带是非的成语有哪些-带非的成语有哪些

【搬弄是非】把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议 论，引起纠纷。
【补过饰非】掩饰过错。
【长傲饰非】滋长骄傲、掩饰过错。
【答非所问】回答的内容不是人家要问的。
【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题。
【颠倒是非】把对的说成错的，把错的说成对的。
【独是独非】谓不采众议，凡事独断。
【非驴非马】《汉书•西域传下•渠犁》：“（龟兹王）后数来朝e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94363贺，乐汉 衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。外国胡人皆曰：‘驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓■也。’”■，即骡，马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物。
【非亲非故】不是亲属也不是故旧。表示彼此过去毫无关系。
【非同小可】非同寻常、非同一般。
【非意相干】恶意相犯；无故寻衅。
【逢恶导非】谓逢迎坏人，助长恶行。
【覆是为非】犹言颠倒是非。
【公是公非】公认的是非。
【狗吠非主】狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事 非其主者。语出《战国策•齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”
【好丹非素】比喻有所偏爱，抱门户之见。
【横祸非灾】犹言横殃飞祸。
【胡作非为】不顾法纪，不讲道理，任意做坏事。
【积非成是】谓对错误已经习惯，反以为本该如此。
【积非习贯】谓错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
【见怪非怪】见“见怪不怪”。
【闲非闲是】见“闲是闲非”。
【闲是闲非】无关紧要的是非、议论。
【今非昔比】今天与过去不能相比。形容变化巨大。
【今是昔非】见“今是昨非”。
【今是昨非】亦作“今是昔非”。现在对，而过去错了。含有悔悟之意。语 出晋陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
【拒谏饰非】拒绝规劝，掩饰错误。
【口是心非】嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一。
【来是是非人，去是是非者】犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非，还得 由谁来了结。
【貌是情非】表面做的与心里想的完全两样。
【貌是心非】见“貌是情非”。
【面目全非】①面孔变得完全不是原来的样子。②形容事物变化很大。
【面是背非】当面赞成，背后反对。
【面是心非】谓表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
【面誉背非】见“面誉背毁”。
【明辨是非】清楚分明地辨别出是和非。
【拟非其伦】谓比拟不当。语本《礼记•曲礼下》：“拟人必於其伦。”
【儗非其伦】谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记•曲礼下》： “儗人必於其伦。”
【齐大非偶】《左传•桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。 人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”后因以“齐大非偶”指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。
【千金之裘，非一狐之腋】价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。 比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
【情非得已】情况出于不得已。
【惹事生非】犹言惹是生非。
【惹是生非】引起麻烦或争端。
【惹是招非】引起麻烦之事。
【人非草木】见“人非木石”。
【人非木石】谓人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知 觉无感情的树木石头。语出汉司马迁《报任安书》“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”
【人非物是】谓人事变迁，景物依旧。
【塞翁失马，安知非福】同“塞翁失马”。
【塞翁失马，焉知非福】见“塞翁失马，安知非福”。
【身非木石】谓自身并不是毫无感情的人。
【饰非拒谏】粉饰掩盖错误，拒绝规劝。
【饰非遂过】粉饰错误，养成过失。
【饰非文过】粉饰掩盖过失、错误。
【饰非掩过】同“饰非文过”。
【饰非养过】见“饰非遂过”。
【是非颠倒】硬把对的说成错的，把错的说成对的。
【是非口舌】因说话引起的误会或纠纷。
【是非曲直】对的和不对的；有理和无理的。
【是非只为多开口】纠纷争端都是说话太多引起的。
【是非自有公论】事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。语本南朝宋 刘义庆《世说新语•品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
【是古非今】崇尚古代的，贬低现代的。指保守复古。
【是是非非】①肯定正确的，否定错误的，指评定是非。②指正确与错误。
【顺非而泽】顺从错误言行且加以润饰。
【顺过饰非】谓徇私迁就而掩饰错误。
【说是道非】见“说是谈非”。
【说是弄非】见“说是谈非”。
【说是谈非】①评说是非。②指搬弄口舌。
【死於非命】遭受意外灾祸而死亡。非命，横死。
【似是而非】《孟子•尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”后以“似 是而非”指事物似真而实假，或似正确而实错误。汉王充《论衡•死伪》：“世多似是而非，虚伪类真，故杜伯、庄子义之语，往往而存。”晋葛洪《抱朴子•对俗》：“或难曰：神仙方书，似是而非。”
【颂古非今】颂扬古代的，非难现代或当代的。
【随声是非】别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无 主见，一味盲从。
【遂非文过】饰非文过。掩饰错误和过失。
【讨是寻非】惹是生非，故意挑剔。
【啼笑皆非】既使人难受，又使人发笑。犹言哭笑不得。
【痛涤前非】彻底涤除以前所犯的错误。
【痛改前非】彻底改正以前所犯的错误。
【痛悔前非】彻底悔恨以前所犯的错误。
【为非作歹】做坏事。
【为非作恶】见“为非作歹”。
【未可厚非】不可过分指责、非难。表示虽有缺点，但宜原谅。
【文过饰非】掩饰过错。
【文过遂非】掩饰过失，顺随错误。
【无可非议】没有什么可以批评指责的。
【无可厚非】没有可过分责难的。
【无事生非】本来没有问题而故意制造纠纷。
【物是人非】景物依然，人事已非。
【误作非为】犹言胡作非为。
【习非成是】本作“习非胜是”。语本汉扬雄《法言•学行》：“习乎习， 以习非之胜是，况习是之胜非乎？”谓错误成了习惯，反以为是对的。
【习非成俗】谓习惯于不好的东西而成风尚。
【习非胜是】见“习非成是”。
【想入非非】①《楞严经》卷九：“於无尽中发宣尽性，如存不存，若尽非 尽，如是一类，名为非想非非想处。”非想非非想处，指无色界四空天之一。后以“想入非非”指意念进入玄妙境界。②喻不切实际的胡思乱想。
【心谤腹非】口里不说，心里谴责。谓暗地里反对。语本《史记•魏其武安 侯列传》：“魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议，腹诽而心谤。”
【心非巷议】心里不满，而在私下议论。语出《史记•秦始皇本纪》：“入 则心非，出则巷议。”
【寻事生非】寻找事端，制造纠纷。
【言是人非】谓言论无可非议，但为人不可取。
【掩过饰非】犹言文过饰非。掩饰过失、错误。
【一表非凡】见“一表非俗”。
【一表非俗】形容人的仪表非比寻常。
【以古非今】用古代的人或事来非难当今。
【用非所学】使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。
【造谣生非】见“造谣生事”。
【招事惹非】见“招是惹非”。
【招是搬非】搬弄是非，引起争端。
【招是揽非】犹招是惹非。
【招是惹非】招惹是非。谓无故生事。
【招是生非】见“招是惹非”。
【质非文是】谓徒有华美的外表，而无相应的实质。语本汉扬雄《法言•吾 子》：“其文是也，其质非也……羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
【众多非一】谓类别甚多，不止一种。
【作歹为非】做各种坏事。

包含“是、非”的成语共有70个
搬弄是zd非
播弄是非
大是大非
颠倒是非
独是独非
非昔是今
覆是为非
改是成非
公是公非
功过是非
古是今非
国是日非
混淆是非
积非成是
讲是说非
今是专昔非
今是昨非
口是心非
类是而非
撩是生非
掠是搬非
论列是非
貌是情非
貌是心非
面是背非
面是心非
明辨是非
惹是生非
惹是招非
人非物属是
人我是非
是非不分
是非得失
是非颠倒
是非分明
是非好歹
是非口舌
是非曲直
是非人我
是非之地
是非之心
是古非今
是是非非
谁是谁非
说是道非
说是弄非
说是谈非
似非而是
似是而非
随声是非
讨是寻非
无间是非
无是无非
物是人非
习非成是
习非胜是
闲非闲是
闲是闲非
悬断是非
言是人非
招是搬非
招是揽非
招是惹非
招是生非
质非文是
彼亦一是非，此亦一是非
来是是非人，去是是非者
是而非之，非而是之
是非只为多开口
是非自有公论

伯玉知非 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：知不对。道比喻知道以前不对。
答非所问 回答的不是所问的内容。
大是大非 属于政治原则性的是非问题。
颠倒版是非 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是权非弄颠倒了。