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这虽说是爱它，实际上是害它，虽说是担心它，实际上是仇恨它。所以他们都不如我啊
虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也，吾又何能为哉？”( 种树郭橐驼传 柳宗元) 虽说是爱护树zd，其实是害了它；虽说是担心树，其实是仇恨它。所以比不上我。其实我又专能做什么呢?” 意思是说，凡物和人一样，要让其自由发展，而不要横加干涉，否则就会象树一样长不属好的。这应该是最早的人性自由的宣言书。
虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也，吾又何能为哉？”( 种树郭橐驼传 柳宗元)
虽说是爱护树，其实是害了它；虽说是担心树，其实是仇恨它。所以比不上我。其实我又能做什么呢?”
出处：柳宗元的《种树郭橐驼传》。
意思：虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 文中这话虽然表面上是郭橐驼评价其他种树者的错误做法，实际上是影射当政者的好烦其令、繁政扰民。郭橐驼种树效果好，关键是抓住"顺木之天以致其性"，而"他植者"却不然，他们很多人就错在了"爱之太恩，忧之太勤"！