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“善恶分明来”不是成语,含“善恶”的成语只有2个:
1、善善恶恶
shàn shàn wù è
【解释】称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
【出处】《史记·太史公自序》:“善善恶恶,贤贤自贱不肖。”
【结构】联合式;作定语;含褒义
2、好善恶恶
hǎo shàn è è
【解释】崇尚美善,憎恨丑恶。
【出处】《说岳全传》第七三回:“好善恶恶,人人如此。”
【结构】联合式
【用法】作谓语、zd宾语、定语;用于人的性格
【白璧青蝇】:白璧:洁白的玉,比喻清白的人。青蝇:比喻佞人。比喻善恶忠佞。
【褒善贬恶】:褒:赞扬;贬:批评。对e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9366好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。
【川泽纳污】:以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养,能包容所有的善恶、毁誉。
【耳目导心】:耳目:视听。耳目的熏染,可以启发人心的善恶。
【飞短流长】:飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。
【飞流短长】:飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。
【掎摭利病】:掎摭:指摘;利病:好坏。形容品评善恶、好坏、利弊。
【路遥知马力,事久见人心】:路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
【善善恶恶】:称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
【生死轮回】:佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已,犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。
【视白成黑】:视:看。把白色看成黑色。指颠倒美丑、善恶或是非。
【天道好还】:天道:天理;好:常常会;还:回报别人。旧指天可主持公道,善恶终有报应。
【天道昭彰】:天道:天理;昭彰:明显。指老天能主持公道,善恶报应分明。
【天理昭然】:昭然:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
【天理昭彰】:昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
【天理昭昭】:昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
【乌之雌雄】:乌鸦雌雄不易辨认,因以比喻不分是非善恶。
【薰莸错杂】:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处,恶者掩善。
【薰莸同器】:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处,恶者掩善。
【薰莸无辨】:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不加区分。比喻善恶同处,恶者掩善。
【阳秋可畏】:阳秋:原作“春秋”。《春秋》为古代寓褒贬、别善恶的编年体史书,这种有褒有贬秉笔直书的笔法,使有问题的人觉得可怕。
【玉石同沉】:比喻善恶一齐受害。
【朱紫难别】:古人以朱色为正色,紫色为间色,因以朱紫比喻正邪、好坏。形容善恶不辨。
不是
善恶成语 :
彰善瘅恶、
欺善怕恶、
恶不去善、
隐恶扬善、
瘅恶彰善、
善善恶恶、
遏恶扬善、
旌善惩恶、
赏善罚恶、
扶善惩恶、
劝善惩恶、
植善倾恶、
抑恶扬善、
光恶不善、
采善贬恶、
嫉恶好善、
疾恶好善、
褒善贬恶