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我们没有利根的根性只有一门深入精进专修才有可能成功
【妙印法师】如何是真‘归依证’
2013-10-29 18:46。
林御风问
妙印法师慈鉴:
法师好!弟子于今日下午顺利请得百余份法师有声经文及讲座等法宝结缘于广州大佛寺、光孝寺之法宝流通处,感谢菩萨保佑!在网上得遇法师以来受益匪浅,于求佛之路上大有进步,实乃弟子之大福报!感恩法师慈悲开示!
弟子发心向佛始缘于法师,心中早生归依之意,本欲等他日得遇法师即行归依。然今日结缘法宝时发现进入寺院需出示归依证,否则多为不便。为广为流通法师妙语,利益广大众生,助大众破迷开悟e69da5e6ba90e799bee5baa6365,得成菩提,今于网上求归依上妙下印法师。
虽形略显不庄重,但弟子心意至诚!恳求法师不弃草昧,收于门下,赐予法名及归依证。弟子自当精进修行,求无上智,望能开佛知见,传承正法,续佛慧命,为广度众生尽自己微薄之力!阿弥陀佛!
恭叩:
慈航普度!
弟子林乘龙顶礼
妙印法师答
阿弥陀佛:
归依是归依你的自性,是归依你的“自性三宝”,不是归依哪个法师。
所以,请到你就近的寺院,在佛菩萨圣诞日,或初一、十五等日,等寺院做三归五戒的时候,你去寺院的客堂,登记,交2张照片,参加一个归依和受戒的仪式。寺院里“主持三归五戒”的法师,是你受三归五戒的证明师。这样,你就可以拿到一个寺院给你的归依证,或三归五戒证。这个证,在过去10年的时候,去寺院,可以免你的门票。而现在,基本上不管用了。很多寺院,进门的时候,只要你拿的不是本寺院颁发的归依证,一律需要买门票进入。佛门这个地方,有很多怪事情,看习惯了,就好了。归依证,是你进寺院的免门票证,其他,基本代表不了什么。
————内心的真正归依,才是真正的“归依证”,佛菩萨和护法善神的证明,才是真正有效的三归证明。为了免门票办个证,本人不到寺院,让他人捎几张照片就把归依证拿回家的人,很多,也自称是归依弟子。...。就不多说了。
而你拜师学佛,不是求受三归五戒,则是另一回事,这要看缘。阿弥陀佛。有缘自是师徒;无缘,则当面不认识。
推荐听闻《妙印法师:成佛之路9楞严观止》7a64e78988e69d83364有详细讲解
一门深入
出自《大佛顶 如来密因 修证了义 诸菩萨万行 首楞严经》
是佛,对于“明心见性 悟后起修”的法门,修行与精进,的方便,的描述此语
门在六根六识,择一而入,可证佛性
入门渐深,即是修行
而佛与文殊菩萨为末法众生选择的【一门】,即是“耳门‘
【
佛出娑婆界 此方真教体 清净在音闻 欲取三摩提 实以闻中入
……
今此娑婆国 声论得宣明 众生迷本闻 循声故流转,
阿难纵强记 不免落邪思 岂非随所沦 【旋流获无妄。】
阿难汝谛听 我承佛威力 宣说金刚王 如幻不思议 佛母真三昧。
汝闻微尘佛 一切秘密门 欲漏不先除 畜闻成过误。
将闻持佛佛 何不自闻闻?
闻非自然生 因声有名字 旋闻与声脱 能脱欲谁名?
一根既返源 六根成解脱。
……
【大众及阿难 旋汝倒闻机 反闻闻自性 性成无上道 圆通实如是。】
此是微尘佛 一路涅槃门。
过去诸如来 斯门已成就 现在诸菩萨 今各入圆明。
未来修学人 当依如是法 我亦从中证 非唯观世音。
诚如佛世尊 询我诸方便 以救诸末劫 求出世间人,
成就涅槃心 观世音为最。
自余诸方便 皆是佛威神 即事舍尘劳 非是长修学 浅深同说法。
顶礼如来藏 无漏不思议 愿加被未来 于此门无惑,
】