作者：成语大世界日期：
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这是《宋史。寇准》里的句子，以后问这类问题请说明百出处否则很难翻译。
帝怒,斥之岭南度,中外无敢戏言者。
皇帝火冒三丈，发配他到岭南，由此朝廷内外再没有敢说这个话的人。
愿陛下思知宗庙之重，传以神器，择方正大臣为羽翼。
希望皇帝以国家社稷，祖宗江山为重道，传皇位于太子，选择正直忠诚的臣子为新皇的助手。
谓微服夜乘犊车诣曹利用回计事，明日以闻。
丁谓晚上穿着普通衣服马坐牛车到曹利府上谋划（排斥寇准的事情），第二天来公答布此事。
一。宋顾宪之元徽中为建康令
宋顾宪之，元徽中为建康令。时有盗牛者，被主者所认，盗者亦称己牛，二家辞理等，前后令莫能决。宪之至，覆其状，谓二家曰：“无为多言，吾得之矣。”乃令解牛任其所去，牛迳还本主宅，盗者始伏其辜。发奸擿伏，多如此类，时人号曰神明。
1。这是一个怎样的案件？
2。译文
3。顾宪之是怎样断案？
4。如果这牛已经丢失三年了，能用这方法来判断吗？
二。欹器
孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此为何器?”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad94339欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉!”弟子挹水而注之，中则正，满则覆，虚则欹。孔子喟然而叹曰： “恶有满而不覆者哉!”
1。给下列带括号的字注音。
1/孔子（喟）然而叹曰 2/（恶）有满而不覆者哉
2。解释下列带括号的词。
1/（虚）而欹 2/中则（正） 3/满则（覆）
3。判断下面带括号的字的意义和用法是否相同。
1/孔子观（于）鲁桓公之庙 2/ 孔子问（于）守庙者曰
3/弟子挹水（而）注之 4/恶有满（而）不覆者哉
4。孔子让弟子往坐右的警器主说的目的是什么？
5。哪个成语能概括这篇寓言的寓意？
6。请结合生活实际，谈谈这篇寓言给你的启示。
三。鲁人徙越
鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。 或谓之曰：“子必穷矣。” 鲁人曰：.“何也？” 曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”
1。给带括号的字注音。
1/而越人（跣）行 2/而越人（被）发
2。划出下列句子该停顿的地方。
屦 为 履 之 也
3。稳重浪个“屦”字和两个“缟”字用法相同吗？请具体解释
古代所说的名称将是，一定是他的仁慈足以安抚众人，智慧足以料敌，勇敢足以抵御外侮，义足以著节，然后可以做出不同寻常的功，将无穷的名字，如果这不是侥幸取得成功的原因。史书记载的为李广立传的，在他为名将，但可惜他数奇，后来人们也多去和他。在我看来，广是不仁不义没有智慧没有勇气的人，怎么能为名将吗！那是为什么？广泛用衞尉为将军，为单于所生得，就没有勇气。霸陵尉因为怨恨而被杀，陇西羌旣投降而假装杀死，那么麻木不仁。为选骁骑都尉，而私下接受梁王印，就不正义。身为大将，昧於地理位置，到迷路，就不明智。不仁不义没有智慧没有勇气，而可称为名将吗？况且广泛的接受责任不做不重要了，七是太守，四是将军。他为太守啊，上郡就得到的宦官的嘴而已，北平就只是有飞将军的名号而已，上谷云生陇西北部碌碌无足道。他是将军啊，埋伏在马邑城就不会成功，岀定襄却无功，岀雁门，大败，岀东道却又几乎在失败。为将如此，可以说没有任何人的心。任命司马田穰苴的方法论的，擅自将坚决处罚，失律也被；降固杀杀，怀二心也被；慢让本来被杀，对不起恩也被。广泛的所谓名将的，究竟在哪里呢？史公想做的话就不可能，于是创立数奇的说法来迷惑人。果你，数不多，即使白面书生，絝纨子弟，在专门门槛就能够成功；数奇，即使节制像齐桓公、晋文公，仁义如汤、武，也不能取胜，难道他是这样吗？难道他是这样吗？而且史以广行没有队伍行列，不曾被杀害被称，就特别谬误很。易说：老师岀以律。荀子说：秦国的锐卒不能抵挡齐桓公、晋文公的节制。节制不明确而可以取胜的人，不曾有过（这种仪器）。广泛的无功也正因这。史公反以为美谈，多么荒谬？并且为将没有显赫的功勋，只说不曾遇到伤害而已，那么世界的技巧在躲避敌人的，都成为名将了！那怎么可以！但是史称广得赏赐就分，游戏下饮食和士兵一起的，当然不是在财产的艰难，后来他为将者，7a64e4b893e5b19e339不体恤士兵的痛苦，随后入侵成功的，到了所到之处无功，也借口在数奇的说法，这又广的罪人啊？
言必有据 说话一定要有根据。
言必有中 中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意 情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由衷 由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言出法随 言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法...
言传身教 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言多必失 话说多了一定有失误。
言而无信 说话不算数，没有信用。
言而有信 说话靠得住，有信用。
言寡尤，行寡悔 指说话做事很少犯错误。
言归于好 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言过其实 实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言简意赅e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94331 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言人人殊 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言三语四 言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言外之意 指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言为心声 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言无二价 货物的价钱说一不二。
言行不一 说的是一套，做的又是另外一套。
言行相诡 诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行一致 说的和做的完全一个样。
言扬行举 根据德行和名声来选择人才。
言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言语道断 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。