作者：成语大世界日期：
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呵呵，易经中有很多对卦或者爻的解释，他们分为卦辞、爻辞、彖辞、象辞、文言等等。其实zhidao最主要的就是卦辞、爻辞，自从它们出来后，没有几个人敢改动，因为要付的责任太大了，而且原来的话也太经典了。其它的或多或少都有后人进行休整，像这一句就是孔子对于第一爻的看法。
“确乎其不可拔”中的拔就是突出的意思，整句其实还是在说乾龙的一种品质，真正的龙应该是“群龙无首”的，这个成语在现在被人们误解，以为是缺少头目的意思，其实真正意思是：一条龙有不同的阶段不同的特性，龙是善变的，如果龙真的有一种品质突出，那么那马上就会被敌人看透所有。总的来版说其实就是能屈能伸的意思，你看龙怒的时候翻江倒海，高兴时候为人类行云布雨，强大时候身躯可达万丈长，躲避时候比发丝还要难以辨认。所以真正的龙善变，所以不会给人家看透，我们做人也是一样，如果太单调，小人会觉得整个人没什么本事正好迫害，君子会觉得整个人没内涵不与为伍。
所以这句话结合初九爻来看，就是在说龙可以潜的好品质，一个高傲的龙能够看清形势潜伏起来权，这是很高明的。
具体的含义太多了，就说这些吧！
意思是：像龙一样有德有知才而隐居的人,世俗改变不了他的节操,他也不追逐功名,从世间隐退不会感到闷闷不乐,不被世俗承认也不苦闷.能愉快道的实现抱负时,便入世行道,感到忧虑时,便出世隐遁.信念坚定,从不动摇,这样君子的所为便是潜龙的德行。
在《论语·宪问·二十三》
“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世而无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”
龙有多种，此指潜龙，即实力来弱小的龙。以人事计之，即指有能力但无位置的人。
潜龙之德自在于隐。
潜龙时因实力不足以用，所以重在隐藏实力，培植能力，提升素质，树立目标。
为了自身百的目标，要坚定信心，不为世俗物欲所染，不随波逐流，不为世俗的名利而改度变自己。遇到利于实现目标的事要积极努力实行，遇到不顺的事，要学会放知下，不生烦忧。
一定要确实地坚持自己的奋斗目标，不能因挫折而游移，最终当实力积蓄足够，才能飞龙在道天。