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《史记·商君列传》中司马迁曾言:千人之诺诺,不如一士之谔谔。说的是有许多人说恭维、奉承的话,不如有一人讲真话,直言不讳。谔谔之言,就是谏言、纳言、真言。讲谔谔之言难,听谔谔之言更难。
千人诺诺,百不如一士谔谔指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同“千人之诺诺,不如一士谔谔”。
诺诺,应承词,疾应曰“唯”,缓应曰“诺”。在古籍中,度唯唯诺诺,就是唯上是听,唯命是从,不敢直言,不敢讲真话。谔谔,是有话直说,仗义执言,处事公道,怎么想怎么看就怎么说。不问是吞吞吐吐,唯唯诺诺,而是实话实说,讲真情,说实话。
最初作“千人之诺诺”。《史记答·商君列传第八》:“赵良曰‘千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以回昌,殷纣墨墨以亡。” (中华书局,第二二三四页)
后作“千夫之诺诺”。韩城田益,字迁之。黄庭坚以谓不足以配名,更之曰友直,何独取诸此?某曰:夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士之谔谔。 宋·答苏轼《讲田友直字序》