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在临进攻敌人大本营黄巢时，发一面金牌先后连发十二次，驿官要送十二次圣旨。
宋高宗e5a48de588b67a64333——赵构 第一，岳飞在抗金中日益壮大的实力威胁到了高宗的统治地位，引起了高宗的怀疑和戒心。
大宋政权的开 国君主宋太祖是通过兵变取得政权的，自然害怕将领效尤，因而，他当上皇帝后，为了稳固自己的地位，他吸取五代十国政权更迭的教训，以“稍夺其权，收其精兵，制其钱谷”为指导，采取一系列的措施巩固和加强皇权。其中，最为重要的是剥夺了将领们的兵权。在一次宫廷宴会上，他向大将提出“何不释去兵权，出守大藩，择便好田宅市之，为子孙立永远不可动之业”，成功地从朝中大将手中收回了兵权，这是历史上的“杯酒释兵权”。此后，他又以禁军作为中央军队，由殿前都指挥使、马军都指挥使、步军都指挥使分别统领，调兵权则由枢密院掌握，将军队的统兵权和调兵权分开。以防止军队将领拥兵自重。另外，他以让士兵“习勤苦，均劳逸”为名，更在禁军中推行“更戍法”，使禁军分驻全国各处，三年更换一次驻地，以达到“兵不识将、将不识兵”的目的。
而岳飞在抗金中形成了一支兵力，此军被冠以岳姓，称为“岳家军”。这支军队抗金目的明确，士气高昂，纪律严明，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，深得百姓爱戴和拥护，发展成为当时外将所掌握的最强大、最得民心和最具战斗力的兵力。这种状况引起了高宗的怀疑和戒心，“收其精兵”的祖训一直萦绕于胸，不能释怀。他不能眼睁睁地看着一个自己认为不可靠的大将实力和权柄日益壮大。
另一方面，岳飞的岳家军团结一心，同仇敌忾、亲如一家的关系更加深了他的疑虑和防范。祖宗曾经作出“兵不识将、将不识兵”的规定，无非就是要避免将领拥兵自重。可岳飞对“岳家军”太熟悉了，他在军队中具有太高的威望了。在高宗看来，这支军队简直就是岳飞的私家军。所有这一切都让高宗坐卧不安。他急于要剥夺岳飞的兵权。于是他开始“稍夺其权”，布置亲信对岳飞进行控制和制约。
但此时的高宗并未有将岳飞置于死地的念头。岳飞是死于自己对国家的一片忠心，和他对最高统治者政治意图的不理解。
郾城一战，岳家军大破金兀术的“拐子马”，金兀术仓惶北逃，一些金国官吏和将领率部降宋。岳飞大喜，准备乘胜“直抵黄龙府”，收复全部失地。高宗却在秦桧的唆使下命令岳飞撤兵。岳飞不能理解高宗的意图，反而认为“金人锐气沮丧，尽弃辎重，疾走渡河，豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失”，这让本来就戒心重重的高宗大为光火。他于是令张俊、杨沂中等先撤军，然后以岳飞孤军不可久留为由，于一日之内，连下十二道金牌才将岳飞召回。岳飞的倔强和对抗不能不令他怀疑岳飞是想“拥兵自重”，甚至别有所图。这进一步加深了高宗的危机感，此时的高宗始有杀岳飞的想法。
第二，岳飞在抗金中多次倡言“收复失地，迎还二帝”的主张，加深了高宗的忌恨
岳飞在抗金中，多次提出“收复失地，迎还二帝”的主张。这一主要在外人看来是十分正确的，也是为宋高宗所期望的。但其实不然。应该说，“收复失地”固然是高宗所期盼，但“迎还二帝”却不是高宗的本意。二帝虽然是高宗的亲父兄，但如果他们被迎还，自己的皇位就不能保全了。即使他们回来后不再当皇帝，但两个太上皇肯定会对他起到制肘作用，自己的皇帝当起来也就不是那么有滋有味了。纵观中国历史，此前此后，为了皇位和权力，父子反目、兄弟攻杀、夫妻成仇的事例是并不鲜见的。这种心里话也不是对谁都可以讲的。所谓“伴君如伴虎”，做臣子的不能揣度圣意就难为其臣了。岳飞作为一介军人，虽然有一腔精忠报国的热情，却不善揣摸圣意，就算他能够猜度出高宗之意，他也未必能够曲意奉承。因此，他抗金当中，他屡次提出要“迎还二帝”，早就触怒了高宗，加深了他对岳飞的忌恨。高宗对岳飞已是必欲除之而后快。
第三，秦桧的求和活动和兀术的“必杀飞，始可和”的指示，坚定了高宗的杀飞决心
高宗对岳飞的感情在经历了由依靠到猜疑到防范到忌恨的变化后，开始有了杀害岳飞的想法。但由于金的外部威胁始终存在，他一直下不了决心。一方面，杀害岳飞可能会有巨大阻力；另一方面，如果岳飞被害后，金兵再度南下，自己的皇帝之梦也将最终成为水月镜花。 既然是金牌，当然是高纯度黄金啦
是宋高宗赵构，不是宋徽宗。
评书和正史上都说岳飞是死于秦桧的陷害。秦桧嫉妒岳飞屡建大功，于是怂恿皇帝连下十二道金牌召岳飞回军，然后诬陷岳飞要造反，把他害死在监狱里。当时另一个元帅韩世忠曾经去问秦桧岳飞到底犯了什么罪，秦桧说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
莫须有，也就是也许有，可能有的意思，换句话说也就是没有什么证据。韩世忠听了以后当然不服，说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”
这里就有点儿奇怪了。秦桧要置岳飞于死地，肯定和岳飞仇深似海，为什么不编造点儿证据出来呢？“莫须有”三个字连韩世忠这样的武夫都骗不过去，怎么能取信于天下？常言说“欲加之罪，何患无辞”，那秦桧是状元出身，满肚子典故的人，要捏造出点儿证据来整岳飞还不是小菜一碟？为什么偏偏要说出个“莫须有”的千古笑话来？
想当年庐山会议批判彭德怀的时候，第一个发言的是朱德，态度比较温和，毛泽东即将腿跷到会议桌上，用手指挠着鞋面，大声说：“隔靴搔痒。”弄得朱德脸一红，就停止了发言。我们知道朱彭二人关系不错，朱德很有几分想为彭德怀开脱。尽管如此，朱德也只不过是批判的态度温和一点儿罢了，绝不敢说：老彭只是可能想造反吧，但是没有证据。
那么秦桧的“莫须有”三个字，会不会也有弦外之音呢？只不过想告诉韩世忠：岳飞有没有罪我也不清楚，反正也不是我想杀他。如果不是秦桧想杀岳飞，那么是谁想杀他，而且能杀他呢？只有皇帝赵构。
要是放在明朝，在崇祯年间，那皇帝杀大臣是家常便饭，袁崇焕、熊廷弼就是稀里糊涂被杀掉的。可是宋朝自太祖赵匡胤以来，就有个不滥杀大臣的光荣传统。而且那赵构也不是糊涂人，而是被历史上称为“中兴之主”，把江南半壁小河山治理得井井有条。如果赵构要杀岳飞，必然有非要杀他不可的理由。
有人说赵构杀岳飞是因为岳飞要“迎回二圣”，把赵构被金兵俘虏了的老爸老哥接回来，这样赵构的位子就坐不稳了。可是仔细看看历史，赵构发十二道金牌召回岳飞的时候，他老爹徽宗已经死了好几年了。虽然还有个哥哥钦宗在，可是兄弟之间么，立嫡以贤，他老哥把江山治理得一塌糊涂，自己都给抓去了，还有什么“贤”可称？更何况老哥还一再托人给赵构捎信儿表忠心：说你只要把我弄回去，我当个平头老百姓就知足了，绝不和你争天下。
有人说赵构杀岳飞是因为岳飞反对议和，是铁杆主战派。老蒋说过，能战方能言和，怎能单单为了和谈而自废武功？如果抗命私自出兵破坏和谈，那么杀了也还说得过去。可是岳飞已经乖乖地收兵回来交了军权，为什么还要杀他呢？当时和岳飞齐名的抗金名将韩世忠也是坚决主战的，赵构把他和岳飞一起召了回来，罢了军权，但是韩世忠仍然高官厚禄，过着幸福的腐败生活。
赵构初识岳飞，是在他刚即位的时候，岳飞大概才是个连级干部，“飞上书数千言，大略谓：臣愿陛下乘敌e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb9336穴未固，亲率六军北渡，则将士作气，中原可复。书闻，以越职夺官归。”赵构不是胆子大的人，岳飞要他亲自随兵打仗，如何肯听？于是以非法越级打报告的罪名罢了他的官。呵呵，“严厉打击非法上访”，古已有之。
于是岳飞只好投靠张所，从头干起。岳飞身先士卒，军纪严明，屡立战功。这赵构倒也不念旧恶，绍兴三年秋，“入见，帝手书‘精忠岳飞’字，制旗以赐之。授镇南军承宣使、江南西路沿江制置使，又改神武后军都统制，仍制置使，李山、吴全、吴锡、李横、牛皋皆隶焉。”封了岳飞个省军级干部，而且题字，发奖旗“精忠”。有趣的是岳飞背上有四个字是“尽忠报国”，“精忠”，“尽忠”，怎么如此相似呢。
这样，赵构和岳飞的蜜月阶段就开始了。岳飞是当时军队高级将领中最年轻的，可是赵构爱惜人材，破格提拔。
绍兴四年，“兀术、刘豫合兵围庐州，帝手札命飞解围，提兵趋庐，伪齐已驱甲骑五千逼城。飞张‘岳’字旗与‘精忠’旗，金兵一战而溃……”赵构已经把岳飞看作自己的嫡系了，越过中央军委，自己亲自写命令。岳飞也真给他挣面子，把金兵打了个稀里哗啦。
绍兴五年，“入觐，封母国夫人；授飞镇宁、崇信军节度使，湖北路、荆襄潭州制置使，进封武昌郡开国侯。”二十几岁就是侯爵了，老妈也封了母国夫人。这还不够，“飞以目疾乞辞军事，不许，加检校少保，进封公。”岳飞说眼睛有毛病，不想带兵了，赵构不但不许他辞职，而且加官进爵，几个月之中就由侯爵提拔到公爵了，可以说是少有的殊荣。就在这一年，赵构的老爹徽宗死在了金国的监狱里。
绍兴六年，“飞入觐，面陈：襄阳自收复后，未置监司，州县无以按察。帝从之，以李若虚为京西南路提举兼转运、提刑，又令湖北、襄阳府路自知州、通判以下贤否，许飞得自黜陟。”湖北的大小官员由岳飞随意安置。看来赵构是真信任岳飞，不怕岳飞趁机安插私人势力，更没有怀疑岳飞会造反。“居母忧，降制起复，飞扶榇还庐山，连表乞终丧，不许，累诏趣起，乃就军。”呵呵，这是岳飞第二次想撂挑子不干了，老妈死了，要陪伴死人。赵构当然不愿意自己栽培的嫡系辞职，连着下诏书要他继续干革命。看来这赵构也是个急性子人，不是连下诏书，就是连下十二道金牌。
绍兴七年，“入见，帝从容问曰：卿得良马否？飞曰：臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，拜太尉，继除宣抚使兼营田大使。从幸建康，以王德、郦琼兵隶飞，诏谕德等曰：听飞号令，如朕亲行。”这一段更说明赵构和岳飞的私人关系极其融洽，声色犬马，可以无所不谈。“拜太尉”，封了个副总理级的官儿，和当年高俅的级别一样了。“听飞号令，如朕亲行。”就是说让下面的官员像服从自己一样服从岳飞，信任已经到了无以复加的地步。
岳飞和另一个元帅张浚拌了嘴，“即日上章乞解兵柄，终丧服，以张宪摄军事，步归，庐母墓侧……帝累诏趣飞还职，飞力辞，诏幕属造庐以死请，凡六日，飞趋朝待罪，帝尉遣之……帝大悦。”这是岳飞第三次要撂挑子，而且撂的有点儿毫无道理，和同僚吵架是常事，皇上又没有偏袒他，怎么能把抗金救国的大业置之不顾，辞职不干了呢？莫非岳飞此时受到什么重大打击了不成？
八年，“命诣资善堂见皇太子。飞退而喜曰：社稷得人矣，中兴基业，其在是乎？”让岳飞和皇太子建立亲密关系，看来赵构是准备以后让岳飞做托孤重臣了。不过这皇太子也不是赵构亲生，而是个养子。肯定赵构也有个什么阳萎之类的不育症，有这类症状的人大多都有些心理不正常，岳飞以后的日子怕也难过。
九年，“以复河南，大赦……授开府仪同三司，飞力辞……三诏不受，帝温言奖谕，乃受。”继续加官进爵，兼任首都的市长。
十年，“金人攻拱、亳，刘锜告急，命飞驰援，飞遣张宪、姚政赴之。帝赐札曰：设施之方，一以委卿，朕不遥度。”这就是说你爱怎么干就怎么干，我把大权都交给你了。可见此时赵构对岳飞还是高度信任的。但是，这距离赵构杀岳飞只有一年的时间了。由高度信任到非杀他不可，肯定是什么重大事情在这一年之间发生了。
其实赵构本是个多疑之人，就是在给岳飞加官进爵的时候也不忘试探。当岳飞屯田的时候，“帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之”，想看看岳飞的反应。岳飞是个极聪明的人，“飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之”，把曹操大骂了一顿，以证明自己不会做曹操，通过了赵构的测试。不过，岳飞也不是非常会来事儿的人。想当年，秦始皇起倾国之兵派大将王翦攻打楚国，王翦一会儿派人回去向秦始皇要栋房子，一会儿又派人回去要块地。手下人很奇怪，就问他：“您当了这么大的官儿了，还贪图那些小便宜干啥？”王翦笑着说：“大王是个多疑的人，把全国的兵都交给我了，肯定不放心。我就是要他知道我胸无大志，只爱小便宜，他就放心了。”
棋经上说：弃小不就，必有图大之心。偏偏岳飞在小节上无可挑剔，不贪财，不好色，家里没有小老婆。有个叫吴玠的送美女给岳飞，也被岳飞退回去了。年轻时好酒，皇上劝他一次，就滴酒不沾了。皇上要给他盖房子，他也不要，说：“敌未灭，何以家为？”还说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”可是你岳飞是武将啊，不怕死是可贵的革命品质，可是怎么能也不爱钱呢？不好色，不好酒，不置家产，不怕死，再不贪财，那你图的是什么呢？没有缺点的人是可怕的，所以赵构大概也是心里怕怕。
岳飞还有个大犯忌讳的地方，就是他的军队号称“岳家军”。“先是，绍兴五年，飞遣梁兴等布德意，招结两河豪杰……举众来归……其所揭旗以‘岳’为号……金帅乌陵思谋素号桀黠，亦不能制其下，但谕之曰：‘毋轻动，俟岳家军来即降。’”党和国家的军队，要叫也只能叫赵家军，怎么能叫岳家军呢？赵构对此必然是极不高兴。
不过，心里不高兴归不高兴，这点儿事也绝不足以让赵构下决心杀岳飞。那么，从绍兴十年到绍兴十一年这一年多的时间里，到底发生了什么事呢？中国历朝历代之中，宋朝的天下是来得最容易的。宋太祖赵匡胤本是个没有贼心也没有贼胆的武官，但是人缘极好。忽然，消息传来，皇帝柴世荣死了，只留下一对孤儿寡妇。当时广大革命官兵们就琢磨了，自古一朝天子一朝臣，这孤儿寡妇掌了大权，肯定是吕后一类的人物，要安插自己的亲信，把我们赶到牛棚里去好给新官员们腾位子。干脆，我们推举赵大哥当皇帝算了。于是被灌得醉醺醺的赵匡胤一睁眼，发现自己怎么穿上皇帝的衣服了？黄袍加身啊，这贼船一上就没法下来了，一不做，二不休，老赵就夺了柴家的天下。赵大哥的皇帝来得这么容易，越想越害怕，如果别人也学着玩这么一手，我的江山不是就又没有了？于是把能征惯战的老哥们儿都请来喝酒。酒过三巡，老赵放声大哭。哥儿几个奇怪呀，就过来问。老赵抹着眼泪说，如果你们哪天也想黄袍加身，那么我杀你们也不是，不杀你们也不行，不如我多给你们点儿钱，你们回老家腐败去，你们舒服了，我也放心了。这就是历史上有名的“杯酒释兵权”。老军头儿们都退休当大地主去了，不用担心他们造反。可是外族一打进来就傻眼了，你那些能打仗的人都退休了么。所以宋朝内忧不多，外患却从来没有停止过，从辽，西夏，到金，蒙古，反正是谁都能欺负老赵家一鼻子。