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"千人之诺诺,不如一士之谔谔"是什么意思-千人之诺诺 不如一士之谔谔怎么读

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这即是教化,在国外特别是西方并无任何教育机构教人做好人,他们提倡的是独立自由思考和创造精神进取精神,至于个人道德,基本无人过问,因其法律制度健全,只要不违法,没人管你怎么做人,因为那是你的自由和基本人权,西方提倡爱,商业文化导致憎恶谎言。

中国自古就有这样的教化,目的其实谁都知道,是教化百姓,便于其管理,故中国人忌惮风险、满足于生存、独立进取精神稀缺、创造力较弱(自然科学界几乎被西方垄断且中国大陆没有诺贝尔得主)、奴化所带来的劣根性重(如官本位、平民好窝里斗但畏官、恨官却拜官,少有诚信)。当然,这些都是中国数千年专制教化的结果,也是中国人的基本特点,以后势必维持这种状态,在所难免。

故而现实中要么示弱,安分守己,以图生吞;要么身处强势群体,畏强凌弱欺下媚上鱼肉国民;要么忍辱负重奋发图强,或许有成为强势分子的可能。根据中国原始积累的残酷性,强者多靠不正当途径,好人就意味着忍受与无奈,或与世无争,或温饱无忧,或心性高洁,根本仍是教化使然。


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《史记·商君列传》中司马迁曾言:千人之诺诺,不如一士之谔谔。说的是有许多人说恭维、奉承的话,不如有一人讲真话,直言不讳。谔谔之言,就是谏言、纳言、真言。讲谔谔之言难,听谔谔之言更难。

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