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经历:
1893年1月27日,诞生于上海。
1907年,赴美国留学。
1908年,考入佐治亚州梅肯市威斯里安学院。
1913年,获文学士学位毕业。8月离美国途经日本。冬,任孙中山秘书。
1915年,10月25日,与孙中山在日本东京结婚。
1916年,5月,随孙中山离日本回国,抵上海。
1917年,7月,随孙中山离沪赴穗,进行“护法”运动。
1918年,5月21日,第一次“护法”失败,随孙中山离广州,6月26日抵上海。
1920年,11月,粤军攻克广州,随孙中山离沪返穗,再次组织“护法”军政府。
1922年
6月16日,陈炯明叛乱。勇敢的掩护孙中山脱险。翌晨转赴黄埔与孙中山会合于永丰舰。后转居上海。
8月23日,在上海寓所陪同孙中山与李大钊等会晤,商讨国共合作等问题。
1923年
2月,随孙中山再次赴穗。
8月,在永丰舰纪念蒙难一周年。
1924年
6月16日,随孙中山在广州黄埔出席陆军军官学校开学典礼。
11月13日,随孙中山应冯玉祥之邀,离穗北上。17日经上海。28日途经日本神户,发表了关于妇女解放问题的演说。
1925年
年初,孙中山病重,在病榻旁侍侯。
3月11日,接受孙中山遗嘱,并应允代孙中山访苏。12日孙中山在北京逝世。此后经常向国内外介绍孙中山遗嘱和三大政策。
4月,从北京回上海。
8月,对廖仲恺在广州被暗杀,深感悲痛和愤慨。
1926年
1月,在广州召开的 国民党第二次全国代表大会上,发表坚持孙中山三大政策的演说。被选为中央执行委员。
11月,北伐军攻克武汉后,率国民政府先遣人员抵武汉,筹备迁都。
12月,与共产党人和国民党左派领袖组成“中国国民党中央执行委员会及国民政府临时联席会议”,作为迁都前的临时党政最高权力机关。
1927年
2月,在武汉开办妇女政治训练班。
3月,出席国民党二届三中全会,被选为主席团成员。同月,国民政府在武汉成立,任国民政府委员。
7月14日,发表《为抗议违反孙中山的革命原则和政策的声明》与当局决裂。
8月1日,支持南昌起义。2日,被选为南昌起义的革命委员会主席团成员。
8月23日,离上海赴苏访问
9月6日,抵莫斯科。
12月,在比利时召开的国际反帝同盟大会上,被选为名誉主席。
1929年
5月,离欧洲回国,参加南京的孙中山国葬仪式。行前发表《关于不参与国民党任何工作的声明》。
8月10日,以英文发表《与戴传贤的谈话记录》。同月,国际反帝同盟在德国开会,再度被选为大会名誉主席。
9月21日,离沪赴法国。
1930年
旅居欧洲,多在柏林。
1931年
7月,从德国回国。
12月19日,为邓演达被害发表《国民党已不再是一个政治力量》一文。
1932年
1月,与杨铨、何香凝等创办“国民伤兵医院”,为抗日救济伤病人员。
12月,与蔡元培、鲁迅、杨铨等在上海组织“中国民权保障同盟”。
1933年
1月,在上海成立“民权保障同盟”分会。
3月8日,在上海“国民御悔自救会“成立大会上发表演说,号召民众团结抗日。
5月13日,到德国驻沪办事处递交抗议书,谴责法西斯恐怖统治。
6月18日,杨铨被暗杀。为此发表声明,抗议当局杀害进步人士,并亲自参加杨铨的葬仪
9月30日,在上海主持“世界反对帝国主义战争委员会“远东大会,并发表《中国的自由与反战斗争》的演说。是年,领导“民权保障同盟”营救罗登贤、陈赓等人。
1934年
4月20日,与何香凝等1779人联名发表《中华人民对日作战基本纲领》。
秋,在上海成立中国民族武装自卫委员会,任主席。
1935年
资助旅费给上海的共产党干部赴陕北联系工作。
1936年
春,促成埃德加·斯诺和马海德的陕北之行。
5月底,在沈钧儒等于上海成立的“全国各界救国联合会”上,被选为执行委员。
11月26日,为沈钧儒等“七君子”被捕,发表声明。
12月,主张和平解决“西安事变”
1937年
2月,同何香凝、冯玉祥等联名向国民党五届三中全会提出《恢复孙中山先生手订联俄联共扶助农工三大政策案》。并在会上发表《实行孙中山的遗嘱》的演说。
6月,同胡愈之等16人发起“救国入狱运动”。7月5日,亲率12人从上海到苏州监狱探视“七君子”,并要求同服“爱国罪”。
7月,在上海寓所接待周恩e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e335来、博古和林伯渠,拥护共产党共同抗日的主张。
8月,发表《中国是不可征服的》一文。
11月,发表《关于国共合作的声明》。
12月,移居香港。
1938年
1月23日,国际反侵略运动大会在汉口成立。和蔡元培、吴玉章等被选为出席伦敦代表大会代表,但未成行。
6月14日,邀集中外著名人士,在香港发起组织“保卫中国同盟”。
9月,参加保卫广州的斗争。发表《华侨总动员--庆祝华侨第二届会员代表大会》一文。
1939年
在香港开展“保卫中国同盟”的工作。
12月12日,在香港电台发表演说,支援抗战。
1940年
在香港继续“保盟”的工作。
1941年
1月,与何香凝等联名通电:斥责当局破坏团结抗战,制造“皖南事变”。
12月,日军侵占香港。在香港沦陷前,乘最后一班飞机离港赴渝。
当年,支持路易·艾黎等发起工业合作社运动。
1942年
继续“保盟”的工作。冬,在重庆与周恩来、邓颖超等欢送董必武离渝返延安。
与保盟会部分成员合影(左四)
与保盟会部分成员合影(左四)
1943年
5月,以中华全国儿童福利协会主席名义举办国际足球赈灾义演,将全部所得捐赠河南灾民。
9月18日,发表《给中国在海外的朋友们的公开信》,呼吁大家继续支持人民的斗争。
1944年
2月8日,发表《致美国工人们》一文,呼吁美国工人支持中国的抗日民主斗争。
3月12日,为在美国举行的孙中山纪念日,发表《孙中山与中国的民主》的广播演说。
10月1日,在重庆同72人发起各党派各阶层举行追悼邹韬奋大会。
1945年
9月,在重庆上清寺张治中住所与毛泽东会见。
12月,离渝回上海。将“保盟”改为中国福利基金会,继续支持进步组织和民主力量,支持人民解放斗争。并从事妇幼卫生、文化教育和社会救济事业。
1946年
7月23日,在上海发表声明,呼吁美国人民制止他们的政府在军事上援助国民党。
1947年
9月16日,发表声明,否认参加“竞选”。
1948年
1月,中国国民党革命委员会成立,被推选为名誉主席。同月,发表《给世界民主青年联盟的信》,呼吁保卫世界和平。
冬,迁居上海淮海中路1843号住宅(即今上海宋庆龄故居)。
1949年
7月1日在上海发表《向中国共产党致敬》一文。同月7日,在上海各界纪念“七七”庆祝大会上发表题为《帝国主义,滚开吧!否则将与反动派同归于尽》的谈话。
9月,应邀到北京参加中国人民政治协商会议第一届全体会议。当选为中央人民政府副主席。
10月1日参加开国大典。[9]
12月11日出席亚洲妇女代表会议。同月被推选为中华全国民主妇女联合会(今全国妇联)名誉主席。
1950年
4月出席在北京召开的中国人民救济代表会议,当选为中国人民救济总会执委会主席。
8月宣布中国福利基金会改为中国福利会,继续任该组织执委会主席。
11月23号,在华沙召开的第二届世界保卫和平大会上,被选为世界和平理事会理事。
1951年
9月18日,在北京接受“1950年度加强国际和平斯大林国际奖金”。将全部奖金献给中国福利会,创办了国际和平妇幼保健院。
11月26日,在中国人民保卫儿童全国委员会成立大会上,当选为该委员会主席
1952年
年初,创办《中国建设》杂志。
3月21日,与郭沫若等发起召开亚洲即太平洋区域和平会议。
10月,参加在北京召开的亚太区域和平会议,被选为亚太区域和平联络委员会主席。
12月11日,率中国代表团出席在维也纳举行的世界人民和平大会。同月下旬访苏。
1953年
1月13日,在莫斯科会见斯大林。
4月25日,在第二届全国妇女代表大会上被选为全国妇联名誉主席。
1954年
9月,出席第一届全国人民代表大会第一次会议,被选为全国人大常委会副委员长。
12月,在第二届全国政协会议第一次会议上,被选为政协全国委员会副主席。
1955年
1月,被选为中苏友好协会总会会长。
8月20日,出席纪念廖仲恺先生逝世30周年大会,并发表讲话。
12月,率廖承志等访问印度。
1956年
1月-2月,率廖承志等访问缅甸和巴基斯坦。接受达卡大学授予的名誉法学博士学位。
8月,率中国代表团访问印度尼西亚。
9月,应邀出席中国共产党第八次全国代表大会,并致辞。
11月,发表《孙中山-中国人民伟大的儿子》和《回忆孙中山》两文。
1957年
9月,在全国妇联第三届执委会第一次会议上,被选为全国妇联名誉主席。
11月,随毛泽东率领的中国代表团赴莫斯科,参加十月革命40周年庆祝活动,(并列席)社会主义国家共产党和工人党代表会议。
1958年
6月14日,参加庆祝中国福利会成立二十周年大会,并发表讲话。
1959年
4月,出席第二届全国人民代表大会第一次会议,当选为中华人民共和国副主席。
1960年
4月,出席第二届全国人大第二次会议。
1961年
5月11日,在上海寓所会见毛泽东。
9月,任纪念辛亥革命50周年筹委会副主任委员。
1962年
1月17日,在上海会见锡兰总理班拉达奈克夫人。
11月12日,发表《孙中山和他与中国共产党的合作》一文。
1963年
4月,迁居北京后海北沿46号新住所(今宋庆龄故居)。
6月,在北京住所举行庆祝中国福利会成立25周年招待会。
12月21日,出席第三届全国人大第一次会议,并任会议执行主席。
1965年
1月,在第三届全国人大第一次会议上,再次当选为中华人民共和国副主席。
10月,任纪念孙中山先生百年诞辰筹委会副主席。
1966年
11月12日,在北京参加纪念孙中山先生诞辰一百周年大会,并发表题为《孙中山--坚定不移、百折不挠的革命家》的演说。同月,《宋庆龄选集》出版。
1972年
1月10日,与毛泽东、周恩来等参加陈毅追悼会。
9月5日,在北京参加何香凝追悼会,并致悼词。
1975年
1月17日,在第四届全国人大第一次会议上,再次当选为副委员长。
6月14日,参加中国福利会成立40周年大会。
9月17日,在中国妇女第四次全国代表大会上,被选为全国妇联名誉主席,并致闭幕词。
1979年
6月,接见美国知名妇女访问团、美国夏威夷各界访华团。
10月12日,在北京住所宴请西哈努克亲王和夫人。
1980年
元旦,与邓小平等出席全国政协的茶会。
3月5日,主持纪念蔡元培逝世40周年大会,并致祝词。
5月17日,参加刘少奇追悼会。
10月7日,任纪念辛亥革命70周年活动筹委会副主席委员。
1981年
5月8日,接受加拿大维多利亚大学授予的荣誉法学博士学位,并发表讲话。
同月15日,被中共中央政治局接收为中国共产党正式党员。
同月16日,被全国人大常委会授予中华人民共和国名誉主席的荣誉称号。
同月29日晚8时18分 在北京寓所逝世。
6月3日,在北京举行宋庆龄追悼会。6月4日,骨灰安葬于上海万国公寓宋氏墓地。
宋庆龄和宋子文有血缘关系,他们是姐弟关系。宋庆龄是姐姐,宋子文是弟弟。
宋子文(1894年12月4日-1971年4月26日),民国时期的政治家、外交家、金融家,海南文昌人。宋子文是宋嘉树之子 ,其兄弟姐妹分别是是宋庆龄、宋美龄、宋霭龄、宋子良、宋子安。
宋子文出生于上海,早年毕业上海圣约翰大学。后去美国哈佛大学攻读经济学,获硕士学636f70797a686964616f366位,继入哥伦比亚大学,获博士学位。1925年任国民政府财政部长。1928——1930年间通过谈判收回关税自主权,使中国有权确定关税税率和监督税收。
1942年担任国民政府外交部长后曾与美国国务卿科德尔·赫尔签订中美抵抗侵略互助协定,次年与外国谈判收回各国在华的治外法权。1945年出席联合国大会任中国首席代表,同年6月去莫斯科与斯大林会谈,1945年8月14日签订不平等的中苏友好同盟条约。1949年去香港,后移居美国纽约。
扩展资料:
1894年12月4日出生在上海一个传奇家庭的宋子文,他的姐姐宋霭龄、宋庆龄,妹妹宋美龄,被世界上公认为最不平凡的“宋氏三姐妹”,他与弟弟宋子良、宋子安三兄弟,同样是民国时代响遏行云的人物。
宋子文青少年时期念了几年私塾,后进入教会学校圣约翰大学少年班,当他18岁时,被父亲宋嘉树送往美国学习。临行时,父亲告诫他:“要你到美国去,不是让你们去看西洋景,是要你造就成不平凡的人,回来报效祖国。”宋子文带着父亲的嘱托,来到美国,进入哈佛大学学习。1915年,宋子文从哈佛大学毕业,随后往纽约,进入国际银行工作,并到哥伦比亚大学攻读经济学博士学位。
1917年,宋子文学成归国,先在盛宣怀经营的汉冶萍公司工作,一干就是6年,直到1923年南下广州,才真正步入人生的坦途。宋子文到广州后,被孙中山任命为陆海军大元帅大本营秘书,不久,又任命他为两广盐务稽核所经理,并委以筹备中央银行的重任。1924年8月,中央银行在广州正式成立,宋子文出任第一任行长。
出任行长不久,宋子文面临了人生一次严峻考验。当时,在英帝国主义唆使下,汇丰银行买办陈廉伯筹划商团叛乱,盘踞东江的陈炯明也准备配合商团军进攻广州。在危急时刻,宋子文积极为孙中山出谋划策,并迅速将国民政府的全部资金搬到“沃罗夫斯基”号船上,为粉碎商团叛乱做出了贡献。
参考资料来源:百度百科—宋子文
【冰魂雪魄】冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
【冰壶玉尺】玉尺:玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。
【冰壑玉壶】壑:深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚,品性高洁。
【冰壶玉衡】冰壶:冰心玉壶;玉衡:用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质,优雅的气质。
【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
【不同流俗】流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【半天朱霞】半天:空中;朱:红色。半空中的红霞。比喻人品高尚,超凡脱俗。
【包元履德】元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
【抱瑜握瑾】瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
【春风沂水】原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。
【存神索至】存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。
【澹泊明志,宁静致远】澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。
【德被四方】品德高尚,满布天下。
【淡泊以明志,宁静以致远】淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
【大德必寿】指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。
【道高德重】道德高尚,很有威信。
【德高毁来】品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
【德高望重】德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
【德配天地】指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
【大人不曲】曲:不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合。
【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私。
【达人雅志】达人:通达事理的人;雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。形容人的言谈举止不俗。
【德深望重】德:品德;深:高;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
【大雅宏达】大雅:宏达雅正;宏达:才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。
【大雅君子】大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。
【德重恩弘】重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。
【孚尹明达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
【方圆难周,异道不安】周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
【孚尹旁达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。
【高才大德】高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【高风劲节】形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”。
【高风峻节】高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。
【高风亮节】高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
【高风伟节】高风:高尚的品格。高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
【高节迈俗】高节:高尚的气节;迈俗:脱俗,超俗。气节高尚,超脱世俗。
【高节清风】高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。
【高情远意】高、远:形容高尚;情、意:情趣。高尚的品格或情趣。
【高情远致】高、远:形容高尚;情、致:情趣。高尚的品格或情趣。
【高人胜士】高人:志趣、行为高尚的人;胜士:指隐居者。清高不慕名利的隐居者。
【高人雅士】高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
【高人雅志】高人:志行高尚的人,多指隐士;雅:风雅、儒雅。志行高尚,风格儒雅的人。
【高人雅致】雅致:高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。
【桂折兰摧】比喻品德高尚的人亡故。
【高山仰止】高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
【高山仰之】高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
【高世之德】高世:超出世人;德:品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德。
【高躅大年】躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。
【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务。
【黄花晚节】黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。
【寒花晚节】寒花:寒天的花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。
【怀瑾握瑜】怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
【皇天无亲,惟德是辅】亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。
【鸿轩凤翥】比喻举止高尚。
【怀珠抱玉】珠、玉:比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
【怀质抱真】指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。
【霁月光风】指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。
【君子报仇,十年不晚】君子:泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手。
【君子不夺人之好】君子:指品格高尚的人;好:喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。
【君子不究既往】君子:指品格高尚的人;究:追究;既往:已经过去的事情。道德高尚的人不追究已过去的事情。
【君子交绝,不出恶声】君子:指品格高尚的人;交:交情;恶声:伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁。
【举足为法】形容人的行为高尚,为后人所效法。
【君子之过】过:过错。品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀,别人看得很清楚,只要改正,别人仍然敬仰他。
【抗怀物外】抗:通“亢”,高尚;怀:胸怀;物:尘世。胸怀高尚,超越世俗之外。
【抗心希古】抗:通“亢”,高尚;抗心:使志向高尚;希:期望。使自己志节高尚,以古代的贤人为榜样。
【名德重望】犹德高望重。道德高尚,名望很大。
【美行加人】美行:优美的行为;加人:超越众人。指行为高尚,超出一般人。
【涅而不渝】涅:黑泥;渝:改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
【涅而不缁】涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
【涅而不淄】比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。
【麟凤龟龙】此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
【麟凤芝兰】麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚,气质优美。
【磊落奇伟】磊落:心地光明;奇伟:奇特伟大。形容人心地光明,品德高尚。
【澧兰沅芷】沅、澧:都是水名;兰、芷:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。
【廉顽立懦】指高尚的节操可以激励人振奋向上。
【兰芝常生】兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
【厉志贞亮】厉志:激励心志。志行坚贞,品德高尚。
【清风高节】比喻人品格纯洁,节操高尚。
【清风高谊】风格高尚,友谊深厚。
【轻风高谊】高尚的风格,深厚的友谊。
【清风峻节】清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。
【清风亮节】比喻人品格高尚,节操坚贞。
【清介有守】守:操守。指人的品格高尚而有节操。
【如珪如璋】珪:玉器;璋:古代贵重的礼器。比喻人品质高尚,气宇轩昂。
【如坐春风】象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
【俗不伤雅】俗:凡俗;雅:高尚的。虽然凡俗,但不流于鄙陋而有伤高雅。
【山不厌高】山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。
【盛德若愚】盛德:极高的品德;愚:愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子。
【岁寒知松柏之后凋】比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验,才能看出一个人的高尚精神品质。
【圣人无常师】圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
【硕望宿德】犹言德高望重。道德高尚,名望很大。
【吞舟之鱼,不游枝流】大鱼不在小河里游。比喻志节高尚的人不与世俗同流合污。
【温恭直谅】温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
【晚节黄花】黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。
【外君子而中小人】外:表面;中:中间,里边,引申为实际。表面上是高尚的人,而实际是卑鄙的人。
【惟有读书高】只有读书以求进取,才是高尚的途径。
【雪操冰心】志行品德高尚纯洁。
【呷醋节帅】此为具有高尚品德和节操的典实。
【兴高采烈】兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。
【雪后始知松柏操】冰天雪地,才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时,才能考验一个人的品德和节操。
【新人新事】具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
【行若由夷】行:行为;由、夷:指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士。比喻品德高尚,做人清正廉洁。
【崖岸卓绝】崖岸:形容人严峻如同陡壁;卓绝:高超难及。指人品高尚,超越众人。
【英风亮节】高尚的风格和节操。
【庸夫俗子】平庸无能,见识浅陋,志趣不高尚的人。
【玉洁松贞】象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。
【言美则响美】比喻人的人格、行为高尚,声誉也必然好。
【渊清玉絜】如渊之清,如玉之洁。比喻人品高尚。
【雅人深致】雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
【有长者风】长者:年高望重之人。有长者的风度。形容人的品德高尚,待人大度。
【至诚高节】至:最。最忠诚,最高尚的节操。形容人品高尚。
【志诚君子】志行诚笃高尚的人。
【正大高明】正大:正直,不存私心;高明:学问多。形容人知识广博,道德高尚。
【贞高绝俗】高尚坚贞的节操超出普通人。
【芝兰之交】芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。
【至人无梦】至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。
【至人遗物】至人:思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物
【贞松劲柏】以松柏的坚贞劲直,比喻人的高尚节操。
【责先利后】尽职责、尽义务在他人之前,分离利益在他人之后。形容品德高尚。
宋庆龄,伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士,举世闻名的二十世纪的伟大女性。她青年时代追随孙中山,献身革命,在近七十年的革命生涯中,坚强不屈,矢志不移,英勇奋斗,始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起,为中国人民的解放事业,为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业,为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而殚精竭力,鞠躬尽瘁,做出了不可磨灭的贡献,受到中国人民、海外华人华侨的景仰和爱戴,也赢得国际友人的赞誉和热爱,并e79fa5e98193e4b893e5b19e361享有崇高的威望。