作者：成语大世界日期：
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大自然界，有它自己的运行规律，人生与大自然，就要和与大自然的规律 ，大自然中任何物、事、都是先因后果，即种瓜得瓜、种豆得豆。那么我们人类生来存于世，就要知道、遵循这个原则，都想自己过得幸福，顺心，首先要问自己种了什么，你平常善行多，你会收获善的果报，你种的恶因多，那就只有收获天灾人祸，怨不得他人与社会，自己不种，就不会收获。那人问了，我经常行善，怎么也没有得到善报呀！因果是自然形成的，他有他源的周期性，你觉得我今生怎么净受气了，那是自己在前世种下了恶因，若问前生事，今生受者是，万般带不zhidao走，只有业随身，也就是说，你收多少钱才，走时一个带不走，但是你的恶行，善因，会积存于你的神识之中，随自己的轮转到后世受报。
[ è ]
1.不好：～感。～知果。～劣。～名。丑～。
2.凶狠：～霸。～棍。险～。凶～。
3.犯罪的事，极坏的行为：～贯满盈。道
[ wù ]
讨厌，憎恨，与“好（hào ）”相对：可～。厌～。好（hào）～。
[ ě ]
1.〔～心〕要呕吐的感觉回；亦指对人和事的厌恶态度。
2.（恶）
[ wū ]
1.古同“乌”，疑问词，哪，何。答
2.文言叹词，表示惊讶：～，是何言也！
恶心从字面理解泛指身体上的不适
1：泛指胃难受想吐
2：对人、事物的看法观点表示不认同，不喜欢，厌恶。
恶
è
◎ 不好：～感。～果。～劣。～名。丑～。
◎ 凶狠：～霸。～棍。险～。凶～。
◎ 犯罪的事，极坏的行为：～贯满盈。
● 恶
wù
◎ 讨厌，憎恨，与“好（hào ）”相对：可～。厌～。好（hào）～。
● 恶
ě
◎ 〔～心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。
◎ （恶）
● 恶
wū
◎ 古同“乌”，疑问词，哪，何。
◎ 文言叹词，表示惊讶：～，是何言也！
【释义】①很坏的行为，跟“ 善 ” 或“ 好 ” 相反：罪恶｜无恶不作｜是非善恶。②凶狠；凶猛：恶毒｜恶霸｜一场恶战。③很坏的；不良的：恶劣｜恶习｜恶性循环。
【恶化】 #èhuà 向坏的方面转变。
〖例句〗随着病情的恶化，他的情绪日益消沉，身体也越来越消瘦了。
【恶劣】 #èliè 极坏：品行恶劣｜手段恶劣｜恶劣的天气。
〖例句〗在南极长城e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e334科学考察站，我国科学家在恶劣的气候条件下坚持进行科学考察，取得了很大成就。
【恶习】 #èxí 坏习惯，多指赌博、吸毒等。
〖例句〗这几年生活富裕了，一些人却染上了赌博的恶习。
【恶意】 #èyì 不良的居心；坏的用意。
〖例句〗你大概误解他的意思了，他只是跟你开个玩笑，并没有恶意。
===================关于这个字的更多的信息=================
恶 %26lt;名%26gt;
(形声。从心,亚声。本义:过失)
同本义
恶,过也。――《说文》
恶上安西。――《颜氏家训》
吾以志前恶。――《左传·定公五年》
君子之遏恶扬善。――《易·象传》
又如:恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止)
泛指一般罪恶
恶积祸盈。――南朝齐·丘迟《与陈伯之书》
又如:恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病)
恶人;坏人
元恶不待教而诛。――《荀子·王制》
又如:恶杀
恶 ě又见è；wū；wù。
【恶心】
①想呕吐。
②使人厌恶（wù）。
恶 è
①坏；恶劣：～习、～行。
②坏行为；罪恶的事情：无～不作。
③凶狠；凶恶；凶猛：～霸、～战。又见ě；wū；wù。
【恶贯满盈】罪大恶极，末日已到。贯：古时串钱的绳子。
【恶劣】很坏：行为～。
【恶魔】
①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。
②比喻极其凶恶残忍的人。
【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。
恶（恶）wū
⒈通%26quot;乌%26quot;，〈表〉疑问。哪，何，怎么：路～在？～足道哉？
⒉文言叹词：～，是何言也！〔恶乎〕从哪里，在哪里：学～乎始，～乎终（学习从哪里开始，在哪里终止呢）？
恶（恶）wù讨厌，憎恨：太可～。深～痛疾（疾：厌恨）。
恶wò 1.象声词。禽鸟叫声。
恶hū 1.见%26quot;恶池%26quot;。
恶yà 1.次。
恶 （wù，音勿）
①讨厌，憎恨。《素问·五脏别论》：“恶于针石者，不可与言至巧。”
②排斥。《素问·六元正纪大论》：“恶所不胜，归所同和，随运归从而生其病也。”
③畏怕。参“恶风”、“恶寒”。
二（wū，音屋）疑问代词：何，怎么。《灵枢·五色》：“明堂润泽以清，五官恶得无辨乎？”《灵枢·九针十二原》：“迎而夺之，恶得无虚？”
⑶（è，音饿）
①污秽；凶狠。《素问·脉要精微论》：“衣被不敛，言语善恶，不避亲疏者，此神明之乱也。”《素问·六元正纪大论》：“民病咳逆……嗌干面尘色恶。”
②劣，不良。指疾病或某些病状、体征性质险恶，预后不佳。《素问·玉机真脏论》：“脾脉者土也……善者不可得见，恶者可见。”《灵枢·本脏》：“肝应爪……爪恶色黑多纹者胆结也。”
③凶暴不良，与“善”相对。《灵枢·本脏》：“凡此二十五者各不同，或善或恶，或吉或凶，请言其方。”
④丑，与“美”相对。《灵枢·本脏》：“厚薄美恶皆有形。”
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