左传 翻译-左传翻译

《左传》：“晋侯派遣韩宣子来访问鲁国（聘即岁交时诸侯访问邻国），鲁公百供给他丰富的美食。韩宣子赋《度角弓》（《角弓》诗出于《小雅》，取其兄弟婚姻无胥远之意。喻指兄弟之国应当相亲。），吃问完后，宴于季氏庭院里。庭院里有棵美好的树，于是宣子誉之（誉其美好）。武子说答：宿敢不封殖此树以无忘角弓（封厚养殖之意）遂赋甘棠（甘内棠诗云：召伯于甘棠之下休息，诗人思念他于是珍爱那棵甘棠，武子想封殖嘉树如甘棠一样，以宣子与召公比）容。

叶公也到了，走到北门，有人遇上他，说：“您为什zd么不戴头盔上头盔？国人都盼望着您，就像盼望慈父慈母一样。如果叛贼的箭伤了您，就不怕百姓绝望了，为什么不戴上头盔呢？”于是叶公戴上头盔前行。他又碰上一个人，版说：“您为什么戴了头盔？国人盼望您就像盼望一年的收成，天天都盼望您来。如能见到您的面容，就会安心了。百姓知道还有生的权希望，就会有奋战的决心，还要宣扬您的功绩，并通告全城，但您却把脸遮上让百姓绝望，不是太过分了吗？于是叶公脱掉了头盔往前走。
晋侯梦大厉被发及地，搏膺而踊曰：“杀余孙，不义！余得请于帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦，公曰：“何如？”曰：“不食新矣。”

公疾病，求医于秦，秦伯使医缓e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e98193335为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼良医也。惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上、膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也。在肓之上、膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也！”公曰：“良医也！”厚为之礼而归之。

六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张；如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。（《左传·成公十年》）

【译文】晋景公梦见一个大鬼，披散的长发拖到地上，拍打着胸膛跳起来对景公说：“你杀了我的子孙后代，这是不义！我已经请求上帝得到它的允许（可以报仇）了！”大鬼捣毁大门和寝门走了进来。景公感到害怕，躲进内室。大鬼又毁坏内室的门。景公醒来后，召见桑田地方的巫人（占卜吉凶）。巫人说的和景公所梦见的相同。景公说：“怎么样？”巫人说：“君王吃不上新麦了。”

景公的病加重了，到秦国去请医生。秦桓公派了一个名叫缓的医生为晋景公治病。医缓还没有到达，景公又梦见了他的病变成了两个儿童。他们说：“他是一位医术高明的医生，恐怕会伤害我们，怎么逃避他？”其中一个说：“我们躲在肓的上边、膏的下边，拿我们怎么办？”秦医来到后，说：“病不能治了，在肓的上边、膏的下边，艾灸不可能，针刺达不到，药物的力也到不了，不能治了！”景公说：“高明的医生啊！”赏赐他丰厚的礼物送他回国了。

六月丙午这天，晋景公想尝新麦，派甸人献上新麦，由庖人烹调。这时景公把桑田的巫人叫来，将煮好的新麦给他看，然后杀了他。将要吃新麦的时候，景公肚子发胀起来，走到厕所，跌入厕所里死去。有一个宦官当天早晨梦见背着晋景公升天，到了下午，他（果真）背着景公出厕所，于是就把他作了殉葬人

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这段原文出自于《左传·僖公九年》，其大意为：

秋季九月，晋献公死。里克、丕郑想要接纳文公为国君，所以发动三位公子的党徒起来作乱。

起初，晋献公让荀息辅佐奚齐。献公得病，召见荀息说：“把这个弱小的孤儿，屈辱大夫保护，您看怎么样？”荀息叩头回答说：“臣下愿意竭尽全力，再加上忠贞。事情成功，是君王在天的威灵；不成功，就以死继之。”献公说：“什么叫忠贞？”荀息回答说：“国家的利益，知道了没有不做的，就是忠；送走死去的国君事奉活着的国君，两边都没有猜疑，这是贞。”等到里克将要杀奚齐，预先告诉荀息说：“申生、重耳、夷吾等三方的怨恨要发作了，秦国、晋国人都赞助他们，您打算怎么办？”荀息说：“打算为他而死。”里克说：“没有益处。”荀息说：“我和先君说过了，不能改变。能够想要实践诺言而又爱惜一身吗？虽然没有益处，又怎能躲避呢？况且人们想要做善事，谁不像我一样？我不想改变诺言，而能够充分对别人说不要这样做吗？”

这年冬季十月，里克在居丧的茅屋里杀了奚齐。《春秋》记载说：“杀其君子。”这是因为晋献公还没有安葬。荀息打算为奚齐而死，有人说：“不如立卓子为国君而辅佐他。”荀息立了卓7a64e78988e69d83361子而安葬了晋献公。十一月，里克又在朝廷杀了卓子。荀息为他自杀而死。史官评论道：“《诗》所说‘白玉圭上的斑点，还可以磨掉；说出的话有了缺点，就不可以改变了’荀息就是这样。”