作者：成语大世界日期：
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人之所欲，不一而足。百然则年纪渐长，所求亦不同 。儿时好学求进，盼得知音一二；而立愿出官入仕，拥娇妻美眷；老来唯盼含饴弄孙，颐养天年。人之有欲，必孜孜求之，是言“所欲”即所求也。
人之欲，天道也，然不可以度“贪”概之。人性本贪，所求不得，终日难安；所求既得，相较于人而显不足，则贪心愈甚也。盖因月有圆缺，世有悲欢，鱼与熊掌岂可得兼？于得失淡然者，鲜见也。欲随心则顺，违心则生芥蒂。盖如高官厚禄，却非心向往之，假以时知日，谈何乐哉？此所谓“心为形役”，难悦己也。是故所求无论，须发自心、道形诸外。孟子曰，万钟则不辩礼义而受之，盖因失其本心也。人之欲种种，唯心之所在，神之所往，亘古有之，不可或缺。乘天地之正，御六气之辩，先专贤之志也。而今世事变更，谓一日千里，鲲鹏之能，虽屡见不鲜，然终假以物力，逍遥乎？非也。由是何谓逍遥？博览群书，心神展翅游天际，顾盼俯仰间，尽皆逍遥意也。穷此一生，追名逐利，每日不过三餐一榻，然心之自由无穷属尽哉，得之者一世快哉，是谓逍遥一生也。
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若永不可，则以时止于吾爱尔刻！
爱君臣不复兮，无复一人。每当想之中失，以不孤寂。汝之一言可使我喜喜，也..而有子之一言以令我涕。后犹能忘汝zd适凶过我。我见，一日若不觅，我则甚思甚思汝时，吾惧矣，恐其觉。畏惧专...终不能有子。吾知...吾非汝之唯一，而犹欲与君共。为我伤心之矫得别，遂至终身求你原。吾不知若何矣属，我等...当有效乎？你说会或，汝也是我为人？？有人与我言：命里有时终须有，命里无时莫强求
。
是也，若非，吾又何强？
【我是渣QAQ
古文肯定不会说这些事，勉强编造一个，抛砖引玉吧。
童子盈室，问道于夫子。
夫子曰：何得哉？
诸童子诺诺，唯一小儿张臂，言笑自若，简文温理。
众异之。曰：善哉！
夫子曰：善！晨夕向学，当大汝之门！
虽方寸小笺，然宋田夫之愚憨可喜，慊慊闲逸之致，乃脱然出之。
岁寒，然后知冬日之阳。寒之愈彻，而日愈可亲。吾人每恨碌碌百无暇，然孰知暂置尘俗，于日中杲杲之后，落木残枝之下，休其心，沐孔阳之温？方其时，或立，或坐，或卧，或伏，苟吾体之所度适，虽南面王不易也。然后念古今之悠，拟无外之阔，率心之所之，而与天地为一，不亦善夫！
闲之为心专也，其如张心斋之谓乎！“能闲世人所忙者，方能忙世人之所闲。”偷半日之闲，负冬日之暄，吾属身既暖之矣，复以暖吾心。于是造化之恩，充乎吾身，塞乎吾心。然则复有何处而不可往者哉？
给前面各位凑个趣，备楼主采摘吧。