作者：成语大世界日期：
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还不知道活着的道理，怎么能知道死呢？
“未知生，焉知死”出自《论语》，其前文为：
季路问事鬼神。子曰：百“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知度死？”
翻译为：季路问怎样去侍奉鬼神。孔子说：知“没能侍奉好人，怎么能侍奉鬼呢？”季路说：“请问死是怎么回事？”（孔子回答）说：“还不知道活着的道理，怎么能知道死呢？”
拓展资料：
评析：
孔子这里讲的“事人”，指侍奉君父。道在君内父活着的时候，如果不能尽忠尽孝，君父死后也就谈不上孝敬鬼神，他希望人们能够忠君孝父。其表明了孔子在鬼神、生死问题上的基本容态度，他不信鬼神，也不把注意力放在来世或死后的情形上，在君父生前要尽忠尽孝，至于对待鬼神就不必多提了。
参考资料：百度百科_论语·先进篇
孔子说未百知生，焉知死。不好好做人，却希望升天。新约不是说富度人上天堂，比骆驼穿针孔还难。
“关于睡了的知人，弟兄们，我们不愿意你们无知无识，恐怕你们忧伤，道像其余没有盼望的人一样。因为我们若信耶稣死而复活了，神专也必照样将那些已经借着耶稣睡了的人与他一同带来属。”
（帖撒罗尼迦前书四章十三节）
论语，卷六 ，先进第十一
季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？”
孔子讲“不知生焉知死”，意思是只管活好就可以百了，至于死，还是暂时不要太多地来困扰自己度的好。所谓生，我想应该是意识的延续，活着的意义一版在于延续意识，二在于沟通意识，或者说是发展意识。死，应该就是意识的结束，你权若没有意识到意识，那就没法体会到死吧