返回目录：成语故事
阿弥陀佛
佛法说的放下和不染污，不是要我们不和外界接触，而是在接触时保持自己内心中的清净平等。
净空法师---我叫你放下，不是叫你不去做工，不是放e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e98193363下生活，不是放下工作，在家居士不是放下家庭，是放下你心里面那些忧虑、牵挂、烦躁，叫你放下这个。
有一个人给我写封信来，说听我讲经的录像带劝大家放下，他放下了，工作也不要了，什么事情也不干了，写封信来跟我说现在没饭吃怎么办？这是把意思错会了，我叫你放下，不是叫你不去做工，不是放下生活，不是放下工作，在家居士不是放下家庭，是放下你心里面那些忧虑、牵挂、烦躁，叫你放下这个。
有些人说，这不行，我不操心不行，不忧虑不行，我反问他一句，你的操心、烦恼、忧虑能不能解决问题？他想想不能解决问题，不能解决问题你操心干什么？你要烦恼干什么，如果你烦恼能解决问题，行，烦恼不能解决问题，不但不能解决问题，反而把问题搞糟，搞得更麻烦。所以佛教我们放下，是放下烦恼，放下知见，放这些东西，不是放下工作，不是放下生活，连吃放都放下了，那你不是饿死了？哪能这种道理。
所以，每一句话的意思都有听清楚，千万不能发生误会。佛教我们看破，看破是什么意思？真的把东西都看破了，哪有这种道理？你看一个房子，你看它十年、八年，房子也不会被你看破。看破是对于事实真相清楚明白了，叫做看破，没看破是不明了，不清楚，清楚明白叫看破；放下是心里面不再牵挂，你才会到清净心，你心里面有忧虑、有牵挂、有思想，你怎么会清净？
净空法师---修行就是历事炼心，你不在，特别是人事环境，你不在环境上磨炼，那你修什么？
所以说跑到深山，找个山洞里面去修，那个靠不住。人迹不到的地方在那儿去修，好了，住了个十几年，心地很清净了，自己以为不错了，下山来花花世界走一走，马上心就乱了，那有什么用处？真正修行就是在红尘里头修，那才靠得住。
没错，修行就是历事炼心，你不在，特别是人事环境，你不在环境上磨炼，那你修什么？所以在前几年我写了一幅对联，「处逆境」，逆境是很不好的环境，「随恶缘」，佛家讲的缘是人事环境，讲的境是物质环境；物质环境不好，人事环境也不好，遇到周边的人都是冤家对头，一个个都没有好眼来看你的。这个时候你在里头去炼、去修，修什么？没有瞋恚，「无瞋恚」，你的业障就消了。「处顺境，随善缘」，这是环境很好，遇到的人都是非常和善，在这里面去修没有贪恋，你的福报就现前。顺境不能有贪恋，逆境不能有瞋恚，都是在环境上修的，如果没有这些境界，你到哪里去修？
所以说跑到深山，找个山洞里面去修，那个靠不住。人迹不到的地方在那儿去修，好了，住了个十几年，心地很清净了，自己以为不错了，下山来花花世界走一走，马上心就乱了，那有什么用处？真正修行就是在红尘里头修，那才靠得住。但是红尘修不容易，大起大落，起要起的高，落也落的快。所以，为了要保持我只提升，不往下坠落，在红尘里面自己处处都要小心谨慎，天天读经。天天读经天天接受佛菩萨的教诲，你才不至于迷失，三天不念经，保险你堕落；现在人保不住，三天决定保不住。诱惑尽可能的减少，诱惑力量最大的是电视，再是网络、报纸、杂志、广播，这个东西都严重污染，我们统统拒绝，好事情。我四十年没有看电视，没有看报纸，所以我什么都不知道，人家问我，天天天下太平，这个世界非常美好。你看我所接触的，我住的地方这是我们道场，到道场来讲经，回去是读经，这就是我的工作。