作者：成语大世界日期：
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出自张岱《陶庵梦忆》。
人无癖不可与交，以其无抄深情也，人无痴不可与交，以其无真气也。意思是：试想，一个人若没了嗜好，对什么都提不起兴趣，眼前空无一物，才疏学浅，心浮气躁，无真情可言。推物及人，对物如此，对人能好到那里？这样的人，当然不值得交往。
《陶庵梦忆》是张岱短小的随笔集汇。张岱（1597年—1679年），明末清初散文家，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴（今浙江绍兴知）人。
在《陶庵梦忆》中，他写过一个故事：有一年去兖州的水路上，夜里泊舟上山，山上有一古寺。明月当头，山风清朗，张岱来了兴致，唤童子拿戏服来换上，对着庙里佛像，唱了一夜的戏。天微亮时，主仆下山，解缆过江。
庙里和尚贼头贼脑跟下山来，舟已划到河心，还在云里雾里张望，不知船上是人是鬼。张岱坦坦荡荡的有趣，和尚的探头探脑、少见多怪，让人不道禁失笑。所以，张岱有名言说：“人无癖不可与交，以其无深情也，人无痴不可与交，以其无真气也。”
出自朱熹的<国风>:"国者，诸侯所封之域，而风者，民俗歌谣之诗也。谓之风者，以其被上之化以有言，而其言又足以感人，如物因风之动以有声，而其声又足以动物也。是zhidao以诸侯采之以贡于天子，天子受之而列于乐官，于以考其俗尚之美恶，而知其政治之得失焉。旧说二南为正风，所专以用之闺门乡党邦国而化天下也。”
大概是：根据当时上层社会所推行的国策而发表的言论、感慨等。
以：根据
其：指当时下层社会的民众
被：受到...
上：指统治阶级
化：教化，也可能有“政策”之类的意思
以：所以，因此
言：言论，意见，感慨。此处指未发属表这些言论所作的一些诗词歌赋。
以上是我的理解，我想大概应该是这个意思吧