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【融会贯通的成语故事】
朱熹是南宋著名的理学家，后世尊称为朱子或朱文公。朱熹治学以居敬穷理为主，为集宋代理学大成者。“理”是朱熹学说的百核心，在《朱子语类．卷一．理气上．太极天地》中，朱熹认为“未有天地之先，毕竟是先有此理”，由理生出阴阳万物。但是人不是生而了解理，为了穷究此天地之理度，朱熹提出“格物致知”，即透过对事物的研究观察，才能获得“问理”，读书正是其中一个重要的方法。当时有人认为朱熹的治学方法太过繁琐，且天地之理何其庞杂，怎么可能完全穷尽？答于是他们认为应该摆脱这些繁琐的知识，将一切的法则与行为视为心性的呈现。朱熹对此提出不同的看法，他在〈答姜叔权书〉一文中说到：认为一个学者必须先有扎实的学术基础后，才能够举出一例就通晓其它各事，并且将所学到的回知识加以融合、贯穿，最后获得全面的领会。如果没有打好学问的基础，只一味地思考，就希望能举一反三、闻一知十，通常都会流于空想而不切实际。后来原文中的“融会贯通”演变为成语，用来形容将各种知识或事物加以融合、贯穿，进而获得全面通彻的领答会。
从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃来枣子却刚好相反源。他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，百吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣度。
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融会贯百通 [róng huì guàn tōng]
释义：
融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各度方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：
《朱子全书·学三》:“举一而三反，闻一而知十，内乃学者用容功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”