作者：成语大世界日期：
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沪教版高中语文课本总目录
高一（上）
第一单元 生命之美
1.《沁园春 长沙》7a64e78988e69d83362 毛泽东
2.《跨越百年的美丽》 梁衡
3.*《生命本来没有名字》 周国平
第二单元 领悟亲情
4.《边城》（节选） 沈从文
5.《合欢树》 史铁生
6.*《我们是怎样过母亲节的——一个家庭成员的自述》 里柯克
第三单元 人与人交往
7.《最后的常春藤叶》 欧亨利
8.《邂逅霍金》 葛剑雄
9.*《一碗阳春面》 栗良平
第四单元 中国新诗
10.《再别康桥》 徐志摩
11.《雪落在中国的土地上》 艾青
12.《双桅船》 舒婷
13.*《地球，我的母亲》 郭沫若
14.*《中国新诗的审美范式与民族心理》 张同道
第五单元 寄情于山川草木
15.《诗经 蒹葭》
16.《种树郭橐驼传》柳宗元
17.《病梅馆记》龚自珍
18.*诗二首：《咏史郁郁见底松》左思《饮酒结庐在人境》陶渊明
第六单元 明清小说
19.《促织》蒲松龄
20.《香菱学诗》曹雪芹
21.*《群英会蒋干中计》罗贯中
22.*《林教头风雪山神庙》施耐庵
23.*《我国古代小说的发展及其规律》吴组缃
高一（下）
第一单元 平民意识
1.《老王》 杨绛
2.《项链》 莫泊桑
3.*《当炉女》 臧克家
第二单元 伟人品格
4.《回忆鲁迅先生》 萧红
5.《小溪巴赫》 肖复兴
6.*《春天的故事》 叶旭全
第三单元 为理想而奋斗
7.《在马克思墓前的讲话》 恩格斯
8.《为了忘却的记念》 鲁迅
9.*《我有一个梦想》 马丁路德金
第四单元 现代派小说
10.《哦，香雪》 铁凝
11.《变形记》（节选） 卡夫卡
12.*微型小说两篇：《在柏林》奥莱尔 《走出沙漠》沈宏
13.《药》评点 原作：鲁迅
第五单元 亭台楼阁之感悟
14.《阿房宫赋》 杜牧
15.《黄州快哉亭记》 苏辙
16.《项脊轩志》 归有光
17.*诗词四首：《登金陵凤凰台》李白 《八声甘州》柳永 《水龙吟 登建康赏心亭》辛弃疾 《登快阁》 黄庭坚
第六单元 中国古典诗歌
18.《孔雀东南飞》
19.《梦游天姥吟留别》 李白
20.律诗三首：《终南山》王维 《登楼》杜甫 《书愤》陆游
21.*绝句三首：《塞下曲》卢纶 《从军行》王昌龄 《过华清宫》杜牧
22.《诗赋论》（节选） 袁行霈
原文
郭橐驼，不知e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e98193330始何名，病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，蚤实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观共疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道，移之官理可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缫而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者嘻曰：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。
译文：
郭橐驼其人，不知原名什么。他患有伛偻病，行走时背脊高起，脸朝下，就像骆驼，所以乡里人给他取了个“驼”的外号。橐驼听到后说：“很好啊，给我取这个名字挺恰当。”于是他索性放弃了原名，也自称橐驼。他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，长安城的富豪人家为了种植花木以供玩赏，还有那些以种植果树出卖水果为生的人，都争着接他到家中供养。大家看到橐驼所种，或者移植的树，没有不成活的，而且长得高大茂盛，果实结得又早又多。别的种树人即使暗中观察模仿，也没有谁能比得上。
有人问他，他回答说：“我郭橐驼并没有能使树木活得久、生长快的诀窍，只是能顺应树木的天性，让它尽性生长罢了。大凡种植树木的特点是：树根要舒展，培土要均匀，根上带旧土，筑土要紧密。这样做了之后，就不要再去动它，也不必担心它，种好以后离开时可以头也不回。栽种时就像抚育子女一样细心，种完后就像丢弃它那样不管。那么它的天性就得到了保全，从而按它的本性生长。所以我只不过不妨害它的生长罢了，并没有能使它长得高大茂盛的诀窍，只不过不压制耗损它的果实罢了，也并没有能使果实结得又早又多的诀窍。别的种树人却不是这样，种树时树根卷曲，又换上新土；培土不是过分就是不够。如果有与这做法不同的，又爱得太深，忧得太多，早晨去看了，晚上又去摸摸，离开之后又回头去看看。更过分的做法是抓破树皮来验查它是死是活，摇动树干来观察栽土是松是紧，这样就日益背离它的天性了。这虽说是爱它，实际上是害它，虽说是担心它，实际上是与他为敌。所以他们都比不上我，其实，我又有什么特殊能耐呢？”
问的人说：“把你种树的方法，转用到作官治民上，可以吗？”橐驼说：“我只知道种树而已，作官治民不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些当官的喜欢不断地发号施令，好像很怜爱百姓，结果却给百姓带来灾难。早早晚晚那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收割，早些缫你们的丝，早些织你们的布，养好你们的小孩，喂大你们的鸡、猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓放下饭碗去招待那些小吏都忙不过来，又怎能使我们人丁兴旺，人心安定呢？所以我们既这样困苦，又这样疲劳。如果我说的这些切中事实，它与我的同行种树大概也有相似的地方吧？”
问的人说；“真好啊！这不是很好吗？我问种树，却得到了治民的方法。”于是，我把这件事记载下来，作为官吏们的鉴戒。
啊。。。 只找到了人教版的。。
不知道是不是你要的、、
不知道你们用的是哪个版本的，要是人教版就是我下面的这些
第五单元
17、烛之武退秦师 (《左传》)
18*勾践灭吴（节选） (<<国语>>)
19.邹忌讽齐王纳谏 (<<战国策>>)
20*.触龙说赵太后 (<<战国策>>)
第六单元
21.子e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad94331路曾皙冉由公西华侍坐 (<<论语>>)
22.寡人之于国也 (<<孟子>>)
23*.劝学 (<<荀子>>)
24*.秋水(节选) (<<庄子>>)
第五单元
17.过秦论 （贾谊）
18.鸿门宴 （司马迁）
19*.兰亭集序（王羲之）
20*.归去来兮辞（陶渊明）
第六单元
21、师说 （韩愈）
22、阿房宫赋（杜牧）
23*、谏太宗十思疏（魏征）
24*、种树郭橐驼传 （柳宗元）
第三册（高二上）
第一单元
1.<<诗经>>三首 卫风.氓
秦风.无衣
*邶风.静女
2.离骚(节选) (屈原)
3.孔雀东南飞(并序)
4.汉魏晋诗三首 *迢迢牵牛星
短歌行 (曹操)
归园田居 (陶渊明)
第二单元
5.梦游天姥吟留别 (李白)
6*.琵琶行(并序) (白居易)
7.近体诗六首 山居秋暝 (王维)
登高 (杜甫)
*蜀相 (杜甫)
*石头城 (刘禹锡)
*锦瑟 (李商隐)
*书愤 (陆游)
8.词七首 *虞美人 (李煜)
雨霖铃 (柳永)
念奴娇 (苏轼)
*鹊桥仙 (秦观)
*声声慢 (李清照)
*永遇乐 . 京口北固亭怀古 （辛弃疾）
*扬州慢 （姜夔）
第五单元
17.六国论（苏洵）
18.游褒禅山记（王安石）
19*.伶官传记 （欧阳修）
20*.时钟山记 （苏轼）
第六单元
21项脊轩志（归有光）
22.五人墓碑记（张溥)
23*.登泰山记 (姚鼐)
24*.病梅馆记 (龚自珍)
第二单元
5．林黛玉进贾府…………………………曹雪芹
6．林教头风雪山神庙……………………施耐庵
7．*失街亭………………………………罗贯中
8．*杜十娘怒沉百宝箱…………………冯梦龙
第四单元
13．窦娥冤…………………………… 关汉卿
14．长亭送别………………………… 王实甫
15．*闺塾………………………………汤显祖
16．*哀江南……………………………孔尚任
第五单元
17．陈情表……………………………… 李 密
18．*祭十二郎文…………………………韩 愈
19．*愚溪诗序……………………………柳宗元
20．赤壁赋……………………………… 苏 轼
第六单元
21．逍遥游（节选）…………………《庄 子》
22．滕王阁序……………………………王 勃
23．* 柳毅传（节选）…………………李朝威
24．*促织……………………………… 蒲松龄
种树郭橐驼传
柳宗元
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之，e69da5e887aae79fa5e98193366曰：「甚善。名我固当。」因舍其名，亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，蚤实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：「橐驼非能使木寿且孳也，以能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木 之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也。不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。
他植者则不然：根拳而土易。其培之也， 若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾； 甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之，故不我若也，吾又何能为哉？」
问者曰：「以子之道，移之官理，可乎？」驼曰：「我知种树而已，官理非吾业也。 然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：『官命促 尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！』鸣鼓而聚之， 击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且殆。 若是，则与吾业者，其亦有类乎？」
问者嘻曰：「不亦善夫！吾问养树，得养人术。」传其事以为官戒也。