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【释义】孔席:孔子的坐席。墨突:墨子的烟囱。人们用“孔zhidao席墨突”形容忙于世事,到处奔走。
【出处】此典出自《淮南子·修务训》:“孔子无黔突,墨子无暖席,是以圣人不高山,不广河,蒙耻辱以千世主,非以贪禄慕位,欲事起天版下之利,而除万民之害。”
这段话意思是说:
孔子为了宣传自己的学说,到处奔走游说,甚至有时连坐席也没有坐热,就又起身走了。墨子为了推行自己的政治主张和治国之道,也是不辞劳苦地四处奔波,周游列国,往往到了一个地方,烟囱还没有烧黑,就又动身走了。因此圣人不以山为高,不以河为宽,忍着耻辱求谒当时的国君,不是贪图俸禄,也不是羡慕爵位权,而是想担起天下重任,为天下百姓兴利除害。
“跛鳖千里”的意思是,跛脚的鳖不停地走,也能走千里。人们常用“跛鳖千里”来比喻只要坚持不懈地努力,即使条件知很差,也能取得成功,获得成就。
此典出自《荀子·修身》:“故跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。厌其源,开其渎,江河可竭;一进一退,一左一右,六骥不致。彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉?然而跛鳖致之,六骥不致,是无他故道焉,或为之或不为尔!”
这段话意思是说:
荀子议论说:半步半步地不停地走,跛鳖也可以行走千里内;一点一点地不停堆土,也可以堆积成一座高高的山丘;堵住江河的源头,开通渠道让河水流淌,浩浩的江河也会枯竭;马儿拴在一起,如果有的前进,有的后退,有的向左,有的往右,即使是六匹良马也会跑不远。人的才能素质是有所差别的,但这个差别再大,也不会比跛鳖与那六匹良马之间的差别大。然而,跛鳖能做的容,六匹良马却做不到。这没有其他的原因,最主要的原因就在于你去干,还是不去干!
后人用“鲲鹏万里”比喻有远大志向的人。
此典出自《复庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于制南冥;南冥者,天池也。”
鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也!我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也!’这段话意思是说:
在北方的大海里生活着一条大鱼,叫鲲。鲲很大很大,谁也说百不清它究竟有多大度。后来鲲变成了一只大鸟,叫鹏。那大鹏的脊背也不知有几千里大;它一旦展翅高飞,翅膀看起来就像天边的一大片云彩。就是这只大鹏鸟,乘着北海上的风暴一飞问就要飞到南海,南海也就是天池。
大鹏飞向南海的时候,先用翅膀击水行三千里,这样它就能借助海上旋风之力,飞上九万里的高空,飞越云层,背负青天,然后再向南飞。小雀儿看见大鹏这样高飞远举,还嘲笑它说:“你到底要飞往哪里去呀!我往上跳跃腾起,不过几丈答,飞翔在蓬蒿草丛之间,我也就心满意足了,但是它到底要飞到哪里去呢!”
【释义】鳖:甲鱼。跛脚的鳖,只要不停地走,也可以达到千里之外。比喻只要努力不懈,即使条件很差,也能取得成就。
【出处】战国·荀况《荀子·修身》。
传说在很久以前,中原地区的山林里生活着六匹骏马,由于山林土地贫瘠,没有足够的草给它们吃,没有清澈的水供它们饮,它们准备离开本地去寻找一个比较理想的地方。六匹骏马出发了,没有走多远就来到了十字路口。马儿们停了下来,它们要商量一下往哪个方向前进。
正在这时,路边传来一声亲切的问候,马儿们见是一只跛足鳖,一面向它们点头致意,一面吃力地向前爬行。
枣红马问它说:“你风尘仆仆地赶到哪儿去呀?”
跛鳖指着南方回答道:“我要到一个叫乐土的地方去,那里有清澈见底的湖水,有花红草绿的原野,一年四季温暖如春,禽兽虫鱼们都能无忧无虑地生活。”
六匹骏马听了,异口同声地问题:“那地方离这儿远吗?”
跛鳖说:“我也不清楚,听说有一千里,也许还不止……”青灰马瞟了跛鳖一眼,轻蔑地说:“千里以外的路程,只有我们才能去,你这跛脚……”
跛鳖打断了它的话,自信地说:“我虽然脚跛了,走得不快,但每走一步都在前进,总有一天会走到千里之外的!”说着,又迈开了脚步。
跛鳖走后,马儿们开始商量起来,究竟到哪里去呢,但意见始终不能统一,它们谁也不服谁,就这样一天天过去了,仍然留在原地。
跛脚鳖不停地走,跋山涉水,历尽千辛万苦,经过三年时间终于到了乐土这块地方。它天天盼望着六匹骏马的到来,可是又过去三年了,仍然没有见到它们的影子。
愚公移山是何意?出自哪?
【释义】愚公:寓言中的一个人物,愚公移走两座山。比喻不怕困难,有宏大的志愿和坚强的毅力。就一定能够成功。
【出处】战国·列御寇《列子·汤问》。
传说古时候有两座大山落在冀州以南、河阳以北。一座叫太行山,一座叫王屋山,方圆700里。北山下住着一位叫愚公的老人,快90岁了。他每次到南面去很不方便,要绕一个大圈子才能到达。
一天,他把全家人召集起来,说:
“我准备与你们一起,用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山,修一条通向南方的大道。你们说好吗!”
大家都表示赞成,但愚公的老伴提出了一个问题:
“你们大家的力量加起来,还不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说,把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”
讨论下来大家认为,可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的渤海边和北方最远的地方。
第二天一早,愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少,但他们还是坚持挖。直到换季节的时候,才回家一次。
有个名叫智叟的老人得知这件事后觉得愚公很可笑,特地来劝愚公说:
“你这样做太不聪明了,凭你这有限的精力,又怎能把这两座山挖平呢?你这么大岁数了,还能活几天?”
愚公回答说:
“你这个人自以为聪明,其实太顽固了,简直无法开导,即使我死了,还有我的儿子在这里。儿子死了,还有孙子,孙子又生孩子,孩子又生儿子。子子孙孙世世代代是没有穷尽的,而7a64e58685e5aeb9362山却不会再增高,为什么挖不平呢?”
当时山神见愚公他们挖山不止,便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动,派了两个大力神下凡,把两座山背走。从此,这里不再有高山阻隔了。