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Eason的六月飞霜歌词到底什么意思-六月飞霜是何意·出自于哪?

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苦瓜:讲的人生感悟,说了青春到现在的变化,无论个人还是关于爱情
落花流水:教男孩子懂得释怀爱情
富士山下:教女孩子懂得释怀爱情
葡萄成熟时:唱给那些在等待一个人的人,让他们有事要学会放弃,珍惜眼前人
夕阳无限好:人生苦短,玩物变迁
六月飞霜:我觉得是在教我们保护动物…
Eason的歌很好听,林夕的歌词很有质量
多听听就会知道内涵

首先六月飞霜一词来自於成语(了解这个对词的理解很重要)
战国时期,燕昭王姬平请齐国的邹衍等贤人来帮助治理国家,燕国的部分人对邹衍不满,在燕王面前进谗言,让邹衍蒙冤入狱,当时正值盛夏六月,天降大风雪。燕王意识到邹衍的冤屈,就释放了他。
这是大家的看法:
1.
六月飞霜这个歌名容易让人联想到某事件,但是e79fa5e98193e58685e5aeb9362我觉得从整篇词来看林夕的立意应该更大更广,写的是整个社会和人心的消极黑暗
2.
批判社会的,如“欲求未满,剩下砒霜,当菜汁分享。谁明白这异象”我们身边发生了很多看去来很荒唐的事,但是它还是发生了,我们无力改变。这句话和”生活就像强jian,如果不能反抗,就享受吧。“雷同。
3.
EASON说,比如《六月飞霜》,是想叫大家反思这个社会什么是正常什么是不正常,比如大家坐下来吃饭,个个拿着手机不停按,其实不用出来见都行啦!
4.
●案例《六月飞霜》

●填词:林夕 ●主唱:陈奕迅

这首《六月飞霜》,不是六、七十年前吕文成、朱顶鹤合唱的粤曲《邹衍下狱》的续篇《六月霜飞》,乃是林夕填词,陈奕迅唱的新歌。

近年的林夕,填主流歌曲的词也爱渗佛理,还不时爱施加隐晦笔墨,《六月飞霜》是新近的好例子。犹记十多年前,林夕在一个探讨爱情歌曲泛滥的公开场合说过:填写非(爱)情歌曲需要向监制申请。彼一时此一时,庆幸林夕可以抵达能佛就佛、能隐晦便隐晦的境界,大抵不需再申请些什么了。

《六月飞霜》自是好词,但在这小小的只能写不逾千字的专栏里,却委实没法充分地说出它的好,但愿能从局部见整体。

《六月飞霜》的古典意象,是天垂异象,寓示人间有大冤屈,如邹衍、窦娥二案。林夕大抵仅取“天垂异象”这一含意,而受冤屈的,当是地球或大自然。香港的报上有人说:这词是想大家思索“人类不断进步”到底是否好事?人类真正需要的是什么呢?相信这说法只说中一部份。比如词中这一小段:“如何凭人力捆绑一刹夕阳?如何凭财力去扭转天亮?”读者应会联想到人类一度曾以为凭“进步”的科学可以征服大自然,呼风则风到,唤雨则雨到。但原来不是!即使风雨能呼唤,往往都有代价,还是科学家们事前估料不到的。可奈那些不断求“进步”的往迹,已铸成不少错误,导致天垂异象,比如极寒极热的天气,千年不遇的水灾旱情之类。

可是,词里更多时候是描述人类自身的诸多矛盾冲突与失控,诸如“习惯附和大家讲的真理都得到奖赏,未惯十字路口挑选方向,离队要胆量……”、“谁来斗胆讲仙丹会断肠?谁有胆去相信过激立场?人人一把口一百种真相,谁说得漂亮?”学究点说,这些都是常见的社群心理,也是使人类自我制肘及萌生共孽的内因。林夕以矛盾冲突之笔示现之,又以质询的句法向欣赏者诘问之,在在都加强了词作的张力,让大家感受到理性的交锋结果却产生非理性。

林夕这词的潜台词之一,应是盼望大家都来正视天垂异象的寓示,能否不再损害地球、损害大自然?此外,上一段道及的那些社群心理表现,千年不变,到何时才能有良好的改变?猜想亦是词人深切关怀及为之痛心的。
【成语】 六月飞霜

【发音】 liù yuè fēi shuāng

【释义】 旧时比喻有冤狱。

【用法】作宾语、定语;比喻有冤狱、冤情

【结构】偏正式

【相近词】飞霜六月

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成语:六月飞霜

基本信息

【同韵词】嘟嘟囔囔、遗笑大方、右传之八章、女扮男妆、长篇大章、天各一方、万夫不当、穿壁引光、约车治装、蜂蝶随香......

【年代】古代

【灯谜】窦娥冤

【语法】偏正式;作宾语;比喻有冤狱、冤情

出处

《文选·江淹·诣建平王上书》李善注引《淮南子》:“邹衍飞忠于燕惠王,惠王信谮而系之。邹子仰天而哭,正夏而天为之降霜。”今本《淮南子》无此文。下霜的时间,徐坚《初学记》和李贤《后汉书·刘瑜传》注引《淮南子》都说是“五月”,王充《论衡·感虚》也说“当夏五月”。但流传的说法是“六月霜”。

唐·张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。”

《窦娥冤》第三折

释义
邹衍忠直,被冤下狱,冤情冲天,至使夏日飞霜。后遂且“六月飞霜、飞霜六月、六月霜、五月飞霜、冤霜、燕霜、飞霜冤、燕狱”等称冤狱,或指冤情感天动地。

“六月飞霜”借指冤狱,或用来比喻冤情感动天地。“六月飞霜”也作“五月飞霜”。
此典出自《后汉书·刘瑜传》:“邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之,王系之,仰天而哭,五月天为之下zhidao霜。”
战国时期,齐国临淄有一个人叫邹衍,精通阴阳之道,他写了一本十几万字的书,论述时世的盛衰兴亡都随金、木、水、火、土这“五德”为转移,他的论说宏大不经,在社会上产生了很大的影响。
邹衍游历各国,宣扬他的学说。他到达燕国时,燕王修筑碣石宫请他居住,向他请教。于是邹衍就在燕国做官,对燕惠王尽忠效力,然而,燕惠王身边的人都向燕惠王进谗言,陷害他。于是燕惠王听信谗言,把他关进了监狱。邹衍仰天大哭,感动了上天。那时正是炎热的夏天,然而却遍地下起霜来。

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