作者：成语大世界日期：
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《列子·汤问》：“人性婉而从物，不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌。”
人性柔弱，顺其自然，不竞逐，不争夺；心地善良，筋骨软弱，不骄傲，不嫉妒
【谨言慎行】说话小心，行动谨慎。语本《礼记·缁衣》：“故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨於言而慎於行。”《宋史·李穆传》：“质厚忠恪，谨言慎行，所为纯至，无有矫饰。” 清 陈仪 《赠翰林院编修畹兹张公暨配王氏孺人墓志铭》：“闻所以诫其子者，以谨言慎行、知足安贫为训。”
【隐恶扬善】隐瞒人的过恶，宣扬人的好处。《礼记·中庸》：“ 舜 好问而好察迩言，隐恶而扬善。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“你若三朝便回，隐恶扬善，也不见得事败。” 鲁迅 《而已集·谈所谓＜大内档案＞》：“但我对于有关面子的人物，仍然都不用真姓名，将罗马字来替代，既非欧化，也不是‘隐恶扬善’，只不过‘远害全身’。”
【有则改之，无则加勉】有过失或缺点则改正，无则用以自勉。本用于自省其身。后多用于指他人对自己的批评指责时所持态度。《论语·学而》：“ 曾子 曰：‘吾日三省吾身。’” 宋 朱熹 集注：“ 曾子 以此三者，日省其身，有则改之，无则加勉。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“诸童子务要各以实对，有则改之，无则加勉。”《冷眼观》第一回：“我这旧社会的怪事，正是那新前途的阻力，不可不叫大家知道知道，如有则改之，无则加勉。” 毛泽东 《论联合政府》五：“实行‘知无不言，言无不尽’，‘言者无罪，闻者足戒’，‘有则改之，无则加勉’这些 中国 人民的有益的格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”
【改过不吝】谓毫无保留地改正过错。《书·仲虺之诰》：“用人惟己，改过不吝。” 孔 传：“有过则改，无所吝惜。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此 尧 、 舜 、 禹 、 汤 之所勉强而力行。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“失之东隅，收之桑榆，则改过不吝，有光古人。”
【迷而知反】迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。《三国志·魏志·袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。” 晋 桓玄 《与远法师书》：“迷而知反，去道不远，可不三思。”亦作“ 迷而知返 ”。《宋书·二凶传·元凶劭》：“所以淹霆缓电者，犹冀弟迷而知返耳。”《南齐书·鱼复侯子响传》：“但韔矢倒戈，归罪司戮，即理原心，亦既迷而知返。”
【得道多助】e68a84e799bee5baa6e997aee7ad94363谓符合道义者则能得到多数人的帮助。语出《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 元 陈草庵 《山坡羊》曲：“劝渔家，共樵家，从今莫讲贤愚话，得道多助失道寡，贤，也在他，愚，也在他。” 孙中山 《军人精神教育》第二章：“我则得道多助，彼则众叛亲离。军队虽多，犹市人也；枪械虽足，犹外府也。”
以下为第一列：
【接洽】指跟人联系，洽谈有关事项。跟人商量彼此有关的事项。
【接应】
(1) 配合己方的人行动，接应先头部队
(2) 物质上给予帮助;接济
【发布】表示思想、观点、文章和意见等东西通过报纸、书刊或者公众演讲等形式公之于众。
【发酵】
{1.}指在无氧等外源氢受体的条件下，底物脱氢后所产生的还原力[H]未经呼吸链传递而直接交某一内源性中间代谢物接受，以实现底物水平磷酸化产能的一类生物氧化反应。
{2}.喻事物受外力影响发生某种发展变化。
【炙手可得】唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。
【万众瞩目】受大家十分关注
【蜂围蝶阵】指成群的蜜蜂围绕着，蝴蝶就像在列阵一样。比喻花开得非常茂盛，以至于引来了成群的蜜蜂和蝴蝶。
【呼朋引友】呼唤朋友，招引伙伴。指招引意气相投的人。
【仙露琼浆】古代传说中神仙所喝的美酒，比喻酒非常鲜美;后指极少，不多见。
【忍俊不禁】忍俊不禁，可用于形容词，为褒义词，忍俊不禁的笑容，多用于形容人的笑容。
【轻描淡写】原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
【不可磨灭】磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
【细水长流】比喻节约使用财物，使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。
【孜孜不倦】孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
【无人问津】问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
【血肉丰满】一般用来形容人物形象刻画的生动逼真
【门庭若市】庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
【水落石出】水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
【八面玲珑】玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
【石破7a64e59b9ee7ad94365天惊】原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
【参差不齐】[cēn cī bù qí]参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。
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谨行慎言
明成祖徐皇后为教育宫中妇女所写。以传统的《女诫》等过于简略，乃特别选辑了先人的女教典训，较多地从理论上阐扬妇道。如写修身之道：“夫目视恶色，则中眩焉。耳听淫声，则内褫焉。口出傲言，则骄心侈焉。是皆身之害也。故妇人居必以正，所以防慝也。行必无陂，所以成德也。”写慎言：“妇教有四，言居其一。心应万事，匪言曷宣。言而中节，可以免悔；言不当理，祸必从之……夫缄口内修，重诺无尤。宁其心，定其志，和其气，守之以仁厚，持之以庄敬，质之以信义。一语一默，从容中道，以合于坤静之体，则谗慝不作，而家道雍穆矣”等等。《内训》成书于永乐二年，共二十章：德性、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚。
成语：隐恶扬善
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【解释】：隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
【出处】：《礼记·中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。”
【示例】：他和你是同僚官，虽有些过失，你可隐恶而扬善。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第三十三回
【近义词】：人弃我取
【反义词】：红口白牙
【语法】：联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义
有则改之，无则加勉
发 音 yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn
释 义 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
出 处 《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。”
示 例 根据同学们所提的意见和批评，检查自己，～。
迷途知返
【解 释】 迷途：迷路；返：回来。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
【出 处】 晋·陈寿《三国志·魏志·袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。”
【用 法】 连动式；作谓语；含褒义 ；指知错就改。
【示 例】 夫～，往哲是也。（e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83363南朝梁·丘迟《与陈伯之书》）
【近义词】 悬崖勒马
【反义词】 执迷不悟