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【百步穿杨】:在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明7a686964616fe58685e5aeb9362。
【百治百效】:效:效果,功用。形容医术高明,效果很好。
【别具慧眼】:慧:聪明,有才智。具有独到眼光,高明的见解。
【唱高调】:发表似乎高明但脱离实际的论调或说得很好听而不实际去做。
【崇论吰议】:指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
【崇论闳议】:崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。
【崇论宏议】:崇:高;宏:大。指高明宏大越的议论或见解。
【崇论谹议】:指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
【触手生春】:一动手就转成了春天,富有生机。形容技术高明神奇。
【大匠不斫】:斫:砍削。高明的匠人不用斧头砍削。比喻居高位者不逞小智,不代下司职。
【大匠能与人规矩,不能使人巧】:大匠:指在某方面造诣高的人;巧:灵巧。高明的匠人只能教人规矩,不能使人心灵手巧。指必须要主观努力,不能单依靠客观条件。
【大显神通】:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
【独见之明】:高明的眼光,独到的见解。
【笃论高言】:确切高明的言论。
【高出一筹】:筹:筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。
【高人一着】:着:下棋时走一步。指比其他人高明一点。
【高文宏议】:高明的文章,恢宏的议论。
【狗头军师】:比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。
【管窥之见】:管窥:从小孔、缝隙中看。多用作谦词,比喻所见往往不够高明。
【瑰意奇行】:指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”
【瑰意琦行】:瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。
【后出转精】:后来的人变得更加细致。指在学术研究方面,后人的作用更大,见解比前人更为精深和高明。
【挥剑成河】:将宝剑一挥,就变出一条河。形容法术高明,神通广大,实力雄厚。
【回春妙手】:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【回生起死】:起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
【箭无虚发】:箭:弓箭;虚:空。箭射得准,每发必中。形容箭术高明。
【金针度人】:金针:比喻秘法,诀窍;度:通“渡”,越过,引伸为传授。把高明的方法传授给别人。
【九折成医】:几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。
【抗颜高议】:抗颜:不看别人的颜色;高议:发表高明的议论。指态度严正地阐述自己的意见。
神机妙算 [ shén jī miào suàn ]
基本释义
神、妙:形容复高明;机、算:指计谋。惊人的机智,巧制妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略。
出 处
宋·赵佶《念奴娇》:“妙算神机;须信道;国手都无勍敌。”zhidao
例 句
犯罪分子再狡猾,也逃不过我公安人员的~。
百步穿杨、别具慧眼、大显神通、八仙过海、妙手回春
1、百步穿杨
【解释】:e799bee5baa6e59b9ee7ad94361在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
【出自】:《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”
【译文】:“楚国有个叫养由基的人,是有一个善于射箭的人了,离柳叶一百步射击也是百发百中的。”
2、别具慧眼
【解释】:慧:聪明,有才智。具有独到眼光,高明的见解。
【出自】:宋·叶寘《爱日斋丛钞》:“(杨万里)又有《送彭元忠》诗:‘近来别具一只眼,要踏唐人最上关。’”
【译文】:“(杨万里)在《送彭元忠》诗中写道:‘近来有人独具慧眼,看到唐人的智慧。’”
3、大显神通
【解释】:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
【出自】:明·吴承恩《西游记》第八十九回:“他三人辞了师父,在城外大显神通。”
【译文】:“其他三人拜别了师傅,在城外显示出高明的本领。”
4、八仙过海
【解释】:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
【出自】:老舍《茶馆》第一幕:“说得好,咱们就八仙过海吧!”
5、妙手回春
【解释】:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【出自】:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”
【译文】:在这药铺里里外外,挂着二三十块匾额:一个‘功同良相,一个‘扁鹊复生’,一个‘妙手回春’……