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“观人于微而知其着”是什么意思?-观人于微的成语

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【坐观成败】:zuò guān chéng bài,冷眼旁观人家的成功或失败。作谓语、宾语;指不参与。
【观者如堵】:guān zhě rú dǔ,堵:墙壁。观看的人象一堵墙一样。形容观看人数众多。作定语、状语;形容观看人数众多。
【观者云集】:guān zhě yún jí,观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。作谓语、定语;比喻看的人多。
【观者如堵墙】:guān zhě rú dǔ qiáng,堵:墙壁。形容观看人数众多。作定语、状语;形容观看人数众多。
【观者如市】:guān zhě rú shì,形容观看的人多。作定语、状语;形容观看人数众多。
【壁上观】:bì shàng guāng,壁:营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。作宾语、定语;指人袖手旁观。
【眼观四处,耳听八方】:yǎn guān sì chù,ěr tīng bā fāng,形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。作定语、分句;指遇事能多方观察分析。
【察言观色】:chá yán guān sè,察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。作谓语、定语;指观察与揣度对方。
【察颜观色】:chá yán guān sè,观察别人的脸色,以揣摩其心意。作谓语、宾语、定语;指看别人的脸色。
【观者如云】:guān zhě rú yún,观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。作谓语、定语;比喻看的人多。
【察言观行】:chá yán guān xíng,指考察其言行以知人。作谓语、定语;用于观察人。
【当局者迷】:dāng jú zhě mí,迷:糊涂,迷惑。指当事人反而糊涂。作主语、宾语、定语;指当事人糊涂。
【傍观者审,当局者迷】:páng guān zhě shěn,dāng jú zhě mí,傍:通“旁”。指局外人清晰地看待问题,当事人往往会迷惑。作宾语、定语、分句;用于劝诫人。
【矮人观场】:ǎi rén guān cháng,比喻只知道附和别人,自己没有主见。也636f70797a686964616f335比喻见识不广。作宾语、定语;形容没见识、人云亦云。
【矮子观场】:ǎi zǐ guān cháng,比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。作谓语、定语;形容没见识、人云亦云。
【事在人为】:shì zài rén wéi,指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。作宾语、分句;用于劝诫人。
【观者成堵】:guān zhě chéng dǔ,形容观看人数众多。同“观者如堵”。作定语、状语;形容观看人数众多。
【观者如垛】:guān zhě rú duǒ,形容观看人数众多。同“观者如堵”。作定语、状语;形容观看人数众多。
【当局者迷,旁观者清】:dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng,当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。作宾语、定语;用于劝诫人。
【袖手旁观】:xiù shǒu páng guān,把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。作谓语、宾语、定语;指不过问。
【观者如织】:guān zhě rú zhī,织:编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。作定语、状语;形容观看人数众多。
【蔚为大观】:wèi wéi dà guān,蔚:茂盛;大观:盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多,给人一种盛大的印象。作谓语;用于文物展品等。
【观者如山】:guān zhě rú shān,形容观看人数众多。作定语、状语;形容观看人数众多。
【听其言观其行】:tīng qí yán guān qí xíng,听一个人说什么,又看他做什么。作谓语、定语;指等待行动。
【眼观六路,耳听八方】:yǎn guān liù lù,ěr tīng bā fāng,六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。作定语、分句;可分开使用。
【隔岸观火】:gé àn guān huǒ,隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹。作谓语、宾语、定语;指袖手旁观。
【观者猬集】:guān zhě wèi jí,猬:刺猬;猬集:像刺猬的硬刺那样多。观看的人如猬毛丛集。形容观看的人众多。作谓语、定语;比喻看的人多。
【冷眼旁观】:lěng yǎn páng guān,冷眼:冷静或冷漠的眼光。指不参与其事,站在一旁看事情的发展。作谓语、定语、状语;指人的态度。
【观者麕集】:guān zhě jūn jí,麕:通“群”,成群。形容观看的人数众多。作谓语、定语;形容人多。
【悲观厌世】:bēi guān yàn shì,厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世。作谓语、定语;形容人对生活没信心。
【耳听八方】:ěr tīng bā fāng,耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。作宾语、定语;形容人很机警。
【观过知仁】:guān guò zhī rén,察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。作谓语;指从过错看为人。
【不以人废言】:bù yǐ rén fèi yán,废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。作谓语;指客观看待问题。
【大匠能与人规矩,不能使人巧】:dà jiàng néng yǔ rén guī jǔ,bù néng shǐ rén qiǎo,大匠:指在某方面造诣高的人;巧:灵巧。高明的匠人只能教人规矩,不能使人心灵手巧。指必须要主观努力,不能单依靠客观条件。作宾语、定语;用于劝诫人。
【遮人眼目】:zhē rén yǎn mù,明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“你只见庵观寺院的和尚贫财好色,明蔬暗荤,遮人眼目,俺庄内须与他们不同,荤酒俱有,待人甚恕。”作谓语、定语;指欺骗。
【引人注目】:yǐn rén zhù mù,注目:注视。吸引人们注意。作谓语、定语、状语;指吸引人观看。
【引人瞩目】:yǐn rén zhǔ mù,瞩目:注视。吸引人们注意作谓语、定语、状语;指吸引人观看。
【怨天忧人】:yuàn tiān yóu rén,怨:怨恨;天:命运;忧:怨:怨恨;天:命运;忧:责怪。怨恨天命,责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观,埋怨别人。作主语、谓语、定语;指抱怨。
【矮子看戏】:ǎi zǐ kàn xì,比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。作谓语、定语;形容没见识、人云亦云。
【水月观音】:shuǐ yuè guān yīn,佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。作宾语、定语;用于书面语。
【旁观者清】:páng guān zhě qīng,当事人被碰到的问题搞糊涂了,旁边观看的人却看得很清楚。作宾语、定语;常与“当局者迷”连用。
【兴观群怨】:xìng guān qún yuàn,兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。作宾语、定语;用于书面语。
【缩手旁观】:suō shǒu páng guān,把手缩在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。作谓语、宾语、定语;指不过问。
【以壮观瞻】:yǐ zhuàng guān zhān,壮:加强。对事物的外观加以修饰,给人留下深刻的印象。
【眼观四路,耳听八方】:yǎn guān sì lù,ěr tīng bā fāng,形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
【粲然可观】:càn rán kě guān,粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著,达到很高的水平。作谓语、定语;指人的成绩卓著。
【人生观】:rén shēng guān,对人生价值和意义所持有的观点。作宾语、定语;用于生活。
【以观后效】:yǐ guān hòu xiào,后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。作谓语、定语;用于犯过错的人。
【又红又专】:yòu hóng yòu zhuān,具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。作谓语、定语;指人才。
【坐井观天】:zuò jǐng guān tiān,坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。作谓语、宾语、定语;指人见识少。
【炳如观火】:bǐng rú guān huǒ,炳:光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。作谓语、定语;指人的眼光。
【炳若观火】:bǐng ruò guān huǒ,形容看得清楚明白。作谓语、定语;指人的眼光。
【迟回观望】:chí huí guān wàng,犹言迟疑观望。作谓语、定语;指人不能决断。
【侏儒观戏】:zhū rǔ guān xì,比喻自己没有主见,只是跟着别人说。作宾语、定语;指没主见。
【观于海者难为水】:guān yú hǎi zhě nán wéi shuǐ,看过海的人,对一般的江河学觉得不值一看了。形容见的世面大,眼界高。作宾语、定语;用于书面语。
【观场矮人】:guān chǎng ǎi rén,指见识浅鄙者。作宾语、定语;形容没见识、人云亦云。
【盲人摸象】:máng rén mō xiàng,比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。作宾语、定语、分句;指看问题以偏概全。
【人同此心,心同此理】:rén tóng cǐ xīn,xīn tóng cǐ lǐ,指合情合理的事,大家想法都会相同。作宾语、分句;指有相同观点。
【人生行乐耳】:rén shēng xíng lè ěr,人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
【冷若冰霜】:lěng ruò bīng shuāng,冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。作谓语、定语、状语;形容人的态度。
【得失在人】:dé shī zài rén,指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。作宾语、分句;用于劝诫人。
【打诨插科】:dǎ hùn chā kē,科:古曲戏曲中的表情动作。穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白。亦泛指引人发笑的动作与言谈。作谓语、宾语;泛指引人发笑的动作与言谈。
【立场不稳】:lì chǎng bù wěn,对问题所持的观点态度不能持之以恒。作谓语、定语;指没有立场的人。
【傍观者清】:bàng guān zhě qīng,傍:同“旁”。旁观者:在一旁观看的人。同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
【观瞻所系】:guān zhān suǒ xì,观瞻:外观以及对外观的反应。指人或具体物件的外观与人们的印象有很大的关系。作谓语;用于书面语。
【唯物主义】:wéi wù zhǔ yì,认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。作主语、宾语、定语;用于哲学等。
【观者穈集】:guān zhě qún jí,穈:成群;穈集:聚集,群集。观看的人聚集在一起。形容观看的人很多。
【坐观垂钓者,徒有羡鱼情】:zuò guān chuí diào zhě,tú yǒu xiàn yú qíng,徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干作宾语、定语;用于书面语。
【管窥蠡测】:guǎn kuī lǐ cè,管:竹管;蠡:贝壳做的瓢。从竹管里看天,用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄,很片面。作主语、谓语、宾语;指看问题很片面。
【美意延年】:měi yì yán nián,美意:乐意;延年:处长寿命。对一切乐观的人,能够健康长寿。作谓语、定语;指一切乐观的人能够健康长寿。
【观者蝟集】:guān zhě wèi jí,蝟集:比喻象刺猬的毛一样聚集在一起。形容观看的人很多。
【侈人观听】:chǐ rén guān tīng,指加强人们在观感听觉上的印象。作谓语、宾语;用于书面语。
【一分为二】:yī fēn wéi èr,哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。作谓语、定语、状语;指客观看待问题。
【伸头探脑】:shēn tóu tàn nǎo,不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望,或心中有鬼。作谓语、定语、状语;指人的行为。
【借镜观形】:jiè jìng guān xíng,借:凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。作谓语、宾语;用于处事。
【坐视不救】:zuò shī bù jiù,坐视:坐着看。见别人遇到困难或危险,坐在一旁看着不去援救。作谓语、宾语;指见死不救。
【奉公不阿】:fèng gōng bù ē,汉·刘珍《东观汉记·李恂》:“恂奉公不阿,为宪所奏免。”作谓语、定语;指人很刚直。
【拨草瞻风】:bō cǎo zhān fēng,比喻善于观察事物。作谓语、宾语;指人善于观察。
【楚人戎言】:chǔ rén róng yán,戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
【目光远大】:mù guāng yuǎn dà,指一个人的见解及处世观高远而伟大。作谓语、定语;指人的世界观等。
【良知良能】:liáng zhī liáng néng,旧指人的天赋的首选观念和本能。作宾语;指人的观念和本能。
【观眉说眼】:guān méi shuō yǎn,比喻挑眼,说闲话。作谓语;指看人家脸色。
【逆天而行】:nì tiān ér xíng,逆:违背。违背天意做事。比喻违背客观形势或规律。作谓语、定语、宾语;指人违背客观规律。
【逆天行事】:nì tiān xíng shì,逆:违背。违背天意做事。比喻违背客观形势或规律。作谓语、定语、宾语;指人违背客观规律。
【鉴影度形】:jiàn yǐng duó xíng,观察揣度人的形迹。作谓语、宾语;指观察揣度人的形迹。
【一视同仁】:yī shì tóng rén,原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。作谓语、宾语、定语、状语;形容平等对待。
【世俗之见】:shì sú zhī jiàn,世人的庸俗见解。作主语、宾语;用于观点等。
【了如指掌】:liǎo rú zhǐ zhǎng,了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。作谓语;指对事物十分了解。
【以子之矛,攻子之盾】:yǐ zǐ zhī máo,gōng zǐ zhī dùn,子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。作谓语、宾语;指矛盾的人或事物。
【傲睨一世】:ào nì yī shì,睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。作谓语、定语;指人的处世态度。
【压肩迭背】:yā jiān dié bèi,迭:重迭。形容观看的人极多。作谓语、定语;形容人多。
【君子劳心,小人劳力】:jūn zǐ láo xīn,xiǎo rén láo lì,君子从事脑力劳动,小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。
【天外有天】:tiān wài yǒu tiān,指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”作宾语、定语;用于劝诫人。
【天要下雨,娘要嫁人】:tiān yào xià yǔ,niáng yào jià rén,比喻事物发展有其客观规律,不以人的意志为转移。
【安之若命】:ān zhī ruò mìng,指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。作谓语、定语;有宿命观。
【师心自用】:shī xīn zì yòng,师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。作谓语、定语;指不肯接受正确意见。
【应接不暇】:yìng jiē bù xiá,暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。作谓语、定语;指十分忙碌。
【座无虚席】:zuò wú xū xí,座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。作谓语、宾语、定语;指人多。
【明察秋毫】:míng chá qiū háo,明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。作谓语、定语;指人的洞察力。
【清净无为】:qīng jìng wú wéi,道家语。指一切听其自然,人力不必强为。作谓语、宾语;指道家的观念。

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