作者：成语大世界日期：
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（楼主好，我今年听了阎步克老师和叶炜老师的《中国古代传统官僚政治制度》，所以想挑战一下自己答您的题目。
所有的答案来源有三，一是我的笔记，二是百度百科，三是我自己总结撰写的。希望楼主能够斟酌掂量。
我觉得很多东西您也可以自己去查查的。百度百科是大家互相帮助的地方，不是找人做枪手干白活的地方，很多事情自己动手会更好的！）
一下是我的答案：
1.名词解释：“九品中正制”“品官占田荫客制”
九品中正制，魏晋南北朝时期重要的选官制度，上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，中国封建社会三大选官制度之一，约存在了四百年之久。是由朝官担任中正官，品评士人，依据才德分为九品，作为吏部任命官员的依据。由于魏晋门阀士族兴起，实际上按照门第定品。
品官占田荫客制：西晋占田课田法中有关品官享有经济特权的规定。官僚地主依官品高卑在7a686964616fe58685e5aeb9361私有田产之外另分给土地。官僚地主还可依官位高卑荫亲属九族至三族，免除课役。官僚地主还可荫衣食客3人至1人不等，佃客15户至1户不等，使其成为只向主人纳租服役的私客。
2. 魏晋南北朝士族制度的特点
(1)政治上：
按门第高低分享特权，世代担任很重要官职；（九品中正制是士族制度的政治保障；）
(2)经济上：
士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济；（品官占田荫客制为士族制度提供经济保障；）
(3)社会生活：
不与庶族通婚，甚至坐不同席；
(4)文化上：
崇尚清谈，占据高级文官职位。
3. 了解隋唐三省六部制
隋唐时期政治制度。在中央机构中，三省成为最高权力机关。中书省掌制令决策，长官为中书令；门下省掌封驳审议，长官为侍中；尚书省是执行机构,长官是尚书令,副长官为左、右仆射。优点是 ①分工明确 ②效率较高③互相牵制 ④分散相权，集中皇权。特点是决策和行政分离，实行集体宰相制，采用分层决策机制，门下省处于枢纽地位。三省六部制是中国官制史的重大变革，它标志着封建政治制度的成熟。
4. 名词解释：“多相制”“政事堂”
多相制：唐代政治制度。唐朝是中国封建社会发展时期,官制设立日臻完善,宰相职称逐步规范。唐初承袭隋制,以尚书省的尚书令、门下省的侍中、中书省的中书令同为宰相。随着封建中央集权制的加强,皇权和相权间的矛盾显露,朝廷就采取“多相制”,分散相权,以宰相官署“中书门下”为名,凡冠以“中书门下平章事”、“同中书门下平章事”者,均为宰相,多相制成为唐朝宰相制度的一大特色。从总体上说,唐朝宰相分内相、外相、使相三类。玄宗时正式设立翰林院,凡皇帝诏令、官吏任免、征战檄文,甚至“麻纸拜相”以及重大决策等,都由翰林学士等起草发布,预闻朝政,时称内相。外相就是上文所说的三省长官,及一批加上“同中书门下平章事”的外朝宰相,负责朝廷日常行政事务及对官吏考课升降等。使相则是为笼络藩镇节度使和封疆大吏,常常给他们加上“中书门下平章事”、“同中书门下”等头衔,以示其“出将入相”之尊。唐朝中后期,是中国历史上滥施相位、廉价拜相时代。
政事堂：唐 宋 时宰相的总办公处。 唐 初始有此名，设在门下省，后迁到中书省。 开元 十一年(公元723年)改称中书门下，因宰相名义上即为中书门下省长官之故。下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房。 北宋 就中书内省设政事堂，简称中书，与枢密院分掌政、军，号称“二府”。 元丰 改制后，遂以尚书省的都堂为宰相办公所在，因也称都堂为政事堂。
5. 多相制产生的原因和特点：从行政管理的角度谈多相制的好处？唐朝真正的宰相是哪些人？
参考上一条看原因和特点，好处：密集官阶以提高积极性，分化相权巩固皇权。
真正的宰相：应该是外相，著名的有房玄龄，杜如晦，狄仁杰，张柬之，姚崇，这些人都参与了真正的政事。
6. 如何理解“御史台尊则天子尊”这句话的含义？了解唐朝监察机构的构成和职掌。
御史台的作用是辅佐皇帝、监督朝廷官吏，御史台实际上是皇帝任命亲信官员进行监察，以保障帝国的安定和皇权的至高无上。故有此言。
唐代监察机构，分类进行专业化监察。台院负责监察中央官员，同时参与疑难案件审理。殿院负责监督百官在宫内的违法或失礼行为。察院又称监院，主要监察地方官，也监察六部官员。
7. 唐朝行政监察机制的新发展体现在那些方面
御史台作为监察机构拥有了高地位；分类进行专业化监察；不仅监察工作，而且监察官员生活。重视京官监察。
8. 唐朝“三司会审”
审判重大、疑难案件时，由刑部、大理寺和都察院三个中央司法机关会同审理，简称三司会审。凡遇有重大、疑难案件时均由三法司长官即刑部尚书、大理寺卿、左都御使会同审理,最后由皇帝裁决的制度。后来被明朝沿用。
9. 唐朝行政公文的主要种类：册书、制书、敕以及内制和外制的区别
册书用简，制书、慰劳制书、发日赦用黄麻纸，赦纸、论事赦及赦牒用黄藤纸，其赦书颁下州用绢。凡王言之制有七：一曰册书，立皇后、皇太子，封诸王，临轩册命则用之；二曰制书，大赏罚、赦宥虑囚、大除授则用之；三曰慰劳制书，褒勉赞劳则用之；四曰发敕，废置州县、增减官吏、发兵、除免官爵、授六品以上官则用之；五曰敕旨，百官奏请施行则用之；六曰论事敕书，戒约臣下则用之；七曰敕牒，随事承制，不易于旧则用之。皆宣署申覆，然后行焉。大祭祀，则相礼；亲征纂严，则戒饬百官；临轩册命，则读册；若命于朝，则宣授而已。册太子，则授玺绶。凡制诏文章献纳，以授记事之官。（《新唐书百官志》，《旧唐书职官志》《唐六典中书省》均有此段话，lz认真看看就懂了。）
10. 为什么说唐朝中央建制的完备说明了唐代中央集权的皇权制度成熟
第一，使封建官僚机构形成完整严密的体系，提高了行政效率，加强了中央的统治力量。 第二，使宰相的权力——分为三，三省长官的品级又较低，这就削弱了相权，加强厂皇权。在秦汉，丞相协助皇帝处理全国政事，处于“一人之下，万人之上”的地位。每当皇帝无能，丞相就可能专权。三省六部制的设立，三分相权，有利解决皇权与相权的矛盾，加强了皇权；同时扩大了议政人员的名额，收到了集思广益的效果；
第三，各部职责有明确的分工，有利于皇帝的集权与政令的贯彻执行，提高了行政效率，充分发挥了国家机构的效能。
三省六部制是中国官制史的重大变革，它标志着封建政治制度的成熟。
11. 隋唐地方行政建制上的主要变化
编户齐民制度完善：户籍定期更新存档，每岁一造帐，三年一造籍。武德六年重新规定人民年龄划分（以始生为黄……）
地方中央层级制度变迁：358州，1551县，州县两级。太宗于州上又设监察区，贞观十道（玄宗改为十五道），立监察使或采访使；边疆设节度使。
安史之乱后，为方镇-州-县三级。
对于官员，采用地方官加中央官（名称）制度，加“使相”“宪衔”。
12. 唐差遣制度：差遣是皇帝针对临时性事物而进行的非程序性任官的制度
唐代几乎中书门下设立的同时，使职差遣体系形成。“开元已前，有事于外，则命使臣，否则止。自置八节度、十采访，始有坐而为使，其后名号益广。大抵生于置兵，盛于兴利，普于衔命，于是为使则重，为官则轻。”（《唐国史补》）
13. 唐的选官和考核制度：主要是科举制度，主要了解科举生员的主要来源，科目，及第和铨选。科举制度的特点和意义。
选官制度主要为：门荫（前期主要）+科举（后期主流），官员绝对数量：门荫> 科举。
考核官员制度：对官僚业绩进行考察打分，标准以道德为主要（四善二十七罪）受考官个人主观影响，唐末沦为形式，高官高分低官低分。
科举生源来源：一是学校出来的生徒，通过学校考试；二是自学成才的乡贡，通过州县考试（投牒自进，需要乡试）；然后他们去参加国家的科举考试的六科。
科目：在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视。俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。唐高宗以后进士科尤为时人所重。
及第：指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。隋唐只用于考中进士，明清殿试之一甲三名称赐进士及第，亦省称及第，另外也分别有状元及第、榜眼及第、探花及第的称谓。
铨选;指选官制度。唐五品以上官员由皇帝任命，六品以下官员除员外郎、御史及供奉官外，文官由吏部，武官由兵部，按规定审查合格后授官，称为铨选。后各代除高级官员由皇帝任命外，凡经科举考试、捐纳或原官起复等，均须赴吏部听候铨选。唐 以后，铨政代有更易，然大抵不外集吏考试量人授官之义。
特点和意义：中国的科举制度主要表现出三个特点：贤能治国，为我所用；标准客观，竞争公平；立法保护，稳定延续。其作用和价值主要体现在：统一了价值，延续了文化；推动了教育，培养了人才；稳定了政治，推动了发展。其负面作用表现为导致了学校教育与社会的脱离，内容单一，文体要求走向极端等。总之，因为有科举考试，才有中国官僚体制的稳定中的延续，也因为有科举考试，才有中国历史和文化的曲折中的发展。
御史台是监察机构，设立于唐朝，掌监察之事。
简介
00官署名。
职权
00御史台是监察机构，设立于唐朝，掌监察之事。
名称由来及变化
00武则天时一度改名肃政台。元在御史台以外，尚有江南诸道行御史台及陕西诸道行御史台。明初亦设御史台，洪武十五年（1382）改为都察院，御史台之名遂废。但在文章中仍称御史台，如明黄道周《节寰袁公（袁可立）传》：“及在御史台，值他御史触上怒，将廷杖，诸御史诣政府乞伸救，辅臣以上意为辞。”
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下设机构与服务内容
明代概况
00御史台到明代改称都察院，清代因之。明代都察院领有经历司、司务厅、照磨所、司狱司以及十三道监察御史等，完全是监察机构。可是仅据周弘祖《古今书刻》所载，明代都察院刻书竟有33种之多，而且涉及许多部类。如《算法大全》、《七政历》、《千金宝要》、《武经直解》、《史记》、《文选》、《杜诗集注》、《千家注苏诗》、《盛世新声》、《太平乐府》、《玉音海篇》、《披图测海》、《唐音》、《适情录》、《三国志演义》、《水浒传》等，就都曾由都察院雕版行世。这实在是奇特的历史现象。推其本质，大概有两大社会原因：一是洪武元年(1368)八月国家下令免除了书籍税。众所周知，什么东西只要一免征捐税，业者有利可图，社会上各单位和个人便会蜂拥而上。明代都察院也大事刻书，盖为免税多利所驱使。二是明代的基本国策是重文轻武，故文化发达，对书颇有需求。特别是明代中叶以后，随着资本主义萌芽，城镇人口加多，商品经济发展，刻书有路可销，也有利可赚，故不少机构和私宅、书铺竞相刻书。弘治十一年(1498)金台岳家书籍铺刻印的《新刊大字魁本全相参订奇妙注释西厢记》，卷尾有一张推销广告性的牌记，谓：“本坊谨依经书重写绘图，参订编次大字本，唱与图合。使寓于客邸、行于舟中、闲游坐客，得此一览始终，歌唱了然，爽人心意。”充分表现了彼时商品经济的发展状态。在这种社会环境下，不e799bee5baa6e4b893e5b19e361纳税，有利图，搞创收，补经费之不足，大概便是中央机关从事刻书的根本原因。
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机构人员
大夫、中丞
00御史台一般设有：大夫一人，正三品；中丞二人，正四品下。大夫掌以刑法典章纠正百官之罪恶，中丞为之贰。其属有三院：一曰台院，侍御史隶焉；二曰殿院，殿中侍御史隶焉；三曰察院，监察御史隶焉。凡冤而无告者，三司诘之。三司，谓御史大夫、中书、门下也。大事奏裁，小事专达。凡有弹劾，御史以白大夫，大事以方幅，小事署名而已。有制覆囚，则与刑部尚书平阅。行幸，乘路车为导。朝会，则率其属正百官之班序，迟明列于两观，监察御史二人押班，侍御史颛举不如法者。文武官职事九品以上及二王後，朝朔望。文官五品以上及两省供奉官、监察御史、员外郎、太常博士日参，号常参官。武官三品以上三日一朝，号九参官；五品以上及折冲当番者五日一朝，号六参官。弘文、崇文馆、国子监学生四时参。凡诸王入朝及以恩追至者，日参。九品以上，自十月至二月，袴褶以朝；五品以上有珂，蕃官及四品非清官则否。凡朝位以官，职事同者先爵，爵同以齿，致仕官居上；职事与散官、勋官合班，则文散官居职事之下，武散官次之，勋官又次之；官同者，异姓为后。亲王、嗣王任文武官者，从其班，官卑者从王品；郡王任三品以下职事者，居同阶品之上。非任文武官者，嗣王居太子太保之下，郡王次之，国公居三品之下，郡公居从三品之下，县公居四品之下，侯居从四品之下，伯居五品之下，子居从五品之上，男居从五品之下。以前官召见者，居本品见任之上，以理解者，居同品之下。本司参集者，以职事为上下。文武三品非职事官者，朝参名簿，皆称曰诸公。凡出，不逾四面关则不辞见。都督、刺史、都护既辞，候旨于侧门。左右仆射、侍中、中书令初拜，以表让。中书门下五品以上及诸司长官，谢于正衙，复进状谢于侧门。两班三品以朔望朝，就食廊下，殿中侍御史二人为使涖之。高宗改治书侍御史中丞，以避帝名；龙朔二年，改御史台曰宪台，大夫曰大司宪，中丞曰司宪大夫。武后文明元年，改御史台曰肃政台。光宅元年，分左右台：左台知百司，监军旅；右台察州县、省风俗。寻命左台兼察州县。两台岁再发使八人，春曰风俗，秋曰廉察，以四十八条察州县。两台御史，有假、有检校、有员外、有试，至神龙初皆废。景云三年，以两台望齐，纠举苛察，百僚厌其烦，乃废右台。延和元年复置，岁中以尚书省隶左台，月余而右台复废。至德后，诸道使府参佐，皆以御史为之，谓之外台；复有检校、里行、内供奉，或兼或摄，诸使下官亦如之。会昌初，升大夫、中丞品。东都留台，有中丞一人、侍御史一人、殿中侍御史二人、监察御史三人；元和后，不置中丞，以侍御史、殿中侍御史、监察御史主留台务，而三院御史亦不常备。
侍御史
00六人，从六品下。掌纠举百寮及入閤承诏，知推、弹、杂事。凡三司理事，与给事中、中书舍人更直朝堂。若三司所按而非其长官，则与刑部郎中、员外郎、大理司直、评事往讯。弹劾，则大夫、中丞押奏。大事，法冠、朱衣、纁裳、白纱中单；小事常服。久次者一人知杂事，谓之杂端，殿中监察职掌、进名、迁改及令史考第，台内事颛决，亦号台端。次一人知公廨。次一人知弹。分京城诸司及诸州为东、西：次一人知西推、赃赎、三司受事，号副端；次一人知东推、理匦等，有不纠举者罚之；以殿中侍御史第一人同知东推，莅太仓出纳；第二人同知西推，莅左藏出纳。号四推御史。只日，台院受事；双日，殿院受事。次侍御史一人，分司东都台。凡御史以下遇长官于路，去戴下马，长官敛辔止之。出入行止，殿中以下视以为法，先后有罚。入朝，则与殿中侍御史随仗分入，东则居侍中、黄门侍郎、给事中之次，西则居中书令、侍郎、舍人之次，各居中丞、大夫下。每一人东向承诏五日，有旨召御史，不呼名则承诏者出。乐彦玮为大夫，以尝召两御史，乃加副承诏一人，阙则殿中承乏。监察御史分日直朝堂，入自侧门，非奏事不至殿庭；正门无籍；天授中，诏侧门置籍，得至殿庭；开元七年，又诏随仗入閤。分左右巡，纠察违失，左巡知京城内，右巡知京城外，尽雍、洛二州之境，月一代，将晦，即巡刑部、大理、东西徒坊、金吾、县狱。搜狩，则监围，察断绝失禽者。其后，以殿中掌左右巡；寻以务剧，选用京畿县尉。又置御史里行使、侍御史里行使、殿中里行使、监察里行使，以未为正官，无员数。唐法，殿中侍御史迁拜及职事，与侍御史钧。开元以降，权属侍御史，而殿中兼知库藏、宫门内事。故事，御史台不受讼，有诉可闻者略其姓名，托以风闻。其后，御史嫉恶者少，通状壅绝。十四年，乃定授事御史一人，知其日劾状，题告事人姓名。其后，宰相以御史权重，建议弹奏先白中丞、大夫，复通状中书、门下，然后得奏。自是御史之任轻矣。建中元年，以侍御史分掌公廨、推、弹，自是杂端之任轻矣。元和八年，命四推御史受事，周而复始，罢东西分日之限。隋末，废殿内侍御史；义宁元年，承相府置察非掾二人；武德元年，改曰殿中侍御史；龙朔元年，置监察御史里行；武后文明元年，置殿中里行，后亦颛以里行名官；长安二年，置内供奉。
主簿
00设主簿一人，从七品下。掌印，受事发辰，核台务，主公廨及户奴婢、勋散官之职。录事二人，从九品下。有主事二人。台院有令史七十八人，书令史二十五人，亭长六人，掌固十二人。殿院有令史八人，书令史十八人。察院有计史三十四人，令史十人，掌固十二人。
御使
00殿中侍御史九人，从七品下。掌殿庭供奉之仪，京畿诸州兵皆隶焉。正班，列于閤门之外，纠离班、语不肃者。元日、冬至朝会，则乘马、具服、戴黑豸升殿。巡幸，则往来门旗之内，检校文物亏失者。一人同知东推，监太仓出纳；一人同知西推，监左藏出纳；二人为廊下食使；二人分知左右巡；三人内供奉。
监察御史
00十五人，正八品下。掌分察百寮，巡按州县，狱讼、军戎、祭祀、营作、太府出纳皆莅焉；知朝堂左右厢及百司纲目。初，开元中，兼巡传驿，至二十五年，以监察御史检校两京馆驿。大历十四年，两京以御史一人知馆驿，号馆驿使。监察御史分察尚书省六司，繇下第一人为始，出使亦然。兴元元年，以第一人察吏部、礼部，兼监祭使；第二人察兵部、工部，兼馆驿使；第三人察户部、刑部。岁终议殿最。元和中，以新人不出使无以观能否，乃命颛察尚书省，号曰六察官。开元十九年，以监察御史二人莅太仓、左藏库。三院御史，皆初领繁剧外府推事。其后，以殿中侍御史上一人为监太仓使，第二人为监左藏库使。
00凡诸使下三院御史内供奉，其班居正台监察御史之上。
巡按
00以判官二人为佐，务繁则有支使。其一，察官人善恶；其二，察户口流散，籍帐隐没，赋役不均；其三，察农桑不勤，仓库减耗；其四，察妖猾盗贼，不事生业，为私蠹害；其五，察德行孝悌，茂才异等，藏器晦迹，应时用者；其六，察黠吏豪宗兼并纵暴，贫弱冤苦不能自申者。凡战伐大克获，则数俘馘、审功赏，然后奏之。屯田、铸钱，岭南、黔府选补，亦视功过纠察。决囚徒，则与中书舍人、金吾将军莅之。国忌斋，则与殿中侍御史分察寺观。莅宴射、习射及大祠、中祠，视不如仪者以闻。