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卧薪尝胆的典故?-卧薪尝胆是什么典故?

作者:成语大世界日期:

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卧薪尝胆典故如下:

公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e335败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。

其实勾践并没有放弃复仇之心,他表面上对吴王服从,但暗中训练精兵,强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志,安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸,消磨报仇雪耻的意志,所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥,只铺些柴草(古时叫薪),又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱。

勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动,在越人同心协力之下把越国强大起来,最后并找到时机,灭亡吴国。




说起成语卧薪尝胆,总会想起越王勾践,因为这是家喻户晓的历史故事了。

吴国,位于太湖平原的东侧;越国,则据有钱塘江以南的绍兴-宁波平原,属于一衣带水的近邻。吴、越之间的第一次联系,就是以一次争端开始的。《吴越春秋?阖闾内传》载,吴王阖闾以“越不从伐楚,南伐越”,吴国打赢了这次位于“槜里”(浙江嘉兴)的战役。没多久,越王勾践又和吴国在槜里打了一仗,《左传》还是记录为“吴伐越”。此战中,阖闾被越人砍中脚趾,伤重死了。之后,吴王夫差为父报仇,将勾践围困于绍兴会稽山上,勾践不得不向吴王夫差屈辱求和。《国语?越语》记载,勾践派越国大夫文种去游说夫差,假如真的要和越国,越国“有带甲五千人将以致死”,可能两败俱伤;假如解围,越国也能提供“带甲万人事君也”,供吴国驱策。夫差最终接受了后者。

自此,越国臣属于吴,受到吴国的控制,越王勾践还到吴国服了三年的劳役,每天如奴隶般生活。

吴、越停战之后,勾践开始了“十年生聚”,为了提醒自己要复国和在吴国为奴隶时受的苦,他就睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。最终吴国被勾践所灭,吴王羞愧自杀。

这就是成语卧薪尝胆的典故。

不过,“卧薪”和“尝胆”组成成语,还要到宋朝时期。苏轼在《拟孙权答曹操书》中第一次使用:“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立。”

于是,后世很多学者对这个成语表示质7a686964616fe58685e5aeb9334疑。

我们知道,如今想要了解吴越两国的历史,首推《左传》和《国语》,因为这两本书成书时代较早而史实比较可信的,当然还有太史公的《史记》。

不过,《左传》和《国语》都没记载有越王勾践曾经卧薪尝胆,而《史记?越王勾践世家》只记载了越王勾践曾经 “置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”意思就是把胆放在座前坐的时候能看到胆 尝的东西也是胆。

可见勾践“尝胆”应该是真的,只是没有“卧薪”。

至南宋时,吕祖谦在《左氏传说》里提及:吴王夫差“坐薪尝胆”。明朝张溥在《春秋列国论》里也提及:“夫差即位,卧薪尝胆。”

或许“卧薪”原来指的是吴王夫差,只是后来被人移植到越王勾践身上。

为了光复河山,吃了不少的苦,但黄天不负有心人。

子承父志

吴王阖闾打败楚国,成了南方霸主。吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。

公元前496年,越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事,就发兵打越国,吴越两国在榜李(今浙江嘉兴西南)地方,发生一场大战。

吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。

吴王阖闾死后,儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说:“不要忘记报越国的仇。”夫差记住这个嘱咐,叫人经常提醒他。

他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:“夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?”夫差流着眼泪说:“不,不敢忘。”

他叫伍子胥和另一个大臣伯蘸操练兵马,准备攻打越国。

过了两年,吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫,一个叫文种,一个叫范蠡。

范蠡对勾践说:“吴国练兵快三年了。这回决心报仇,来势凶猛。咱们不如守住城,不要跟他们作战。”

勾践不同意,也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队交战于太湖一带。越军果然大败。

兵败求和,保存实力

越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽,被吴军围困起来。勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说:“懊悔没有听你的话,弄到这步田地。现在该怎么办?”范蠡说:“咱们赶快去求和吧。”

勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。

吴王夫差想同意,可是伍子胥坚决反对。

文种回去后,打听到吴国的伯韶是个贪财好色的小人,就把一批美女和珍宝,私下送给伯蘸,请伯蘸在夫差面前讲好话。

经过伯蘸在夫差面前一番劝说,吴王夫差不顾伍子胥的反对,答应了越国的求和,但是要勾践亲自到吴国去。

文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种,自己带着夫人和范蠡到吴国去。

勾践到了吴国,夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里,叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。

夫差每次坐车出去,勾践就给他拉马,这样过了两年,夫差认为勾践真心归顺了他,就放勾践回国。

勾践回到越国后,立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气,在吃饭的地方挂上一个苦胆,每逢吃饭的时候,就先尝一尝苦味,还自己问:“你忘了会稽的耻辱吗?”他还把席子撤去,用柴草当作褥子。这就是后来被人传诵的“卧薪尝胆”。

勾践决定要使越国富强起来,他亲自参加耕种,叫他的夫人自己织布,来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难,人口大大减少,他订出奖励生育的制度。

他叫文种管理国家大事,叫范蠡训练人马,自己虚心听从别人的意见,救济贫苦的百姓。

全国的老百姓一齐努力,期望这个受欺压的国家变为强国。

美人计

越王勾践整顿内政,努力生产,使国力渐渐强盛起来,他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。

这时候,吴王夫差因为当上了霸主,骄傲起来,一味贪图享乐。文种劝说勾践向吴王进贡美女。越王勾践派人专门物色最美的女子。结果在苎罗山(今浙江诸暨南)上找到一个美人,名叫西施。勾践就派范蠡把西施献给夫差。

夫差一见西施,果然容貌出众,把她当作下凡的仙女,宠爱得不得了。

有一回,越国派文种去跟吴王说:“越国年成不好,闹了饥荒,向吴国借一万石粮,过了年归还。”夫差看在西施的面上,当然答应了。

转过年来,越国年成丰收。文种把一万石粮亲自送还吴国。

夫差见越国十分守信用,更加高兴。他把越国的粮食拿来一看,粒粒饱满,就对伯韶说:“越国的粮食颗粒比我们大,就把这一万石卖给老百姓做种子吧。”

伯蘸把这些粮食分给农民,命令大家去种。到了春天,种子下去了,等了十几天,还没有抽芽。大家想,好种子也许出得迟一点,就耐心地等着。没想到,过不了几天,那撒下去的种子全烂了。他们想再撒自己的种子,已经误了下种的时候。这一年,吴国闹了大饥荒,吴国的百姓全恨夫差。

他们哪里想到,这是文种的计策。那还给吴国的一万石粮,原来是经过蒸熟了又晒干的粮食,怎么还能抽芽呢?

勾践听到吴国闹饥荒,就想趁此机会发兵。

文种说:“还早着呢。一来,吴国刚闹荒,国内并不空虚;二来,还有个伍子胥在,不好办。”

勾践听了,觉得文种的话有道理,就继续操练兵马,扩大军队。

忠臣之死

公元前484年,吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙去见夫差,说:“我听说勾践卧薪尝胆,跟百姓同甘共苦,看样子一定要想报吴国的仇。不除掉他,总是个后患。希望大王先去灭了越国。”

吴王夫差哪里肯听伍子胥的话,照e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb9331样带兵攻打齐国,结果打了胜仗回来。文武百官全都道贺,只有伍子胥反倒批评说:“打败齐国,只是占点小便宜,越国来灭吴国,才是大祸患。”

这样一来,夫差越来越讨厌伍子胥,再加上伯韶在背后尽说伍子胥坏话。夫差给伍子胥送去一口宝剑,逼他自杀。

伍子胥临死的时候,气愤地对使者说:“把我的眼珠挖去,放在吴国东门,让我看看勾践是怎样打进来的。”

夫差杀了伍子胥,任命伯韶做了太宰。

公元前482年,吴王夫差约会鲁哀公、晋定公等在黄池(今河南封丘县西南)会盟,把精兵都带走了,只留了一些老弱残兵。

等夫差从黄池得意洋洋地回来,越王勾践已经率领大军攻进了吴国国都姑苏。吴国士兵远道回来,已经够累了,加上越军都是经过多年训练的,士气旺盛。两国一交手,吴军被打得大败。

夫差没奈何,只好派伯蘸去向勾践求和。勾践和范蠡一商量,决定暂时答应讲和,退兵回去。

报仇雪恨

公元前475年,越王勾践作好了充分准备,大规模地进攻吴国,吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年,夫差被逼得走投无路,说:“我没有面目见伍子胥了。”说着,就用衣服遮住自己的脸,自杀了。

越王勾践灭了吴国,坐在夫差原来坐的朝堂里。范蠡、文种和别的官员都来朝见他。吴国的太宰伯蘸也站在那里等着受封,他认为自己帮了勾践不少忙呢。

勾践对伯蘸说:“你是吴国的大臣,我不敢收你做臣子,你还是去陪伴你的国君吧。”

伯蘸垂头丧气地退了出去,勾践派人追上去,把他杀了。勾践灭了吴国,又带着大军渡过淮河,在徐州约会中原诸侯。周天子也派使臣送祭肉给勾践。打这以后,越国的兵马横行在江淮一带,诸侯都承认他是霸主。

勾践得胜回国,开了个庆功大会,大赏功臣,可就少了个范蠡。传说他带着西施,隐姓埋名跑到别国去了。

范蠡走前,留给文种一封信,说:“飞鸟打光了,好的弓箭该收藏起来。兔子打完了,就轮到把猎狗烧来吃了。越王这个人,可以跟他共患难,不可以共安乐,您还是赶快走吧。”文种不信,有一天,勾践派人给他送来一口剑。文种一看,正是当年夫差叫伍子胥自杀的那口宝剑。文种后悔没听范蠡的话,只好自杀了。

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