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《西游记》第十四回写了什么内容?-《西游记》第十四回的内容是什么?

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第十四回 心猿归正,六贼无踪

听到了孙悟空的叫声后,伯钦讲解来龙去脉,又领着唐僧下山去看。孙悟空认出了唐僧,唐僧听了他的话后救了他,一同西去取经。路上,悟zhidao空打死了一只老虎,又扒了虎皮做成了虎皮裙,之后遇上了六贼,悟空打死了他们。

唐僧却不忍杀生,悟空在唐僧的啰嗦说教下,气得驾筋斗云走了,唐僧独自前行遇见菩萨,传授紧箍咒。孙悟空则来到东海,龙王讲述张良与黄石公圯桥进履的故事,悟空于是回转,找到唐僧。唐僧骗悟空带上咒,控制住悟空并告知其为菩萨教的咒。于是孙悟空死心跟从唐僧继续上路。

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《西游记》第十四回“心猿归正,六贼无踪”。标题中的六贼代表孙悟空的六根,它指五种感觉器官,和反应能动能力,为十二处之内六处,十八界之六根界。根,为认识器官之意。

即眼根(视觉器官与视觉能力)、耳根(听觉器官及其能力)、鼻根(嗅觉器官及其能力)、舌根(味觉器官及其能力)、身根(触觉器官及其能力)、意根(思维器官及其能力)。前五种又称五根。五根乃物质上存在之色法,即色根。


●第一回
东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
●第二回
悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
●第三回
悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回
悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
●第五回
悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。
●第六回
南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。
●第七回
太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来e79fa5e98193e58685e5aeb9362如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回
五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。
●第九回
泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。
●第十回
魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
●第十一回
唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。
●第十二回
观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御弟圣僧”,赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。
●第十三回
唐僧骑马西行。山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!”
●第十四回
叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。

剧情简介:

刘伯钦送唐僧到了两届山,讲e79fa5e98193e58685e5aeb9335述了这里的传说。唐僧听到叫声,发现了被困在山下的孙悟空。悟空讲述了自己的经历,说菩萨答应他,让他等待取经人的搭救。唐僧救出了悟空,还收他为徒。悟空打死一只拦路老虎。唐僧刮目相看,还给悟空做了虎皮裙。

途中寄宿农家,遇见六个山贼。悟空为保护师傅打死了强盗,唐僧训斥他不该杀人。悟空哪受过这种气,觉得好心没好报,愤而离去。观音赶来,传授唐僧紧箍咒口诀。悟空到东海做客,向龙王诉苦。龙王用张良尊师重道的故事劝解悟空,猴子悔悟,要回去保护师傅。

唐僧见到悟空回来,很热情的送他新衣服和帽子。悟空开心的穿上后,就被紧箍咒控制了。唐僧念动口诀,紧箍咒越来越紧。悟空十分痛苦,奋力也无法摆脱,终于跪下向唐僧认错,发誓再无二心,保师傅西行。

扩展资料:

《西游记》第十四回中的人生哲理。

能力来源于自身,但权力来源于他人,合法性赋予能力以权力。

唐僧念咒的权力,来源于他去西天取经的神圣使命,这是他的合法性。孙悟空虽有再大的本事,但没有大使命,如果不是护送唐僧孙悟空不过是个顽皮的、胡闹的、逞凶斗狠的猴子,他只能从唐僧取经的使命中获得自身的使命。

但因此也有所失,得磨去了锐气与棱角,斗战胜佛究竟不是齐天大圣,当然不可随着自己的性子来,胡来不得,学着规矩做人,渐渐琢磨,学人揖让,进退如仪。

师徒二人遇见的六个山贼名字很奇怪,分别是:眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧。就是代表人的六种感官享受。其实也是孙悟空拜唐僧为师之前的个性写照:喜怒形于色,贪口腹之欲,睚呲必报,好勇斗狠,暴躁凶残。简而言之,就是由着性子胡来,不守规矩。

这些是一个妖怪的标配个性,根本不适合做出家人,更没可能得正果。作者安排孙悟空打死六贼,其实就是象征着他拜唐僧为师后,需要解除掉这心里的六种感官享受,才能成为合格的取经人,跟随唐僧去西天。

而我们人生活在现实中也不正是如此吗?而我们人生活在现实中也不正是如此吗?当我们逐渐长大,社会的权利与义务,责任与担当也逐渐加身,就如紧窋咒。

为了修成正果,又不得不带上它。不可随着自己的性子来,胡来不得,学着规矩做人,渐渐琢磨,学人揖让,进退如仪。可以说是充满了徒悲的一幕。

参考资料:百度百科-西游记

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