作者：成语大世界日期：
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【拔山扛鼎】
形容力量超人或气势雄伟。语出《史记·项羽本纪》：「籍长八尺馀，力能扛鼎。」又：「力拔山兮气盖世。」
【杯羹之让】
《史记·项羽本纪》载，楚汉相争，汉军断绝楚军粮草，项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上，对刘邦说：「今不急下，吾烹太公。」刘邦说：「吾与项羽俱北面受命怀王，曰『约为兄弟』，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。」后因以「杯羹之让」谓受人挟持，惹人讥诮。
【搏牛7a686964616fe78988e69d83365之虻】
原意是说应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打仗。后来比喻其志在大而不在小。《史记·项羽本纪》：「夫搏牛之（虻），不可以破虮虱。」
【不胜杯杓】
杯杓bēisháo：杯，古同「杯」，酒具，借指饮酒。谓酒量有限，不能再饮。《史记·项羽本纪》：「张良入谢曰：『沛公不胜杯杓，不能辞。』」
【才气过人】
才能与气魄超过一般人。《史记·项羽本纪》：「籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆己惮籍矣。」
【破釜沈舟】
《史记·项羽本纪》：「项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。」后遂以「破釜沈舟」表示下定必死决心。有进无退干到底。
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【冲冠眦裂】
形容愤怒到极点。眦裂，睁裂眼眶。语本《史记·项羽本纪》：「哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。
【锦衣行昼】
谓富贵须归故里。语本《史记·项羽本纪》：「（项王）曰：『富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！』」
【弃书捐剑】
《史记·项羽本纪》：「项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：『书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。』於是项梁乃教籍兵法。」后因以「弃书捐剑」比喻立大志者不屑细事。
【取而代之】
排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记·项羽本纪》：「秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：『彼可取而代也。』」
【人为刀俎，我为鱼肉】
比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记·项羽本纪》：「如今人方为刀俎，我为鱼肉。」
【四面楚歌】
《史记·项羽本纪》：「项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：『汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。
【亡秦三户】
《史记·项羽本纪》：「夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰『楚虽三户，亡秦必楚』也。」后因以「亡秦三户」指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
【无面目见江东父老】
语本《史记·项羽本纪》：「於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：『天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？』」后以「无面目见江东父老」为羞见故乡人之典实。
【项庄舞剑，意在沛公】
《史记·项羽本纪》：「范增起，出召项庄，谓曰：『君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之』……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。於是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：『今日之事何如？』良曰：『甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。』」后用为典故。比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。
【政由己出】
政令由一己发出。指把持大权，独断专行。语本《史记·项羽本纪》：「三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为『霸王』。」
【彘肩斗酒】
语本《史记·项羽本纪》：「哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王……项王曰：『壮士，赐之卮酒。』则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：『赐之彘肩。』则与一生彘肩。樊哙覆其盾於地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：『壮士，能复饮乎？』樊哙曰：『臣死且不避，卮酒安足辞！』」后因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壮之气。
【作壁上观】
《史记·项羽本纪》：「诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。」原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。
【项庄舞剑，意在沛公】。 （史记·项羽本纪）
【不鸣则已，一鸣惊人】。 （史记·滑稽列传）
【众口铄金，积毁销骨】。 （史记·张仪列传）
【桃李不言，下自成蹊】。 （史记·李将军传）
【失之毫厘，谬以千里】。 （史记·太史公自序）
【燕雀安知鸿鹄之志哉】。 （史记·陈涉世家）
【运筹帷幄之中，决胜千里之外】。 （史记·高祖本纪）
【忠言逆耳利于行，良药苦口利于病】。 （史记·留侯世家）
【人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛】。 （史记·报任少卿书）
【智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得】。 （史记·淮阴侯 列传）
【季布一诺】
释 义 季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
出 处 《史记·季布栾列传》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人谚曰：“得黄金百，不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚之间哉？’”
【助纣为虐】
释 义 比喻帮助坏人干坏事。
出 处 《史记·留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”
【毛遂自荐】
释 义 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
出 处 《史记·平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。
【项庄舞剑，意在沛公】
释 义 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
出 处 《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
【优孟衣冠】
释 义 优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
出 处 《史记·滑稽列传》记载：楚相孙叔敖死后，儿子很穷。优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王。楚庄王受到感动，封了孙叔敖的儿子。
【助纣为虐】
释 义 比喻帮助坏人干坏事。
出 处 《史记·留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”
【肖规曹随】
比喻一切按前人成规办理，不做一点改变。
肖何是刘邦的同乡，和刘邦一起打天下，刘邦当上皇帝论功行赏，肖何功劳最大，受位最高。刘邦的另一个同乡曹参居第二位。肖何与曹参以前是好朋友，但当上将相后矛盾一天天大了，谁也不理谁了。相国肖何病危时，皇帝问了谁能继任相国。肖何说，曹参可以。曹参继任后，一切规章制度都不改动，全照着肖何的原样办。
【韩信将兵，多多益善】
发 音 hán xìn jiàng bīng，duō duō yì shàn
释 义 将：统率，指挥。比喻越多越好。
出 处 《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。
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