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为什么化敌为友?-为什么用幽默化敌为友?

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幽默"一词,对于今天的读者来说,已不陌生了.然而,你知道它的来历吗 原来,它是由英文Hum—our一词音译而来的.而英文中的这个词,则来源于拉丁文的humorr,本义是"体液".古希腊有一位名叫希波克拉底的医生认为,人的体液有血液,粘液,黄胆汁,黑胆汁等等,其组成的比例不同, 便会形成人们的不同气质和脾性.而幽默一词的广泛运用,则要归功于英国 人文主义戏剧家琼生了.他创作的《个性互异》和《人各有癖》两部作品, 均以幽默见称.他的讽刺喜剧代表作《伏尔蓬涅》里,其人物性格便是按照 "气质"划定的,有"狐狸","苍蝇","兀鹰","乌鸦"之类的命名. 大概由于文艺的社会功能所致,琼生的幽默理论也不胫而走.而最初将此词移入中国来的,则要推林语堂了.这是一个音,意两译的词,其表述方式自然是恰到好处了. "幽默"与滑稽,讽刺不同.滑稽是在嘲笑,插科打诨中揭露事物的自相矛盾之处,以达到批评和讽刺的目的:讽刺则是用比喻,夸张的手法对不良或愚蠢行为进行揭露,批评或嘲笑.幽默与两者既有联系,又有区别.《辞 海》上的解释是这样的:"通过影射,讽喻,双关等修辞手法,在善意的微笑中,揭露生活中的讹谬和不通情理之处." 列宁说:"幽默是一种优美的,健康的品质."正因如此,所以有人把幽默看作是一个人成熟的一种表现.我们今天的生活充满阳光和欢笑,但不 妨在紧张的劳作之余,让幽默充当精神上的"按摩师",那时,生活将更富 于乐趣. 什么叫幽默 "幽默"一词,在我国最早出现于屈原的《九章 怀沙》里:"煦兮杳 杳,孔静幽默."不过这里的"幽默",是"幽静无声"的意思.而现在使用的"幽默"一词是作为一个美学范畴,指一种令人发笑而有余味的情操. 笑是幽默的外部特征,没有笑就不成其为幽默;但笑还不是幽默的本质特征, 因为笑的种类很多.从笑的形态看,有满足的笑,尴尬的笑,会心的笑…… 从笑的机制来看,有生理的笑,社会的笑,心理的笑等等.只有"会心的笑", "心理的笑",才与幽默的本质有缘.所谓"会心的笑",是说使人在笑声 中明白点什么道理,得到点什么启示. 例如:希特勒来到一所精神病院视察.他问病人是否知道他是谁,病人 们都摇摇头.于是希特勒大声宣布:"我就是阿道夫 希特勒,你们的领袖! 我的力量之大,可以与上帝相比!"病人们同情地望着他,其中一个拍拍希 特勒的肩膀说"是啊,是啊,我们刚来的时候,也是你这个样子!" 这则幽默使人笑过之后明白一个道理:希特勒这个不可一世的战争狂 人,其实是一个神经失常的疯子,他的灭亡乃是历史的必然. 林语堂认为"幽默处于俏皮与正经之间",***人长谷川则称幽默是"社 会性的笑".这里的"正经"与"社会性",是指幽默包含了一定的社会内 容,是以特殊的认识态度("俏皮")及表现态度("笑")对生活的评价. 所以,一位时髦姑娘踩在西瓜皮上摔了一跤所引起的笑,不是幽默的笑;一 个穿巴拿马西裤的小伙子下蹲时裤裆开了缝所引起的笑,也不是幽默的笑. 幽默:人际交往的润滑剂 幽默,在英语称为"Humour".在美学和心理学概念中,幽默专指一种 "引人发笑或感受情趣的能力".幽默的定义有许多种,至今仍无一个公认 的定义,但许多定义的意思相近.在二十年代将"幽默"这一概念引入我国 的文学大师林语堂曾说:"幽默本是人生之一部分",可见幽默对于人生是 有多么重要的意义. 幽默感,是一种高雅而可贵的情趣,是智慧和感情的结晶,幽默思维是 一种愉快的思维.具有幽默感的人,往往是乐观主义者,为人处事比较灵活, 能比较容易地与周围的人,包括上司和下属——建立良好的人际关系. 人与人交往,难免发生矛盾,误会和摩擦.但只要我们来点儿幽默,就 等于在摩擦得发烫的齿轮中,注入了几滴润滑剂,不致碰得火星四溅,撞得 疤痕累累.这是因为幽默具有把人带出尴尬境地,具有引发笑声化干戈为玉 帛的特殊功能. 大家都有这样的体会,和幽默风趣的人相处,会觉得非常轻松愉快,气 氛融洽.枯燥的会议,因他在而谈笑风生;朋友聚会,因他而红火热闹;面 对严肃的上司,他出语诙谐,松驰其拉长的面孔;面对拘谨的下属,他妙语 解颐,缓和其紧张的心情.假如是参与紧张的商业谈判,在激烈的讨价还价 之余,来点儿幽默,将有助于顺利地达成协议. 反过来,一个不苟言笑,缺乏幽默感的人,其人际关系也会大打折扣, 人们见了他往往会"敬而远之". 幽默之于事业,有助于人们形成良好融洽的人际氛围,良好的人际关系 又大有助于事业的成功.美国卡耐基大学的研究人员曾就"事业成功之因素" 对上万人进行调查.其结果是,在影响个人事业成功的因素中:技术和智慧 所占比重为15%;良好的人际关系则占比重的85%.因此,我们可以说幽默 也是事业成功的催化剂. 幽默之于家庭,有助于缓和家庭矛盾,活跃家庭气氛,使婚姻更加稳固, 成员间更加平等和谐,使家庭生活富有情趣和韵味. 一句话,幽默给你带来潇洒和魅力.愿你真正学会幽默,使自己的人生 更有情趣,充满活力! 幽默能摆脱困境,消除烦恼 一个人的语言可以象优美的歌曲,也可以象伤人的利剑.幽默机智的话 能使人产生喜悦满足之感,令人久久难忘.因此我们可以说,幽默的作用之 一是在无法令人满意的情况下使人产生满足感,保证情绪的稳定,不致说出 刺人的言语或做出过激的行动. 杰出的英国戏剧家肖伯纳的名字几乎与幽默成为同义词了.一天,年迈 的肖伯纳在街头被一个骑自行车的人撞倒,虽然没有发生事故,但这一惊吓 也非同小可.那个人立即扶起戏剧家,并呐呐地向他道歉.然而,肖伯纳打 断了他,对他说:"不,先生,您比我更不幸.要是您再加点劲儿,那就可 以作为撞死肖伯纳的好汉而永远名垂史册啦!"幽默感给了肖伯纳以惊人的 自制力.肖伯纳的这句幽默话使双方都摆脱了困境. 美国小说家马克 吐温的机智幽默,同他的小说一样,也享有盛名.有 一次,他去某小城,临行前别人告诉他,那里的蚊子特别厉害.到了那个小 城,正当他在旅店登记房间时,一只蚊子正好在马克 吐温眼前盘旋.那个 职员面露尴尬之色,忙驱赶蚊子.马克 吐温却满不在乎地对职员说:"贵 地的蚊子比传说中的不知聪明多少倍.它竟会预先看好我的房间号码,以便 夜晚光顾,饱餐一顿."大家听了不禁哈哈大笑.结果这一夜马克 吐温睡 得十分香甜.原来,旅馆全体职员一齐出动,想方设法不让这位博得众人喜 爱的作家被"聪明的蚊子"叮咬. 生活需要幽默 生活需要幽默.幽默是一种修养,一种文化,一种艺术,一种独特的审 美情趣. 一次,周恩来总理举行宴会招待外宾,厨师将笋片切成精巧的"" 形花样.一位女士因看到笋片的形状与法西斯的标志""近似,吓得惊叫 起来.服务人员不知所措,一时气氛十分紧张,周总理微笑着走过来,解释 道:""是梵文,是万福万寿吉祥如意的象征.如果它真是法西斯,咱们 来共同把它消灭掉岂不更好!"说着挟起一片送进嘴里,宾主都释然而笑了, 领袖和外交家的幽默使沉闷的局面变成了轻松的欢宴. 一位教授在餐厅的啤酒杯中发现了一只苍蝇,他对侍者说:"以后请将 啤酒和苍蝇分别放置,由喜欢苍蝇的客人自行将苍蝇放进啤酒里,你觉得怎 么样"教授的机智和幽默挥去了常人的恼怒,也免去了侍者的尴尬. 原民主德国空军将领乌戴特将军患有谢顶之疾.在一次盛宴上,一位年 轻的士兵不慎将酒泼到了将军的秃头上.全场顿时鸦雀无声,士兵也悚然而 立.倒是这位将军打破了僵局,他拍着士兵的肩说7a64e59b9ee7ad94364:"兄弟,你以为这种治 疗会有用吗 "全场立即爆发出了笑声.人们紧绷的心弦松弛了下来,将军 也因他的大度和幽默而显得更加可亲可敬. 恩格斯说:"幽默是具有智慧,教养和道德上的优越感的表现."愿生 活中多一些春风宜人的幽默. 幽默感也是一种美德 幽默感已成为许多青年人崇尚的美德.有人说:在幽默者有趣而引人发 笑的言谈中,可以冰释一切烦恼和愁闷;在意味深长的"笑料"里,能够得 到深刻的哲理和启迪.说到幽默,难免使人想到笑.的确,幽默最显著,最 流于外表的待征就是笑.无论是马克 吐温,还是鲁迅,老舍;无论是果戈 里还是卓别林,我们都可以从他们的笔下或表演中,发掘出被技巧地表达出 来的种种"可笑".幽默引起的笑没有滑稽和玩笑那么强烈,但却有如"蒙 娜丽莎"式的笑那么深远,隽永和耐人寻味. 老舍先生说:"幽默者的心是热的.他必须和颜悦色,心宽气朗"地去 揭示事物的可笑之处,宗旨在于善意地规劝或纠正;幽默"可以讽刺,也可 以不讽刺"(老舍语),它比讽刺的外延更广.因此,富有幽默感的人往往 是具有一定修养和教养的人.他们将"笑"潜于事物深处,让人充分感受事 物的底蕴,在一种平静而仁厚的水波里,荡起几处不易被人明察的严峻而不 露骨的漩涡.幽默不是别林斯基所鄙弃的"浅薄的,无聊的,琐屑的,认为 拉辛和树木同出于 根 这个字而把两者混为一谈的那种"玩弄字眼"的机 智,在幽默产生的笑里,人们可以发现严肃,美好,善意及崇高的印迹.

在现代社交活动中,总是无法避免地遭遇到对自己充满敌意的人,也许因为一些莫须有的传闻,也许因为情感、经济等利益的冲突,也许因为对问题的主观看法和立场不同。如果敌意只是沉默着的一股暗流,倒zd容易对付,可是如果敌意以责难、污辱甚至人身攻击的方式爆发,我们如何应对呢?逃避当然是懦夫的行为,我们不能容忍自己的形象和尊严被人沾污。但是,面对面的争吵、谩骂,只会使矛盾升级、是非混淆,造成无法收拾的恶劣后果。

面对这样一个人际难题,一些名人的处理技巧非常值得我们借鉴。他们面对尖锐的敌意,都没有急于一逞口舌之快,而是理智地采取暗示、幽默反讽、侧面提示等方法,把极具威胁的敌意化于无形,你刚我柔,四两拨千斤,把万钧压力消弥于无彤中。

卡尔是一位卖砖的商人,由于另一位对手的竞争而使他陷入困难之中。

对方在他的经销区域内定期走访建筑师与承包商,告诉他们:卡尔的公司不可靠,他的砖块不好,生意也面临即将停业的境地。

卡尔并不认为对手会严重伤害到他的生意。但是这件麻烦事使他心中生出无名之火,真想“用一块砖头敲碎那人肥胖的脑袋”作为发泄。

有一个星期天早晨,卡尔听了一位牧师讲道时的主题是:要施恩给那些故意跟你为难的人。卡尔把每一个字都记下来。卡尔告诉牧师,就在上个星期五,他的竞争者使他失去了一份25万块砖的订单。但是,牧师却教他要以德报怨、化敌e799bee5baa6e59b9ee7ad94365为友,而且他举了很多例子来证明自己的理论。

当天下午,当卡尔在安排下周的日程表时,发现住在弗吉尼亚州的一位顾客,正为新盖一幢办公大楼要一批砖而发愁。可是他所指定的砖却不是卡尔他们公司所能制造供应的那种型号,却与卡尔的竞争对手出售产品很相似。同时卡尔也确信那位满嘴胡言的竞争者完全不知道有这笔生意的机会。

这使卡尔感到为难。如果遵从牧师的忠告,他觉得自己应该告诉对手这项生意的机会,并且祝他好运。但是,如果按照自己的本意,他但愿对手永远也得不到这笔生意。

卡尔内心挣扎了一段时间。牧师的忠告一直盘踞在他的心田。最后,也许是因为很想证实牧师是错的,卡尔拿起电话拨到竞争者的家里。

当时,那位对手难堪得说不出一句话来。卡尔就很有礼貌地直接告诉他,有关弗吉尼亚州的那笔生意的机会。

有一阵子那位对手结结巴巴地说不出话来,但是很明显的是,他很感激卡尔的帮忙。卡尔又答应打电话给那位住在弗吉尼亚州的承包商,并且推荐由对手来承揽这笔订单。

后来,卡尔得到非常惊人的结果。对手不但停止散布有关他的谎言,而且甚至还把他无法处理的一些生意转给卡尔做。现在,除了他们之问的一些阴霾已经获得澄清以外,卡尔心里比以前感到好得多了。

以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。

以德报怨,化敌为友是避免别人伤害所能采用的上策。这样,你就很容易把对手变成朋友。



曾经有人说:“有限与无限的矛盾对称,便是人生的幽默之源。e68a84e799bee5baa6e79fa5e98193364唯达观者、有信念者、远视者、统观全体者,得从人生苦与世界苦里得到安心立命的把握,而暂时有一避难之所。”

幽默是能飞的智慧的神往,是一种永远新鲜的苦痛,因为心灵每逢张开翼翅要飞的时候,它总免不了在它宠子的栅栏上碰伤它的翼翅。如果上帝是有意要我们一直以脚趾站立来支撑我们的躯体,那它也就不会使我们的身体有那样宽广的部位来坐。

作家王蒙曾经说过:“幽默也是刺、是进攻又是自卫的手段。”“嘲弄、批评性的幽默、讽刺,要深刻得多。它是一种传神的勾勒,是机智也是学问和经验。”

在为事业有所成而努力的过程中,很难避免有些不怀好意的人的恶意中伤和造谣诽谤,如果处理不好这些问题,就会落入对方的圈套;如果置若罔闻,就会令对方变本加厉;如果通过别具一格的方式给予回答,不仅于己有轻松、活泼的好处,而且于对方也有敲山震虎的威慑作用,甚至于化敌为友,加深感情。1988年7月22日,日本前首相中曾根同苏联总书记戈尔巴乔夫举行会谈。

戈尔巴乔夫说:“据说,在日本居然有人说什么,今后只要日本持续不断地增强经济力量,苏联便将乖乖地屈服于日本的经济合作。殊不知,这是大错特错的,苏联决不屈服。”

中曾根反驳道:“尽管如此,两国加深交流也是重要的,阻挠两国关系发展的,正是北方领土问题。……我毕业于东京大学法律系,你走出的是莫斯科大学法律系的门槛。我们俩同属法律系的毕业生,理应了解国际法、条约和联合声明是何物。国际上都承认日本的主张是正确的。”

戈尔巴乔夫笑容可掬地答道:“我当法律家亏了,所以变成了政治家。”有人说:“原始人见面握手,是表示他们手上不带武器。现代人见面握手是表示我欢迎你,并尊重你。以幽默来打招呼,则是有力地表示我喜欢你,我们之间有着可以共享的乐趣。”幽默能在参与者之间产生一种强烈的伙伴感和一致对外的攻击性。幽默能一下子拉近两个人之间的感情距离,因为一起笑的人表明他们之间已经有了共同的兴趣、爱好,这是事业有所成的很重要的一步。在一个宴会上,一位诗人和一位将军坐在一起,他们彼此怀有敌意,将军不喜欢诗人,对他表示冷淡。每当女主人谈起诗的时候,将军就皱起眉头。

宴会进行到一半时,女主人说:“我这位诗人朋友现在要为我作一首十四行诗,并且当场朗诵。”

聪明的诗人推辞说:“哦,不,好心的太太,还是让我们的将军来发一枚炮弹吧!”

那位将军一下子乐了。举起酒杯,提议跟诗人碰一杯。此后,直到宴会结束,将军和诗人都谈得非常投机,两人因此成了好朋友。相逢一笑泯恩仇。豁达、自然、轻松的幽默方式可以使阻碍自己走向成功的激化矛盾变得缓和,从而避免出现令人难堪的场面,化解彼此之间的对立情绪,使问题得以更好地解决。人们凭借幽默的力量,打碎束缚自己的外壳,主动地与人为善,触摸一颗颗隔膜的心,掏出彼此间均能感受到的坦白、诚恳与善意。

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