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龙德而隐,不易乎世,不成乎名,乐则行之,忧则违之,确乎其不可...-“龙德而隐,不易乎世,不成乎名,乐则行之,忧则违之,

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初九:潜龙,勿用。
子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遁世而无闷,不见是而
无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」
“确乎其不可拔”是啥意思?

“确乎其不可拔”就是刚强坚决,不可动摇。意思,整句其实还是在说乾龙的一种品质,真正的龙应该是“群龙无首”的,这个成语在现在被人们误解,以为是缺少头目的意思,其实真正意思是:一条龙有不同的阶段不同的特性,龙是善变的,如果龙真的有一种品质突出,那么那马上就会被敌人看透所有。总的来说其实就是能屈能伸的意思,你看龙怒的时候翻江倒海,高兴时候为人类行云布雨,强大时候身躯可达万丈长,躲避时候比发丝还要难以辨认。所以真正的龙善变,所以不会给人家看透,我们做人也是一样,如果太单调,小人会觉得整个人没什么本事正好迫害,君子会觉得整个人没内涵不与为伍。
所以这句话结合初九爻来看,就是在说龙可以潜的好品质,一个高傲的龙能够看清形势潜伏起来,这是很刚强坚决,不可动摇。

龙有多种,此指潜龙,即实力弱小的龙。以人事计之,即指有能力但无位置的人。
潜龙之德copy在于隐。
潜龙时因实力不足以用,所以重在隐藏实力,培植能力,提升素质,树立目标。
为了自身的目标,要坚定信心,不为世俗物欲所染,不随波逐流,不为世俗的名利而改变自己。遇到利于实现目标的事要积极努力实行,遇到不顺的事,要学会放下,不生烦忧。
一定要确实地坚持自己的奋斗目标,不能因挫折而游移,最终当实力积蓄足zhidao够,才能飞龙在天。
易经里的话是很晦涩难懂的,孔子对潜龙勿用的解释是“龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遯世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。”翻译成白话文大概的是说修行高尚的人一般也是比较隐匿的人士。不因为外物的改变而改变,不追求功名利禄,不为混世、对错而烦恼,高兴则行之。现在用的更多的是引申出来的:事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比较弱小,须坚定信念,隐忍待机,如龙潜深渊,应藏锋守拙,待机而动。小时候看金庸的武侠小说,里面有套很深奥的功夫叫降龙十八掌,其中有一招就叫“潜龙勿用”。印象中对这一招并不深刻,好像“亢龙有悔”在关键的时候更好用一些。长大后知道这些话都出自易经。

意思是:像龙一样有德有才而隐居的人,世俗改变不了他的节操,他也不追逐功名,从世间隐退不会感到闷闷不乐,不被世俗承认也不苦闷.能愉快的实现抱负时,便入世行道,感到忧虑时,便出世隐遁.信念坚定,从不动摇,这样君子的所为便是潜龙的德行。

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