作者：成语大世界日期：
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纸上得来终觉浅……
布施得财富报！偷盗贪小贫穷报！
吃肉多病，杀生短命问！放生答者寿！吃素健康不欠债！
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 试听屠门夜半声
种善因得善专果！
种恶因得恶果！
礼佛一拜，罪灭恒沙。
念佛一句，添福无量属！
祝六时吉祥，福慧圆满！
南无阿弥陀佛！
南无音拿摩。
上帝的安排，这世界有神明存在的，绝对不止人类一种高级动物。
人生剧本探秘
雪峰
人是迷茫的，迷茫在于：人生到底是不是受命运支配的？命运到底是如何形成的？人生的一切是不是早已编排好的？若是编排好的，是谁在编排谁在导演？既然一切都是编排好的，那个人有没有自由意志？如果有自由意志，是不是与编排好的情节相冲突？如果没有自由意志，那“种瓜得瓜种豆得豆”的因果律是不是不存在？难道人说的每一句话每一个行为都是编排好的吗？若是，人不就是一个生物机器人吗？一切是偶然的，还是必然的？惩罚和奖励由谁在执行，等等，等等。
这是一个极其复杂庞大的体系，真要把这个体系揭示清晰是做不到的，我只能画一个大概轮廓，请读者自己去验证。
人有十八个自我无法控制只能认命的情节，比如自己的父母是自我无法安排、选择和控制的，其实，人生的许许多多事是人自身无法选择、控制、安排的，不要说自己眼睛的大小自我安排不了，就是一根头发自己也安排不了，面对浩繁的事件，我们只能认命。我们不认命，能有什么招？
宇宙中的一切都是有轨迹的，都是按照安排好的轨迹运行的，人不例外，也就是说，人也是有轨迹的，这个轨迹决定了人一生的走向，是官是民，是贼是盗，是穷是富，是男是女，是福是祸等等早已被轨迹确定好了，面对轨迹，人无能为力。
是谁在编写人生的剧本和安排生命的轨迹？答：是自己。是谁在导演？答：是程序。今生的一切是由自己前世前前世的所想所念所作所为注定的，这就是命，这一世想改变这个命是不可能的，因为早已注定了。今生的努力只对来世起作用，可以这么说，今天是由昨天前天确定的，明天后天如何是由今天的努力决定的。
既然一切都是早已编排好的，是注定的，人生的故事情节早已被设定，人的主观能动性又体现在哪里？个人怎么努力？连说什么样的话做什么样的事都被事先确定好了，个人如何努力？
个人的努力体现在心念和扮演角色的完美程度上，人的心念活动不是剧本安排的，人的自由意志体现在心念和具体扮演的角色是否演绎得完美与否上，比如一部电视剧，剧本早已被编剧者编排好了，导演根据每个演员的长相、性格、演技等因素选演员，演员必须严格按照剧本情节和导演的要求演戏，演得好，导演高兴，不仅报酬高，下一步电视剧中还找你，如果演得不好，不仅报酬低，下一步电视剧中不再用你，所以，演得好不好取决于自己，这就是个人努力。
人内心的活动不是编排好的，也不是注定的，而完全是个人的自由意志，也是个人需要努力的一个方面，发善念，还是发恶念，全凭自己做主。内心的活动是思维活动，思维活动是一种波，这个波会向宇宙传播，就是说，人心一动，内心的活动就向宇宙散发，等于在向全宇宙大声告诉自己的所思所想，对此，人看不到接受不到，但神明早已知悉，或者说，每一个人内心的活动瞬间便被全宇宙知悉，然后被记录在道这个程序中，道这个程序会根据一个人的内心活动自动为你编排以后的命运和生命轨迹，这就是因果。
那么谁奖励谁惩罚呢？或者说谁执行奖励惩罚机制呢？奖励惩罚是由道这个程序决定的，道这个程序就如法官，执行者不是道这个程序，即不是法官，而是大千世界中的某个因素，或者是神，或者是人，或者是一条狗，或者是一个蚂蚁，或者是一场风暴，或者是一个特殊事件，也就是说，法官判定某人死刑，但法官本人不会去执行具体事务，这由其他一系列的人员去执行。
今生今世的剧本是早已确定的，来生来世的剧本是随时变化的，比如说根据一个人以前的所思所想所作所为确定了这个人以后的生命轨迹，比如某个人生命轨迹上确定是前往仙岛群岛洲，但在他扮演角色的过程中心念不良且没扮演好，那么，前往仙岛群岛洲的生命轨迹就会发生变异，轨迹或许会向万年界演化，根据情节的严重程度，轨迹或许会变到千年界、或再轮回到人间，甚至会演变到动物层或地狱。
作为导游，我在导演禅院草剧本中对此深有感触，比如我准备让某个禅院草吃仙桃，这是基本上被确定的，是生命轨迹，但在禅院草扮演禅院草角色这个过程中没扮演好，比如让她刷马桶，结果她没刷干净，那么，我就知道，这个仙桃她是不能吃的，只能吃毛桃，如此一来，就改变了她的命运，改变了她的生命轨迹。
绝美的事物只配绝美的生命享受，这是法则，当我们自身没有达到绝美状态时，绝美的事物绝对不会出现。当我们享受着绝美的事物而自己的品质下降时，我们享受的绝美的事物将会自动消失，这既是法则，是剧本情节，又是不断变化的活的剧本。
过去的剧本是死的，未来的剧本是活的，活的剧本是会随时根据每一个人的心念活动和扮演好坏而变更变化的。
道的公正性体现在：道完全是按照每一个生命的需求而给予的，你需要今世的福报，它就会赐予你，但在后世就没有你的福报了，你想成狼，道一定会在剧本中编排让你成为狼，你想成为仙，剧本就编排让你成为仙，你自己想要什么，道一定会成全你满足你，但必须明白的是，道的成全满足不是当下就执行的，而是在剧本情节中编排的，这需要过程，需要时间，你不能想要一架飞机马上给你开过来，你需要耐心等待，关键的是，你还要记住，在飞机还没给你开过来的期间，你的需求再不能有所变化，一旦有变化，道只好也跟着你的需求变化，比如你想要一杯咖啡，咖啡还没给你端上来，你变了，你想要茶，道会马上给你准备茶，茶尚未准备好，你又变了，想要可口可乐，没关系，道马上会给你准备可口可乐，当你又变时，道接着会变，总之，会满足你成全你。现在，一个核心的问题来了，你想要一部价值一千万的高级小轿车，道首先要去查你的银行存款，也就是我们常说的功德，功德不够，也就是你的银行存款不够，一千万的高级小轿车是无法给你满足的，哪怕你需要一根针，也得查你的银行存款，只要你的功德足够，也就是银行存款足够，你需要什么，道一定会满足你、成全你。
当一个人的银行存款用完了，或者说一个人的功德用尽了，也就是没有福报了，那么，他就很快会垮台、失败、失去所有，甚至会去坐牢，所以人生需要不断造福、积福、惜福，如此福报会绵绵久长。
宇宙是一个大剧本，大剧本里套着无数层层叠叠的小剧本，所有的小剧本都是为大剧本服务的，任何一个小剧本无法超越大剧本的编排，比如银河系是一个大剧本，太阳系是一个小剧本，地球又是一个小小剧本，各个国家是小小小剧本，每个组织团体又是小小小小剧本，以此类推，还有小得不能再小的小剧本，如果再加上反物质世界二十个平行世界三十六维空间，这个剧本的复杂性和庞大性是无法想象的，是难以尽述的。
以上只是根据人的迷茫概略地谈了一点点我的浅见，供大家参考，如果你想知道的更多，那就需要下功夫从古今中外人类活动的大量事例中去统计、分析、归纳、总结，只要功夫深，一定能搞清楚。
2017-3-24
《上帝的八大特征》节选
雪峰
6．上帝仁慈
鉴于二次世界大战中人类受到的磨难，有人断言说：“上帝死了！”这是对上帝的污蔑和亵渎。
用人类的情感来理解上帝，纯粹是瞎子摸象。仅仅用人间的生死存亡、违逆困穷来判断上帝的特性，简直是一个老鼠在当人类的法院院长。
我们看到一个终生勤劳的老妈妈在去世前还要受几年瘫痪在床疾病的折磨，就能认为上帝不仁慈吗？
一个善良诚实的人终生受苦受罪，我们就能断定上帝不仁慈吗？
有些人一出生就享福，品德并不优良，却能不费吹灰之力获得权势和财富，甚至男盗女娼、坑害忠良，最后却能无疾而终，丧事办得很气派。以此我们就能断言上帝偏袒坏人，对好人不仁慈吗？
不能！上帝是仁慈的。
要理解上帝的仁慈，不能仅仅用人类的是非标准来衡量，必须从时空的角度、生命的循环、灵性的高低来认识。
从《生命禅院》“宇宙时空篇”中我们知道，宇宙中有36维空间，生命是在天界、极乐界、阴极黑洞体、万年界、千年界、人间、阳极黑洞体、家畜界、动物界、植物界、（昆虫界和细菌界构成另两个生命体系。）阴间、冰冻层、火炼层循环的。
人处在中界世界——人间，人的灵性比神、佛、仙的低，但比e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e98193337家畜、动物、植物的灵性高。灵性的层次从天界到植物界逐次降低。
比如，神知道宇宙中的一切，佛知道仙界、人间、动物界、植物界的一切，却不知道天界的情况，仙只知道人间、动物界、植物界的一切，却不知极乐界和天界的状况，人只知道动物界、植物界的情况，但不清楚仙界（千年界和万年界）、佛界（极乐界）、神界（天界）的情况，动物知道植物界，却不清楚其他生命空间，植物是最懵懂的生命，它们对整个宇宙谈不上什么认识，只能顺其自然，逆来顺受。
从神的角度讲，人是愚昧的；从佛的角度讲，人是邪恶的；从仙的角度讲，人是目光短浅愚蠢的；从人自身的角度讲，人是善恶两性聪明的；从动物的角度讲，人是不可思议、可怕的；从植物的角度讲，人是神奇、伟大的。
人类的愚昧表现在：不知道从哪儿来，又到哪儿去，一辈子迷迷糊糊，懵懵懂懂，该要的不要，不该要的却没命地追求，活着不知道为什么要活，死了不知道是怎么死的。
人类的邪恶表现在：互相惨杀、相互欺压、不敬神佛、自高自大、捕杀野生动物、污染江河湖海。若上帝不是仁慈的，怎能允许我们在他创造的这个地球家园中胡作非为？
人类正在进行的生物基因工程，从人类自身的角度来看，是个伟大的、了不起的创举，是有无限光明前程的事业，但从上帝的秩序来看，这是个极其危险邪恶的做法，有朝一日，人类要为此付出沉重的代价。上帝若不仁慈，就不会向人类发出规劝和警示。
试想，我们家里养了几条狗，这些狗已学会了如何开我们卧室的门锁，结果会如何呢？
人类的愚蠢和目光短浅表现在：只顾眼前利益和个人利益，而不顾长远利益和全体利益。人们宁愿花时间和精力去挣钱或玩乐，而不愿花时间和精力探讨人生的意义，结果得到了几十年的短暂快乐，却失去了千年美好的生活。就象人人都明白的道理：人人都诚实，人间就是天堂。可人人都耍小聪明，都希望别人诚实，自己例外，结果人类没有几个真正诚实的人，都是聪明人，但聪明反被聪明误，不仅把人生搞的一塌糊涂，也失去了美好的前程。
现在回答前面提出的三个问题。
勤劳终生的老妈妈去世前还要受几年瘫痪在床疾病的折磨，其意义在哪儿呢？
一个有雄心、有胆识、英明的老板知道，想要提拔和重用某个员工，必须要让他先经历公司各种业务，要让他忍他人所不能忍、吃他人所不能吃的苦头，培养他不计个人得失、只讲奉献的品德，才能委以重任。老板对他要求越严厉，将来的报酬越高。毛泽东让自己的儿子当农民，然后到工厂当工人，再到朝鲜去当兵打仗，为了什么？就是先让他吃苦，了解民情，最后有希望接自己的班，当一个贤明的君王。
聪明的父母知道，要使自己的子女有出息，就不能让他要风给风，要雨得雨，少年之时过分的放纵和娇惯只能导致青年之期的叹息和老来的悔恨。
人在上帝的眼中，只是少年期，让我们吃点苦，受点罪就是为了让我们能在人间死后去更好的地方——千年界，起码要让我们再返回人间，有机会通过修行修炼，最终能去千年界。
智慧的人把上帝看成是仁慈的天父，原因在此。
让一个勤劳终生的老妈妈临死之期再受磨难，从人的感情角度，实属上帝不仁不慈，
但从上帝的立场来讲，这真是大慈大仁的地方，若让老妈妈功亏一篑，那才叫残忍呢！
美国总统肯尼迪的父亲，不让他人去救在河中快要淹死的儿子，在普通人看来，是没有人性的表现，但是，老肯尼迪在培养未来的美国总统，有几人有此远见卓识。
让一个诚实善良的人终生受苦受罪，其意义与上叙无二。
美国的移民政策有许多规定，只有达到其规定，你才有资格在美国生存。要在哈佛和剑桥等大学当教授，你必须具备一定的学历和资历，即使你滥竽充数混进去了，站在头脑清楚的学生们面前一张口，满嘴的常识错误和逻辑混乱，三天就能把你哄出学堂。一个优秀的家族是不允许后代们胡乱结婚的，一个纯洁的组织是不轻易接纳成员的。千年界是一片净土，不能随便让一个“臭气熏天”的人进去，就象每个家庭的客厅中不能允许有狗屎鸡粪存在一样。
让一个善良诚实的人终生受苦受罪，目的就是要培养你的品德，以获得进入千年界的资格。
神耶稣说：“你们贫穷的人有福了，你们饥饿的人有福了，你们哀哭的人有福了。”为什么？神说：“因为上帝的国是你们的。”
佛释迦牟尼说：“以今世人轻贱故，先世罪孽即为消灭，当可修成至高无上、大彻大悟大智慧。”
仙老子说：“祸兮福所依。”“将欲与之，必固取之。”
上帝让一个诚实善良的人终生受苦受罪，用心良苦，我们何冤之有？！
让一个人终生享福，为所欲为，看起来挺不错，实际上是让你透支你的福分，你得到的越多，你损失的越惨。
普通人都知道，抬的越高，摔的越重，爬的越陡，跌的越惨。
宇宙的一切都是对立的统一，得到的和失去的最终是相等的，失去的越多，得到的越多；得到的越少，失去的越少。印度的一种宗教提倡苦行，并不是愚昧无知，靠石油生意发家的洛克菲勒把几亿美元捐赠给慈善事业，自己只留下一个零头，并不是老糊涂了，功夫明星李连杰把做广告挣的钱捐献给佛教，并不是钱多得实在没办法花了。
他们已经悟出“道”了，有智慧了。
谁说上帝不是仁慈的？
假如全人类都认定“上帝不存在”，人类首先“不存在”了。人类之所以存在，原因是人类中尚有许多人虔诚地信仰和崇拜上帝，上帝是看在他们的份上才让我们继续在地球上存在，并希望我们能改邪归正，走上帝的道。仅从这一点讲，上帝是非常仁慈的。
这是这些人的福报还没有享受完，所以我们看到他们现在什么坏事做尽，但就是命好，从来不走霉运。反而有些人做很多好事但命就是苦，而且特别不顺。这是他的苦没有吃完，但是他现在做的好事，等他受苦完了磨练完了，就开始享受了。这就是轮回，上上下下，下下上上，往返无止。抄
我们总是抱怨别人命运怎么那么好，自己人又不坏，为什么这么多的灾难？
我想说：这都是修来的，我们就看到眼前的东西，就看见贼吃肉，就没有见到贼挨打啊。
欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。
一个人前世是做的恶多还是善多？看看他现在是受罪还是享福就知道了。一个人来生会怎么样，是受罪还是享福呢？看看他现的所作所为就知道了。善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不爽。
看看《三世因果经》。
有什么不服的到时候可以向阎王爷讲，可以投诉某某做了多少坏事，你可以检举他。
人生就这几十年，一眼睛纵观世事zd，不过如此！
哈哈哈.......