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现在看来(我是说表象),脑子可能有问题
客观来讲祢衡是很有才华的,就连曹操都非常欣赏他。他写的《鹦鹉赋》以鹦鹉的“奇姿”,“殊智”,却“闭以雕笼,剪其翅羽”来托物言志描写自己怀才不遇的困境。此外,祢衡在政治方面也很有见解,并深得当时博儒孔融的赏识,zd从而推荐给曹操,但这也是祢衡悲剧的开始。祢衡最致命的缺点就是目中无人,且胸无城府,言辞激烈,每每驳得别人的不快。
正史中关于祢衡的介绍并不多,但是《三国演义》中在祢衡击鼓骂曹这节中把曹操的奸雄形象和内祢衡的”正义“形象描绘的淋漓尽致。恐怕真实的祢衡大抵就是这样,虽才华横溢,但却没有城府,心胸狭隘,这样的人无论在哪容个时代都很难有出头之日。祢衡的悲剧就在身处乱世,却不懂得左右逢源,身在君侧,却不懂得隐忍不发。曹操是聪明人,所以把祢衡这个自己杀不得的烫手山芋打发到刘表处。刘表也不是糊涂人,又把祢衡打发到黄祖处。黄祖是什么人,一介武夫,会更你讲道理吗?
祢衡7a64e58685e5aeb9336年少时就有文采和辩才,但是性格刚直高傲,喜欢指摘时事、轻视别人。
年少的祢衡,少有才名,文采斐然擅长雄辩,但是却有一个刚直高傲的性格,更是喜欢指摘别人,典型的狂放不羁。
最为甚者,即便是当时曹操迁都许都之后,能士云集,这位竟一人也看不上,将当时的大才陈群和司马朗视为屠宰牲畜沽酒之流,一如荀彧、赵融都被他视为智慧靠脸吃饭,只会吃肉的家伙。而偌大许都,祢衡唯一能够看过眼,瞧得起的也只有孔融和杨修。
这种张扬的个性,不知道韬光养晦,逢迎附和的性格,也常常使人憎恨。
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击鼓骂曹
曹操听说祢衡擅长击鼓,就任命他为鼓史(鼓吏)。有一天,曹操大宴宾客,检阅鼓史们的鼓曲。各位鼓史经过时都让脱掉原来的衣服,换上鼓史的专门服装。
轮到祢衡上场,下吏呵斥说:“(你这)鼓史为何不换衣服,就胆敢轻率进见吗?”祢衡说:“好!”于是先脱掉近身的衣服,接着脱掉剩下的衣服,赤身裸体站在那里,又慢慢取过鼓史专门的衣服穿上,完了,又去击鼓之后离开,脸色一点都不惭愧。
曹操笑着说:“本想羞辱祢衡,没想祢衡反而羞辱了我。”
孔融回来后就责备祢衡,说了曹操对他的诚意。祢衡答应去给曹操赔罪。孔融再次拜见曹操,说祢衡得有狂病,如今祢衡请求亲自来谢罪。
曹操大喜,命令守门的有客人来就通报,且等待祢衡很晚。祢衡却穿着普通单衣、缠着普通头巾,手里拿这三尺长的大杖,坐在大营门口,用大杖捶着地大骂曹操
。曹操很生气,对孔融说:“祢衡这小子,我杀他就像杀死鸟雀、老鼠罢了。但这个人一向有虚名,远近的人会认为我不能容他,现在把他送给刘表,你认为怎么样。”于是派人马把祢衡送走。
参考资料来源:百度百科-祢衡
看了一篇文章说的不错,分享一下:祢衡的覆灭之路 人要有所作为,有三个因素决定:智商、情商和胆商。这套理论是有路云亭教授讲课时提出的。所谓智商,就是才能。说白就是这个人到底有没有利用价值,能不能创造利益。情商嘛,就是人际交往的能力。对待上司会不会拍马奉承。当然马屁功夫也是不容易学的。但至少你得让领导觉得你不碍眼。同时,对待同僚,要让人觉得和善。至少不能让人忌恨。对待属下,如果有得话,那就随便了。因为祢衡似乎没有手下,也要不着考虑让人为自己卖命。祢衡这个人在智商、情商和胆商上都是要叫人刮目相看的。 “淑质贞亮,英才卓跞。初涉艺文,升堂睹奥;目所一见,辄诵之口,耳所暂闻,不忘于心;性与道合,思若有神;弘羊潜计,安世默识,以衡准之,诚不足怪。忠果正直,志怀霜雪;见善若惊,嫉恶若仇;任座抗行,史鱼厉节,殆无以过也。鸷鸟累百,不如一鹗;使衡立朝,必有可观。飞辩骋词,溢气坌涌;解疑释结,临敌有余。昔贾谊求试属国,诡系单于;终军欲以长缨,牵制劲越:弱冠慷慨,前世美之。近日路粹、严象,亦用异才,擢拜台郎。衡宜与为比。如得龙跃天衢,振翼云汉,扬声紫微,垂光虹蜺,足以昭近署之多士,增四门之穆穆。钧天广乐,必有奇丽之观;帝室皇居,必蓄非常之宝。若衡等辈,不可多得。激楚、阳阿,至妙之容,掌伎者之所贪;飞兔、騕袅,绝足奔放,良、乐之所急也。” 这一段是孔融在给汉献帝的推荐折子里对祢衡的形容。必定有文过饰非之处。推荐人吗,肯定是要极力赞扬一番的。而且这段文字古奥、繁杂,且虚渺,让人依旧难以琢磨。 还有下列文字就具体的多了: “天文地理,无一不通;三教九流,无所不晓;上可以致君为尧、舜,下可以配德于孔、颜。” 如果真有这样的才能,真是不得了、了不得了,可谓是世间少有的奇才了。因为,这段话出来的时候,祢衡才二十四岁。比诸葛亮出山还要小三岁。诸葛亮已经是《三国演义》里头智商第一了。但是诸葛亮既没有让刘备和阿斗成为尧舜,也没有做到“配德于孔、颜。”的地步。难道这个祢衡的才华真的连诸葛亮也不及吗?可惜在整部《三国演义》里头,祢衡只不过是匆匆的过客。他所说的才能一点都没有展现出来。也许是他死地太早了,二十四岁上就给黄祖杀了,实在是没有机会啊!不过,也有可能这都是大话,因为这些话都是他自己嘴里出来的。至于祢的才能,夸来夸去,也都是嘴上说的,至多也只能是口说无凭。 这些说说的才能没有一点事实的验证。不过有一样才能倒是《三国演义》里头排名第一的。那就是说话尖刻,挖苦他人。他先是当着曹操的面,把曹操手下的文武百官都贬了一边。曹操让他出使荆州,令e799bee5baa6e58685e5aeb9339众文武送行。众文武看不惯,见祢衡,都不起身。祢衡则说他们是死尸。真是把人给得罪光了。到了黄祖那儿,还当着黄祖的面儿出落黄祖。以前别人不杀他是碍于他是个所谓的名流,不敢下手。到了黄祖那儿还不收敛,实在是太不是时务,一心找死了。像这样得罪人的本事,在《三国演义》里头,他祢衡要数第一了。但是这样的本事还是没有的好。 关于祢衡的情商,肯定他走的是一条另类的路。当然,不拍马奉承,不主动巴结,一样可以把人际关系搞好。所谓的名流就是用自己清高的特殊魅力来打动世人。祢衡也是个名流,但他在《三国演义》中走过的短暂的道路里头,凡他遇到的人,除了一个孔融,没一个对他有好感的。他的人际关系处理的并不算高明。《三国演义》中许多文人都是从清客出来的,但像祢衡这样混得差劲的还真不多见。尤其是刘表都不喜欢他,刘表喜欢名流是出了名的。还要把他打发到黄祖那儿,诚心要弄死他。可见他实在是太不着人喜欢了,人际策略只能用失败来形容。前面还可以家另个字“非常失败”。真不知道他的名流是怎么混来的。他对黄祖介绍许都人物时称,许都人物唯有“大儿孔文举,小儿杨德祖”两人而已。可见他与两人关系密切。但从中可以看出他情商上面的缺陷。他的人际圈子很小,确切的说是一条缝那么大,加上自己也就三人。所谓名流,或是不慕名利,看淡世事,或是胸怀坦荡,不计小节。而祢衡恰恰相反,他对外人不亲善,不容外人。这样导致了他目光短浅,胸怀狭小。这个样子在乱世里头是混不出名堂的。像祢衡这样自取死路也就不足为奇了。看来祢衡的情商的确不怎么样。 但没有才能,情商又不高的人很多,未必都想祢衡一样走上末路。那么,只有看胆商了。诸葛亮的胆商很高,草船借箭、空城计等等的花样,一般的人是不敢耍着玩的。但诸葛亮却运用自如。赵子龙单骑救主、关云长过五关斩六将、许褚裸衣站马超、甘宁百骑劫曹营……《三国演义》里头胆商高的人物实在是太多了。但他们都有底气。祢衡则没有,但他的胆商一样高得吓死人。无德无能,居然感小视天下人。睁着眼睛说瞎话。对着曹操、刘表胡说八道,曹操、刘表又所顾忌,不敢拿他怎么样。到了黄祖这个大老粗面前,真话都要小心着说,他却毫无顾忌,开口挖苦。真不知道他是胆大包天呢,还是不识时务?