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福禄寿喜财分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望，代表了我们内心的寄托。福、禄、寿、喜、财，是我国民间喜闻乐见的永恒的吉祥题材，人们相信他们能给我们带来好运，因此福、禄、寿、喜、财被被杜撰成了种种的神话故事。
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一、福星
福星最初发源于先民对木星的星辰自然崇拜。西汉以来，他是保佑丰收的赐福星官——岁星。但唐朝时，太岁神的凶险一面被过度传扬，大大削弱了岁星的赐福意蕴，人们转而把纳福迎祥的愿望寄托在一位人间好官阳城身上，认为他就是福星下凡来救苦救难。明清以来，道教神系中的天官后来居上，最终成为人所公认的赐福天官——福星。
二、禄星
禄星是中国民间信仰中主管功名利禄的星官。和天官福星一样，他也是由一e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9331颗星辰演化而来。但他的形象变化却远比福星要复杂许多：有人认为他就是著名的文昌星也称文曲星，保佑考生金榜题名。也有人认为他原本是一位身怀绝技的道士，擅长弹弓射击，百发百中。
还有人认为他就是那位著名的美男子兼亡国之君，五代十国时期后蜀皇帝孟昶。因为他英俊潇洒的形象，博得众多女性的好感，最终又附会他为最出名的送子神仙张仙。
三、寿星
寿星又称南极老人星，星名，古代神话中的的长寿之神。也是道教中的神仙，本为恒星名，为福、禄、寿三星之一，秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。
《警世通言》有“福、禄、寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。古人作长寿老人的象征。常衬托以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。
四、喜神
喜神就是算卦的人所说的吉神。人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐，所以要造出一个喜神来。结婚乃人生一大乐事，所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神，旧俗，新娘坐立须对正喜神所在的方位，但这方位何在，就要请教算卦的人。
五、财神
财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
参考资料来源：百度百科-禄
参考资料来源：百度百科-福
参考资料来源：百度百科-寿
参考资料来源：百度百科-喜
参考资料来源：百度百科-财
橙 绿 黄 红 金
羊
1. 红色、绿色、紫色在一起,象征吉祥如意,代表“福禄寿”三喜.
2. 紫色、绿色、白色在一起,紫、绿无形,有春花怒放之意,称之为“春带彩”.
3. 红、黄、绿、紫或红、绿、紫、白组合而成的四色称为“福禄寿喜”.
4. 红、黄、绿、紫、白组合成“福禄寿喜财”,又称“五福临门”.
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“五福临门”最早出自《书经·洪范》。所记载的五福是：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命）”。后来由于避讳等原因，“五福”也有了变化：如东汉桓谭在《新论·辨惑第十三》中就把“考终命”更改e79fa5e98193e58685e5aeb9333为“子孙众多”，后来的“五福”也就变成了“长寿、富贵、安乐、好德、子孙众多”了。
唐陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。”
元沈禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。”
杨朔《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”
可见，从古至今，人们都希望五福俱全，五福降临。
第一福：长寿。果长寿；因是好生护生之德，施他饮食。
第二福：富贵。果富贵；因是施财施恩于他人。
第三福：无病。果无病；因是施药戒杀，心慈无害。
第四福：子孙满堂。果子孙满堂贤孝；因是多结良缘，爱惜大众。
第五福：善终。果善终；因是有修有养，修行福德。
参考资料：个人图书馆--五福临门