作者:成语大世界日期:
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注重人性化、亲情化管理是基层地税部门队伍管理的出发点和落脚点,也是“以人为本”思想的具体体现。一、注重沟通 要善于加强沟通,了解干部职工的所思所想,所需所求。沟通是思想政治工作的有效载体。基层地税机关工作的实践告诉我们,缺乏沟通,当领导的不知道自己的部属在想什么,有什么建议和意见,天长日久,问题会越积越多,矛盾会越来越深,怨气越来越大,不利于组织的团结和工作的开展。因此,加强沟通就显得十分重要。作为地税机关基层领导必须善于营造一种“让人说话”的氛围,让沟通对象畅所欲言,真正把心里话说出来,如果隔靴挠痒,就不能起到好的效果。同时,作为领导者要注意方法,与沟通对象平等相待,耐心倾听他们的心声,拉近与沟通对象的距离,要用心去交流、去体会、去感受,真正以诚心换诚心,只有这样,才能最大限度地发挥沟通在思想政治工作中的作用。 二、保护干部 要善于保护干部,帮助干部职工规避风险,增强“安全”感。地税部门是经济执法部门,有一定权力,当然也有较大的风险。因此,工作中绝不能盲目地“明知山有虎,偏向虎山行”,而是要通过正常途径,用科学的方法来防范风险。而防范风险的最佳途径就是坚持依法办事、依率计征,要注意执法手段和执法程序的合法性、规范性,避免因政策和工作疏漏而产生这样或那样的问题,使我们的工作真正经得起检验和挑剔。帮助干部职工防范和规避风险作为基层思想政治工作的一项内容,已经提到基层地税干部管理的重要议事日程,也是基层地税机关领导将思想政治工作寓于“人性化管理”的一个重要方向,一个合格的基础领导不胆要考虑如何用好干部的问题,而且要考虑如何保护干部,使干部工作有较强的“安全感”,从而发挥最大的工作潜能和效率。 三、换位思考 要设身处地的多为下属考虑,积极创造条件,努力满足下属的正当需求。按照人性化管理的要求,新时期思想政治工作的指导原则是,以人为本,尊重人、理解人、关心人,要有人情味,其着眼点应当放在充分了解和着力解决干部职工在工作和生活中所反映出来的各种需求上。一般来说,基层地税干部的需求不外乎政治待遇需求、福利待遇需求和文化娱乐需求这些内容。基层由于能力有限,不可能满足干部职工的所有需求,但是如果应该办的,能够办的事没有办好,这就在某种程度上影响了思想政治工作的效果。比如在政治待遇需求上,我们就应该对干部的成长进步给予必要的关心,对有发展前途的同志,着力进行培养特别是年轻同志,要有意识地进行培养锻炼,放手让其工作,使其能够适应相关工作岗位的要求。要关注中老年同志的政治待遇,充分调动老同志们的积极性,发挥他们的余热,让他们感受到虽然已退居二线,但组织上仍对自己是信任和关心的。在个人福利待遇问题上,作为基层政治思想工作的一项重要内容,应为可为的内容很多,比如说,当干部职工家属遇到突发性灾害时及时上门送温暖,在细微之处体现关爱,对下属关爱、关心和关怀,就一定能够得到其爱戴、拥护和支持,就能够把思想政治工作的作用最大化。更好地体现“人性化管理”的内涵,才能发挥思想政治工作的最大效果。 四、要善于防微杜渐,严格管理,防范各种可能出现的问题。注重人性化,不等于说不要管理,而是要在管理中融入人性化的成份,体现人文关怀。就地税部门而言,成天和纳税人打交道,如果思想基础不扎实,免疫力不强,就有可能会出现这样和那样的问题,因此,要有扎实的思想基础和较强的免疫力。我们认为,一方面要靠自身的思想基础和素质,另一方面,就要靠我们通过强有力的充满人性化的思想政治工作来引导,通过各种行之有效的规章制度来约束。可从三方面着手:一是接种“疫苗”。将常规教育与专项教育相结合,每逢年度工作,阶段性工作和重大节假日,及时组织全体干部职工进行常规教育,传达上级的规定和要求,宣布相关纪律,使大家都知道“应该怎么做,不能怎么做”。二是勤打“预防针”,通过形式多样的教育活动,使“警钟长鸣”。三是勤“体检”。发现干部职工的问题要及时对症下药,严格各项规章制度,用制度管人。同时,对税收执法工作中可能产生不廉洁问题的漏洞也要及时修补,做到防微杜渐,防患于未然,防止各种问题的发生。 五、要善于营造环境,创造一种积极向上,宽松舒畅的环境。努力创造一种和谐的环境、快乐的心情和奋发向上的氛围既是人性化管理的体现,也是基层开展政治思想工作所要达到的目标。怎么把枯燥无味的税收工作变成快乐税收,这是地税文化建设的一项重要内容,也是基层税务部门思想政治工作必须研究和解决的又一问题。“快乐税收”既是地税文化建设的具体体现,又是作为税收主体和客体所要努力达到的一种理想境界和氛围。通过人性化的管理和有效载体,积极创造一种“快乐税收”的地税文化氛围,使机关内部气氛更加和谐,上下级关系更加融洽,使干部职工在税收工作中感知快乐、享受快乐,真正以快乐的心境做好税收工作,以快乐的心境创造出丰硕的成果和业绩来。同时,要丰富干部职工的业余文化生活,利用业余时间组织开展一些形式多样的文化体育活动使干部职工有张有弛,在锻炼身体e5a48de588b6e799bee5baa6338的同时,又能娱乐身心,也可以为做好工作积聚更大的能量。
一、经权之道 中国式管理就是合理化管理。可是在合理化之外,还要注意安人,我们叫做人性化管理,中国人最讲"仁"和"义"。"仁"是安人之道,就是用仁心去安人;"义"是经权之道,就是恰到好处,管理的最高境界就是做到"恰到好处"。 经权的法则:时中。(此时此地最合适的决策) 1、不可墨守陈规--过去有效的方法,现在不一定有效。 2、应该力争上游--不进则退,要不断求取上进。 不断的求取上进和不墨守陈规,才是管理者应有的想法。这样我们可以把它分为以下四点:第一点:取经用宏--牢牢记住紧要原则,进行普遍的应用。第二点:折中得当--折衰不是取中点,而是取合理的部分,要折中到合理的地步。第三点:因时制宜--时间变了方法就要变,与时俱进,时时刻刻跟上时代,甚至走在时代的前面。平常要按照常规做事情,叫做守经,非常时期,就要有突破性的做法,叫做权变。 二、经营的要义 1、中国人太聪明,又喜欢取巧,所以必须有经才敢授权。 2、经不可屡变,要使大家明了,以建立常道的共识。 3、各阶层应坚守的原则叫经,可变通的部分叫权。 4、经权都是动态的,必须平日多多默契。 三、管理的守经达权 要使中国人敢授权,就要使部属做到内方外圆或内圆外方。 方=基本原则,是不可变的部分。圆=应该有弹性的部分。 权的后面往往要一个"限"字,就是"权限",这说明,权是有一定限度的。掌握某种权力,都不可超越界限。 每一个人,碰到一件事情,每一件事要想:这是不是在我的权限范围之内可以改变的?如果可以,我才斟酌去改变,如果不可以,要向上面去请求。只有养成这种习惯上司才敢授权。 四、无可无不可 孔子说:"无可无不可"。--这样也可以,那样也可以,结果没有一条路是通的。 主管不要坚持自己的意见,你只要有目标、有标准,其他应该让你的部属自由去衡量他应该怎么做,要给他适当的权限,你要抓住原则,方法要让你的部属去权变。部属尽量发挥自己的能力,达一主管交接离的目标,这就叫权不离经。 具体做法可分为几个步骤: 1、主管要把基本要求让部属知道得很清楚。 2、对部属的要求不要太多,约法三章最重要。 3、规定要详细说明,灌输在部属的脑子里。 4、要求他要记住事半功倍告诉他可以变的是什么,不可以变的是什么。 5、检查他是否做到了,做的好就奖励他,做的不好要规劝他,辅导他。 五、权不离经 1、权不离经的意思是:如果你一直变,变到连原则都变掉了,就成了离经叛道,是违反原则的,这不叫变而叫反。 2、变是同质的变7a64e4b893e5b19e332,不是异质的变。只有同质的变才会万变不其宗,千变万化不离目标。 3、经必须很慎重,尤宜时时修正。 六、权不损人 1、任何一件事情要改变,都会有人得到好处,有人得到伤害。 2、经不损人才能普遍获得支持,权而损人,受害人就会阻挠。 3、凡有权宜应变,先让有关人员参与研讨,共商利弊。 4、取得协调之后,上司行命名同意权,部属自然会顺利执行。 5、实在无法达成协议,上司才出面协调,但应一本公诚,绝不偏私。 6、在权变中培养自动自发的精神。 七、权不多用权变是应付紧急、偶发、非变不可的事情,要尽量减少权变,就要常常修改经。 1、权而多用表示"经"有了问题。制度常常例外,便是没有制度。 2、权而多用除了严重影响常规、破坏组织层次、养成钻营风气外,还会使更多的人对法制失去信心。 3、权不多用才是必要的权变,大家才会谅解。 4、权不多用可以防止营私舞弊和形成派系,有助于同心协力。 八、经法原则《易经》中有四个字,要好好记住:即时、位、中、应: 1、时--时机。我们做事情,应先考虑时间对不对。选择好做事情的时机。 2、位--身份。我的身份做这件事合适不合适?如果不合适,可让别人去做。 3、应--反应。如果时机和身份都合适就去做,做了之后要看反应,随时随地进行机动调整,以求其中。 达成目标是不变,可是怎么样才通达成目标,却随时要变。只要心很正,意很诚,察颜观色并不是小人的行为。以不变应万变,用不变的原则,应付万变的现象,这就是经权。 原则不能变,目标不能变,管理要求安人不能变,其他都是万变的。用这种不变的原则,来应付万变的现象,不管怎么变,都会命中目标。 中国人最懂得持经达权。我们不能有经无权,有经无权的人太固执、太呆板,而有权无经是乱变,要避免有权无经。也要避免有经无权。我们中国人最了不起,有经有权,有不变的部分,也有变的部分,不变的部分要坚持,变的部分要放手,抓住目标,放手让部属去发挥,这样,我们的管理就会有很大的功效。