作者：成语大世界日期：
返回目录：成语解释
言之有理
持之有故
显而易见
义正辞约
文以载道
通元识微
颠扑不百磨
言之有礼
攧扑不破
词严义正
入情入理
至德要道
析精剖微
言之成理
怡然理顺度
名正理顺
一理贯之
义正词严
词强理直
衡情酌理
名正言顺
一贯万机
孕大含深
盗亦问有道
通幽洞微答
妙言要道
入理切情
贯穿融会
不言而喻
毋庸置议
神会心融
彰明昭着
公道大明
理正词直
微言大义
至理名专言
词言义正
阐幽明微
词严义密
不言而谕
辞顺理正
取譬引喻
贯通融会
辞严义正
冰释理顺
智者见智，仁者见仁
持之有故，言之有理
持之有故，言之成理
事有必至，属理有固然
只可意会，不可言传
动之以情
晓之以理
理正词直
理所当然
据理力争
义正严词
微言大义
醍醐灌顶
以理服人
顺理成章
名正理顺
洞彻事理
入情入理
言之入理
通情达理
不近道理e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9365 不近人情，不讲道理。
出处：《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百钱出来？须亏我。”
不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
出处：《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
不可理喻 喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
不伦不类 不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
出处：明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
不识大体 大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
出处：《史记·平原虞卿列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。”晋·袁宏《后汉记》卷一○：“臣愚浅，不识大体。”
不言而谕 谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
阐幽明微 使幽深隐微的事物或道理显露出来。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·孝子》：“司风教者，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微，赖兹刍荛。”
穿凿附会 穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
出处：宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二：“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。”
传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
词严义密 措词严谨，道理周密。
出处：《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。”
词严义正 词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
出处：元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。”
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”
辞巧理拙 文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”
辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”
【不近道理】：不近人情，不讲道理。
【不经之谈】：不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。抄
【不可理喻】：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
【不伦不类】：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容不成样子或没有道理。
【不明事理】：明：明白，懂得。不懂得事物的道理。
【不识大体】：大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
【不通人情】：通：通晓，了解；人情：旧指人心、世情。不懂得人情世故。指不知道为人处世的道理。
【不言而谕】：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话zd就能明白。形容道理很明显。
【不言而喻】：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
【不知大体】：大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。同“不识大体”。
【阐幽明微】：使幽深隐微的事物或道理显露出来。
【阐幽探赜】：阐；阐明；赜：幽深莫测。阐明和探究深奥精微的道理。