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作者:成语大世界日期:

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三顾茅庐:出自诸葛亮《出师表》;比喻真心诚意,一再邀请。7a686964616fe4b893e5b19e336

妄自菲薄:出自诸葛亮《出师表》;指过分看轻自己,形容自卑。

作奸犯科:出自诸葛亮《出师表》;指为非作歹,触犯法令。

危急存亡:出自诸葛亮《出师表》;指关系到生存灭亡的紧急关头。

临危授命:出自诸葛亮《出师表》;指在危难之际接受任命。

计日可待:出自诸葛亮《出师表》;可以数着日子等待,形容为时不远。

醉翁之意不在酒:出自欧阳修《醉翁亭记》;比喻本意不在此而在别的方面。

水落石出:出自欧阳修《醉翁亭记》;比喻事情的真相完全暴露出来。

山肴野蔌:出自欧阳修《醉翁亭记》;指山中的野味和野菜。

峰回路转:出自欧阳修《醉翁亭记》;形容山水名胜路径曲折复杂。

觥筹交错:出自欧阳修《醉翁亭记》;形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

舍生取义:出自《鱼我所欲也》;舍弃生命为正义,指为正义而牺牲生命。

思贤若渴:出自陈寿《隆中对》;比喻迫切地想延揽有才德的人。

心旷神怡:出自范仲淹《岳阳楼记》;形容心境开阔,精神愉快。

气象万千:出自范仲淹《岳阳楼记》;形容景象或事物壮丽而多变化。

黔驴技穷:出自柳宗元《黔之驴》;比喻有限的一点本领也已用完了。

一鼓作气:出自《曹刿论战》;比喻趁劲头大的时候鼓起干劲一口气把工作做完。

不求甚解:出自陶渊明《五柳先生传》;只求知道个大概,不求彻底了解;常指学习或研究不认真不深入。

比肩继踵:出自《晏子春秋》;肩挨着肩,脚跟着脚;形容人很多,很拥挤。

不蔓不枝:出自周敦颐《爱莲说》;既不蔓延,也不分枝;比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

刮目相看:出自司马光《孙权劝学》;指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

朝发夕至:出自郦道元《三峡》;早上出发晚上就能到达;形容路途不远或交通方便。

世外桃源:出自陶渊明《桃花源记》;原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界;后也指环境幽静生活安逸的地方;借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
1. 明察秋毫:意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛。形容目光敏锐,观察入微。沈复《童趣》:“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫……”源于《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”

2. 怡然自得:形容喜悦而满足的样子。《童趣》:“神游其中,怡然自得。”

3. 庞然大物:指形体大而笨重的东西,也指貌似强大而实则虚弱的东西。《童趣》:“忽有庞然大物,拔山倒树而来……”源于唐·柳宗元《三戒·黔之驴》:“虎见之,庞然大物也……”

4. 温故知新:复习学过的知识,可以得到新的认识;也指重温历史经验,更好地认识现在。源于《 < 论语 > 十则》:“温故而知新,可以为师矣。”

5. 见贤思齐:看见品德好的人就想和他一样,形容有好学向上之心。源于《 < 论语 > 十则》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

6. 择善而从:选择好的向他学习,也指采纳并实行正确意见。源于《 < 论语 > 十则》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

7. 任重道远:担子沉重,路程遥远;比喻责任重大,需要长期奋斗。源于《 < 论语 > 十则》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

8. 己所不欲,勿施于人:自己不需要或不愿意接受的,不要施加给别人。源于《 < 论语 > 十则》:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?'子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。'”

9. 历历在目:一个一个清清楚楚地出现在眼前。蒲松龄《山市》:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”

10. 塞翁失马:比喻坏事也可能变为好事。源于《塞翁失马》(选自《淮南子·人间训》)。

11. 扑朔迷离:比喻事物错综复杂,不易看清真相。源于《木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”

12. 吴下阿蒙:比喻学识浅陋的人。《孙权劝学》(选自司马光《资治通鉴》):“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”源于《三国志·吴志》。

13. 刮目相看:擦亮眼睛看待别人,指别人已经进步,不能再用老眼光看待。《孙权劝学》:“士别三日,即更刮目相待……”

14. 夸父追日:比喻决心很大或自不量力。源于《夸父逐日》(选自《山海经·海外北经》)。

15. 世外桃源:指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝的幻想世界。源于晋·陶渊明的《桃花源记》。

16. 豁然开朗:形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮,也形容(经过别人的指点或自己的思考)突然明白和领悟。源于《桃花源记》:“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”

17. 怡然自乐:安适、愉快而又得意。《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”

18. 无人问津:无人过问,受到冷落。源于《桃花源记》:“(刘子骥)闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”

19. 不蔓不枝:原指莲茎挺直,不蔓生,也不分枝;后比喻说话或写文章不拖泥带水,不节外生枝。源于北宋·周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”

20. 山重水复:山峦重叠,流水环绕;形容风光优美。源于宋·陆游《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

21. 柳暗花明:比喻在困境中出现希望或转机。源于《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

22. 不求甚解:原指读书只求领会主旨,不死抠字眼儿;现多指只满足于了解个大概,不作深入理解。源于陶渊明《五柳先生传》:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”

23. 悲欢离合:悲伤、欢乐、离别、团聚,泛指人生的种种经历、遭遇和感受。源于北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”

24. 政通人和:政令推行顺畅,人民团结;形容国泰民安的景象。北宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废具兴。”

25. 百废具兴:许多被废置的事业又都兴办起来。《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废具兴。”现在规范词形写作“百废俱兴”。

26. 心旷神怡:心境开阔,精神愉快。《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”

27. 醉翁之意不在酒:指另有用意或别有用心。源于北宋·欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”

28. 山肴野蔌:指野味和野菜。源于《醉翁亭记》:“……山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。”

29. 觥筹交错:酒器和酒筹交错起落(筹,喝酒时行令用的竹片),形容相聚饮酒的热闹场面。源于《醉翁亭记》:“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”

30. 鸿鹄之志:比喻远大的志向。源于《陈涉世家》:“陈涉太息曰:‘嗟呼!燕雀安知鸿鹄之志哉!'”

31. 披坚执锐:身穿坚固的铠甲,手执锐利的兵器;形容全副武装投入战斗。源于《陈涉世家》:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦……”“被”,通“披”。

32. 妄自菲薄:毫无根据地自己看不起自己。诸葛亮·《出师表》:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”

33. 作奸犯科:指为非作歹,触犯法令。源于《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏……”

34. 三顾茅庐:比喻诚心诚意再三邀请。源于《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中……”

35. 得道多助,失道寡助:符合道义,就会得到多数人的支持和帮助,违反正义一定得不到支持。源于《得道多助 失道寡助》(选自《孟子·公孙丑下》):“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”

36. 生于忧患,死于安乐:忧愁祸患,使人奋斗而得以生存;安逸享乐,使人沉沦而导致死亡。源于《生于忧患 死于安乐》选自《孟子·告子下》:“然后知生于忧患,而死于安乐也。”

37. 舍生取义:为了维护正义而牺牲生命。源于《鱼我所欲也》(选自《孟子·告子上》):“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

38. 一鼓作气:本指作战时擂第一通鼓,士气就振作起来了;现在多形容做事时鼓足干劲,趁势一次做完。源于《曹刿论战》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”

39. 愚公移山:比喻做事不畏艰险,有坚忍的毅力。源于《愚公移山》(选自《列子·汤问》)。

40. 再衰三竭:形容士气低落,不能再振作。源于《曹刿论战》:“一鼓作气,再而衰,三而竭。” 君子三戒。
出自论语季氏第十六,

孔子子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

意思是:君子有三种事情应警惕戒备:年少的时候,血气还不稳定,要戒除对女色的迷恋;到了壮年,,血气方刚,要戒除与人争斗;等到老年,血气已经衰弱了,要戒除贪求名誉,地位财贷等厌。”

感悟:
这是孔子对人从少年到老年这一生中需要注意的问题作出的忠告。

益者三友

也是出自论语的季氏第十六,

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损 矣。”

意思是:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。

感悟: 这是孔子在告诉我们结交什么样的朋友是有益的,也告诉了我们结交什么样的朋友是有害的。

这两则不是成语故事,是我从论语里想起的,还好网上找到了原文,省了我不少力气,如果你想找寓间深刻,又有教育性的古文,我建议你去买本四书,大学和中庸可以自己看着修身,论语中的经典语句以及孟子中的智慧故事,可以说足够我们终身受用了。

1.哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是.哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民.
2. 安步当车:古代称人能安贫守*.现多用以表示不乘车而从容不迫地步行.安,安闲.
3. 安土重迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移.重,看得很重.
4. 嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景.嗷嗷,哀号声;哺,喂食.
5. 筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林.筚路,柴车.蓝缕,破衣服.形容创作的艰苦.
6. 抱残守缺:形容保守不知改进.
7. 白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样.白驹,骏马.
9. 杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴.比喻无济于事.
10. 别无长(cháng)物:没有多余的东西.形容穷困或俭朴.
11. 不足挂齿:不值得一提.谦虚说法.
12. 不足为训:不值得很为效法的准则.训,准则.
13. 不可理喻:没法跟他讲道理.形容蛮横或固执.比喻,使明白.
14. 不胫而走:比喻消息传得很快.胫,小腿.
16. 不为(wéi)已ji甚:指对人的责备或处罚适可而止.已甚,过分.
17. 不即不离:不接近也不疏远.即,接近.
18. 不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,了不傲慢自大.卑,低下;亢,高.
19. 不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息.稂、莠,田里的野草.
20. 不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套.
21. 不容置喙(huì):不容别人插嘴.喙,嘴.
22.不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来.
23. 不以为然:不认为是对的,含有轻视意.然,对,正确.
24. 不以为意:不放在心上,不加注意.
25. 不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论.刊,削除,修改.
26. 不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促.瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促.
27. 侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看.形容拘谨畏惧而又愤怒的样子.
28. 出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地.
29. 城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约.泛指被迫签订的条约.
30. 诚惶诚恐:惶恐不安.原是君主时代臣下给君主奏章中的套语.
31. 曾几何时:时间没有过去多久.
32. 曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里.
33. 蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并.(蚕、鲸,名词作状语)
34. 沧海一粟(sù):比喻非常微小.粟,谷子.
35. 从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然.
36. 大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快.
37. 大而无当:虽然大,但是不合用.
38. 大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨.多含褒义.
39. 大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚.
40. 当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托.仁,正义,正义的事,引申为应该做的事.
41. 得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义.
42. 登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平.
43. 顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义.
44.东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职.比喻失势之后,重新恢复地位.
45. 豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪.语出唐代杜牧诗.
46. 对簿公堂duì bù gōng táng:簿,文状起诉书之类.对簿,受审问.指公堂上受审.
47. 多事之秋:事变很多的时期.
48. 耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响.濡,沾湿.
49. 耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来.
50. 耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱.形容恳7a686964616fe59b9ee7ad94338切教导.语出《诗经》.
52. 匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想像的.夷,平常.
53. 分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼.现在用来比喻平起平坐,互相对立.
54. 纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来.
55. 粉墨登场:化妆上台演戏.今多比喻登上政治舞台(含讥讽意).
56. 俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是.形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多.也说"俯拾即是".
57. 感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样.多用于代人向对方致谢.
58. 高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势.建,倾倒;瓴,水瓶.
59. 革故鼎新:去掉旧的,建立新的.
60. 各行其是:各自按照自己以为正确的一套做.是,对,正确.
61. 狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品).
62. 功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成.亏,缺少;篑,土筐.
63. 故步自封:比喻安于现状,不求进步.故步,走老步子;封,限制住."故"也作"固".
64. 光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色.光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂.
65. 管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面.蠡,贝壳做的瓢.
66. 鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧.也说神工鬼斧.
67. 过眼云烟:比喻很快就消失的事物.
68. 海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物.
69. 邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了.语出《庄子》.
70. 沆瀣(hàng xiè)一气:比喻臭味相投的人结合在一起.
71. 好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚.
72. 鹤发童颜:形容老年人气色好.
73. 怙(hù)恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改.怙,依*,依仗;悛,悔改.
74. 涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除.涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融.
75. 讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了.
76. 祸起萧墙:祸乱从内部发生.萧墙,照壁,比喻内部.
77. 济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起.济济,众多.
78. 集腋成裘:积少可以成多.如今弄多少是多少,也只好是~了
79. 计日程功:可以数着日子计算进度.形容在较短期间就可以成功.程,计算.
80. 间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发.比喻情势危急到了极点.
81.见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势.微,小,指刚显露出的苗头;著,明显.
82. 江郎才尽:比喻才思枯竭.
83. 江河日下:江河的水天天向下游流.比喻情况一天天坏下去.
84. 胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通.柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高.
85. 金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条.多含贬义.
86. 开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患.揖,作揖,表示欢迎.
87. 空穴来风:有了洞穴才有风进来.比喻消息和传说不是完全没有原因的.
88. 梁上君子:代称窃贼.语见《后汉书》.
89. 两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑.
90. 廖若晨星:稀少得好像早晨的星星.
91. 林林总总:形容繁多.
92. 鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐.
93. 令人发指:形容极度愤怒.发指,头发直竖起来.
94. 令行禁止:有令必行,有禁必止.形容严格执行法令.
95. 炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步.
96. 屡试不爽:屡次试验都没有差错.爽,差错.
97. 买椟还珠mǎi dú huán zhū:比喻没有眼光,取舍不当.椟,匣子.语出《韩非子》.
98. 满目疮痍:形容受到严重破坏的景况.疮痍,创伤.
99. 蓬荜(bì)增辉:谦辞.表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣.蓬荜,"蓬门荜户"的省略.也说"蓬荜生辉".
100. 披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话.披,揭开
101. 否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好.否,凶;泰,吉.
102. 期期艾艾:形容口吃.语见《史记》和《世说新语》.
103. 七手八脚:形容大家一起动手,人多手杂的样子.
104. 罄竹难书:把竹子用完了都写不完.比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完.罄,尽.
105. 忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西.
106. 如履薄冰:如同踩在薄冰上面一样.比喻做事非常小心谨慎,存有戒心.履,踩,踏.
107. 如丧考妣(bǐ):像死了父母一样的伤心和着急,含贬义.考妣,(死去的)父亲和母亲.
108. 如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉.
109. 三缄(jiān)其口:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口.缄,闭.
110. 三人成虎:比喻谣言或讹传一再反复,就有使人信以为真的可能.
111. 色厉内荏(rěn):外表强硬,内心空虚.荏,软弱.
112. 闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确.也形容说话躲躲闪闪,吞吞吐吐.
113. 身无长(cháng)物:再没有别的东西.形容除此之外空无所有.长物,多余的东西.
114. 身体力行:亲身经验,努力实行.
115. 生灵涂炭:形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中.涂炭,烂泥和炭火.
116. 失之东隅,收之桑榆:比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿,语出《后汉后》.东隅,东方日出处,指早晨;桑榆,日落时太阳的余光照在桑树榆树之间,指傍晚.
117. 尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭.
118. 拾人牙慧:拾取人家只言片语当做自己的话.
119. 石破天惊:多用来比喻文章议论新奇惊人.
120. 始作俑者:孔子反对用俑殉葬,他说,开始用俑殉葬的人,大概没有后嗣了吧.比喻恶劣风气的创始者.
121. 豕突狼奔shǐ tū láng bēn :像野猪和狼那样逃路.
122. 矢志不移:发誓立志,永不改变.
123. 首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难.冲,要冲.
124. 弹冠相庆:指一人当了官或升官,他的同伙也互相庆贺将有官可做.语出《汉书》.
125. 韬(tāo)光养晦:比喻隐藏才能,不使外露.韬,弓或剑的套子,比喻隐藏.
126. 桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人.蹊,路.
127. 天网恢恢:天道像一个广阔的大网,作恶者逃不出这个网,也就是逃不出天道的惩罚.恢恢,形容非常广大.
128. 醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使人彻底醒悟.醍醐,旧指从牛奶中提炼出来的精华,佛教比喻最高的佛法.
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后面带有典故,可以帮助理解
人定胜天 《逸周书·文传》:“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”人定:指人谋。指人力能够战胜自然。
有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”只要有决心,有毅力,事情终究会成功。

百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’

闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。

卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量,重图恢复。

晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。

破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。

投笔从戎 《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。指文人从军

金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚,力量无穷。

勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。

人定胜天 比喻人力可以战胜自然。

有志竟成 有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。

良药苦口 能治病的好药,味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。

悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧。”问心:问问自己。扪心自问,e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94366毫无愧色。

志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回:“妾闻‘男子志在四方’。君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎?”

四方:天下。有远大的抱负和理想。

磨杵作针 杵:舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。”

前车之鉴 《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

大器晚成 有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。

卧薪尝胆 薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

凿壁借光
高凤流麦
苏秦刺股
截蒲为牒
三余读书
陶侃运甓
临池学书
孙康映雪
囊萤映雪
奋发图强 发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”

力争上游 努力奋斗,争取先进再先进

勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。

立志砺志
强学博览
谋事在人,成事在天 意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。

笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。元·关汉卿《陈母教子》第一折:“我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。”

专一不移
不甘后人 不甘心落在别人后面。
手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”
典故: 释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。

胸怀大志 怀:怀藏。胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

业精于勤 业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”

笃志好学
策顽磨钝
发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。”

孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
水滴石穿 水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。《汉书·枚乘传》:“泰山之溜穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”
夕寐宵兴
绳锯木断 出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”
典故: 用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功

焚膏继晷 出处: 唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”
典故: 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

学如不及,犹恐失之 出处: 《论语·秦伯》:“子日:‘学如不及,犹恐失之。’”
典故: 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

山不转水转。来自那英演唱的同名电视剧主题曲(1990。比喻情况总是在变化的,一时不顺利也不必懊恼和悲伤。
咸鱼翻身。咸鱼本来不能“翻身”,说咸鱼翻身有起死回生、否极泰来的意思,指处境短时间内由坏变好。

亡羊补牢 出处: 《战国策·楚策》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”
典故: 亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

勇往直前 出处: 宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。”
典故: 勇敢地一直向前进。

持之以恒 持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。

坚持不懈 坚持到底,一点不忪懈。

跛鳖千里 出处: 《淮南子·说林训》:“跬步不休,跛鳖千里。”
典故: 跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。

日计不足,岁计有余 出处: 《淮南子·

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