼觑破；几番幽趣，半从热肠换来。
　　识尽世间好人，读尽世间好书，看尽世间好山水。
　　舌头无骨，得言句之总持；眼里有筋，具游戏之三昧。
　　群居闭口，独坐防心。
　　当场傀儡，还我为之；大地众生，任渠笑骂。
　　三徙成名，笑范蠡碌碌浮生，纵扁舟忘却五湖风月；一朝解绶，羡渊明飘飘遗世，命巾车归来满室琴书。
　　人生不得行胸怀，虽寿百岁，犹夭也。
　　棋能避世，睡能忘世。棋类耦耕之沮溺，去一不可；睡同御风之列子，独往独来。
　　以一石一树与人者，非佳子弟。
　　一勺水，便具四海水味，世法不必尽尝；千江月，总是一轮月光，心珠宜当独朗。
　　面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
　　愁非一种，春愁则天愁地愁；怨有千般，闺怨则人怨鬼怨。天懒云沉，雨昏花蹙，法界岂少愁云；石颓山瘦，水枯木落，大地觉多窘况。
　　笋含禅味，喜坡仙玉版之参；石结清盟，受米颠袍笏之辱。文如临画，曾致诮于昔人；诗类书抄，竟沿流于今日。
　　缃绨递满而改头换面，兹律既湮；缥帙动盈而活剥生吞，斯风亦坠。
　　先读经，后可读史；非作文，未可作诗。
　　俗气入骨，即吞刀刮肠，饮灰洗胃，觉俗态之益呈；正气效灵，即刀锯在前，鼎镬具后，见英风之益露。
　　于琴得道机，于棋得兵机，于卦得神机，于兰得仙机。
　　相禅遐思唐虞，战争大笑楚汉，梦中蕉鹿犹真，觉后莼鲈一幻。
　　世界极于大千，不知大千之外更有何物；天宫极于非想，不知非想之上毕竟何穷。
　　千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在茗碗炉烟。
　　作梦则天地亦不醒，何论文章；为客则洪蒙无主人，何有章句？
　　艳出浦之轻莲，丽穿波之半月。
　　云气恍堆窗里岫，绝胜看山；泉声疑泻竹间樽，贤于对酒。杖底唯云，囊中唯月，不劳关市之讥；石笥藏书，池塘洗墨，岂供山泽之税。
　　有此世界，必不可无此传奇；有此传奇，乃可维此世界，则传奇所关非小，正可借《西厢》一卷，以为风流谈资。
　　非穷愁不能着书，当孤愤不宜说剑。
　　湖山之佳，无如清晓春时。当乘月至馆，景生残夜，水映岑楼，而翠黛临阶，吹流衣袂，莺声鸟韵，催起哄然。披衣步林中，则曙光薄户，明霞射几，轻风微散，海旭乍来。见沿堤春草霏霏，明媚如织，远岫朗润出林，长江浩渺无涯，岚光晴气，舒展不一，大是奇绝。
　　心无机事，案有好书，饱食晏眠，时清体健，此是上界真人。
　　读《春秋》，在人事上见天理；读《周易》，在天理上见人事。
　　则何益矣，茗战有如酒兵；试妄言之，谈空不若说鬼。
　　镜花水月，若使慧眼看透；笔彩剑光，肯教壮志销磨。
　　委形无寄，但教鹿豕为群；壮志有怀，莫遣草木同朽。
　　哄日吐霞，吞河漱月，气开地震，声动天发。
　　议论先辈，毕竟没学问之人；奖惜后生，定然关世道之寄。
　　贫富之交，可以情谅，鲍子所以让金；贵贱之间，易以势移，管宁所以割席。
　　论名节，则缓急之事小；较生死，则名节之论微。但知为饿夫以采南山之薇，不必为枯鱼以需西江之水。
　　儒有一寸之宫，自不妨草茅下贱；士无三寸之舌，何用此土木形骸。
　　鹏为羽杰，鲲称介豪，翼遮半天，背负重霄。
　　怜之一字，吾不乐受，盖有才而徒受人怜，无用可知；傲之一字，吾不敢矜，盖有才而徒以资傲，无用可知。
　　问近日讲章孰佳，坐一块蒲团自佳；问吾济严师孰尊，对一枝红烛自尊。
　　点破无稽不根之论，只须冷语半言；看透阴阳颠倒之行，惟此冷眼一只。
　　古之钓也，以圣贤为竿，道德为纶，仁义为钩，利禄为饵，四海为池，万民为鱼。钓道微矣，非圣人其孰能之。
　　既稍云于清汉，亦倒影于华池。
　　浮云回度，开月影而弯环；骤雨横飞，挟星精而摇动。
　　天台杰起，绕之以赤霞；赤城孤峙，覆之以莲花。
　　金河别雁，铜柱辞鸢，关山天骨，霜木凋年。
　　翻飞倒影，擢菡萏于湖中；舒艳腾辉，攒螮蝀于天畔。
　　照万象于晴初，散寥天于日余。

　　小窗幽记----卷九 集绮
　　朱楼绿幕，笑语勾别座之春，越舞吴歌，巧舌吐莲花之艳。此身如在怨脸愁眉、红妆翠袖之间，若远若近，为之黯然。嗟乎！又何怪乎身当其际者，拥玉床之翠而心迷，听伶人之奏而陨涕乎？集绮第九。
　　天台花好，阮郎却无计再来；巫峡云深，宋玉只有情空赋。瞻碧云之黯黯，觅神女其何踪；睹明月之娟娟，问嫦娥而不应。
　　妆楼正对书楼，隔池有影；绣户相通绮户，望眼多情。
　　莲开并蒂，影怜池上鸳鸯；缕结同心，日丽屏间孔雀。
　　堂上鸣琴，操久弹乎孤凤；邑中制锦，纹重织于双鸾。
　　镜想分鸾，琴悲别鹤。
　　春透水波明，寒峭花枝瘦。极目烟中百尺楼，人在楼中否？
　　明月当搂，高眠如避，惜哉夜光暗投；芳树交窗，把玩无主，嗟矣红颜薄命。
　　鸟语听其涩时，怜娇情之未啭；蝉声听已断处，愁孤节之渐消。
　　断雨断云，惊魄三春蝶梦；花开花落，悲歌一夜鹃啼。
　　衲子飞觞历乱，解脱于樽斝之间；钗行挥翰淋漓，风神在笔墨之外。
　　养纸芙蓉粉，熏衣豆蔻香。
　　流苏帐底，披之而夜月窥人；玉镜台前，讽之而朝烟萦树。风流夸坠髻，时世闻啼眉。
　　新垒桃花红粉薄，隔楼芳草雪衣凉。
　　李后主宫人秋水，喜簪异花，芳拂髻鬓，尝有粉蝶聚其间，扑之不去。
　　耀足清流，芹香飞涧；涴花新水，蝶粉迷波。
　　昔人有花中十友：桂为仙友，莲为净友，梅为清友，菊为逸友，海棠名友，荼蘼韵友，瑞香殊友，芝兰芳友，腊梅奇友，栀子禅友。昔人有禽中五客：鸥为闲客，鹤为仙客，鹭为雪客，孔雀南客，鹦鹉陇客。会花鸟之情，真是天趣活泼。
　　风笙龙管，蜀锦齐纨。
　　木香盛开，把杯独坐其下，遥令青奴吹笛，止留一小奚侍酒，才少斟酌便退，立迎春架后。花看半开，酒饮微醉。
　　夜来月下卧醒，花影零乱，满人襟袖，疑如濯魄于冰壶。
　　看花步男子当作女人，寻花步女子当作男人。
　　窗前俊石冷然，可代高人把臂，槛外名花绰约，无烦美女分香。
　　新调初裁，歌儿持板待拍；阄题方启，佳人捧砚濡毫。绝世风流，当场豪举。
　　野花艳目，不必牡丹；村酒醉人，何须绿蚁。
　　石鼓池边，小单无名可斗；板桥柳外，飞花有阵堪题。
　　桃红李白，疏篱细雨初来；燕紫莺黄，老树斜风乍透。
　　窗外梅开，喜有骚人弄笛；石边雪积，还须小妓烹茶。
　　高搂对月，邻女秋砧；古寺闻钟，山僧晓梵。
　　佳人病怯，不耐春寒；豪客多情，犹怜夜饮。李太白之宝花宜障，孟光祖之狗窦堪呼。
　　古人养笔，以硫黄酒；养纸，以芙蓉粉；养砚，以文绫盖；养墨，以豹皮囊。小斋何暇及此！惟有时书以养笔，时磨以养墨，时洗以养砚，时舒卷以养纸。
　　芭蕉，近日则易枯，迎风则易破。小院背阴，半掩竹窗，分外青翠。
　　欧公香饼，吾其熟火无烟；颜氏隐囊，我则斗花以布。
　　梅额生香，已堪饮爵；草堂飞雪，更可题诗。七种之羹，呼起袁生之卧；六生之饼，敢迎王子之舟。豪饮竟日，赋诗而散。佳人半醉，美女新妆。月下弹琴，石边侍酒。烹雪之茶，果然剩有寒香；争春之馆，自是堪来花叹。
　　黄鸟让其声歌，青山学其眉黛。
　　浅翠娇青，笼烟惹湿。清可漱齿，曲可流觞。
　　风开柳眼，露浥桃腮，黄鹂呼春，青鸟送雨，海棠嫩紫，芍药嫣红，宜其春也。碧荷铸钱，绿柳缫丝，龙孙脱壳，鸠妇唤晴，雨骤黄梅，日蒸绿李，宜其夏也。槐阴未断，雁信初来，秋英无言，晓露欲结，蓐收避席，青女办妆，宜其秋也。桂子风高，芦花月老，溪毛碧瘦，山骨苍寒，千岩见梅，一雪欲腊，宜其冬也。
　　风翻贝叶，绝胜北阙除书；水滴莲花，何似华清宫漏。
　　画屋曲房，拥炉列坐；鞭车行酒，分队征歌；一笑千金，樗蒲百万；名妓持笺，玉儿捧砚；淋漓挥洒，水月流虹；我醉欲眠，鼠奔鸟窜；罗襦轻解，鼻息如雷。此一境界，亦足赏心。
　　清文满筐，非惟芍药之花；新制连篇，宁止葡萄之树。
　　梅花舒两岁之装，柏叶泛三光之酒。飘飖余雪，入箫管以成歌；皎洁轻冰，对蟾光而写镜。
　　鹤有累心犹被斥，梅无高韵也遭删。
　　分果车中，毕竟借人家面孔；捉刀床侧，终须露自己心胸。
　　雪滚飞花，缭绕歌楼，飘扑僧舍，点点共酒旆悠扬，阵阵追燕莺飞舞。沾泥逐水，岂特可入诗料，要知色身幻影，是即风里杨花、浮生燕垒。
　　水绿霞红处，仙犬忽惊人，吠入桃花去。
　　九重仙诏，休教丹凤衔来；一片野心，已被白云留住。
　　香吹梅渚千峰雪，清映冰壶百尺帘。
　　避客偶然抛竹屦，邀僧时一上花船。
　　到来都是泪，过去即成尘。
　　秋色生鸿雁，江声冷白苹。

机息：机，心机百，息是停止。心远：指思想超越尘世。 痼疾丘山：痼疾形容特殊的喜好，丘是小山。指对山等度有特殊的爱好。 大意：心中问停止一切算计心机之后，就会有明月清风到来一样轻松舒畅之感，答因为从此不再为人间的烦恼而痛苦；思想远远超脱世俗之后，自然不会专听到外面的车马喧闹之声，就不一定要眷恋山野属泉林的幽静生活。）