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公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越复国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
其实勾践并没有放弃报复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾制践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。
勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴zhidao国。
历史背景：
公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，阖闾也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。 过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。
这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯嚭贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着珍宝贿赂伯嚭，伯嚭答应和文种去见吴王。
文种见了吴王，献上珍宝，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。
伍子胥站出来大声反对道：“人常说‘治病要除根’，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的！”这时的夫差以为越国已经不足为患，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。
吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。
勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗？”
他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。
而吴王夫差盲目力图争霸，丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话，杀了忠臣伍子胥。最终夫差争霸成功，称霸于诸侯。但是这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。
公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。
公元前478年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队的强势猛攻，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。
扩展资料：
夫差励精图治
夫差即位后，继续重用伍子胥和伯嚭，勤练兵马，励精图治，准备报仇。
两年后，夫差亲率大军，攻打越国。越国当时的两位大臣——文种和范蠡对勾践说，吴国练兵快三年了，这回来势汹汹，我们不如死守城市，磨光他们的锐气。
勾践还沉浸在当年大败吴军的自豪之中，认为吴军的战斗力没什么好怕的，根本听不进文种和范蠡的建议，亲率大军主动迎战。
公元前494年，吴越两军在太湖展开激战，结果越军大败，勾践带着五千残兵败将逃到会稽，随后被赶上的吴军围困。
勾践就派文种到吴军大营求和，表示愿意投降，越国永远臣服吴国，勾践也永远做吴王的奴仆。
夫差问手下大臣，伍子胥明确反对，理由很简单：勾践不是那种低头认罪的人，现在不彻底灭越国，将来一定会后悔。但收受了越国金钱美女的伯嚭劝夫差接受越国投降。
最后拍板决定的当然还是夫差。夫差这个人，属于慕虚名而得实祸那种，赢了面子输了里子，对勾践如此，后来的黄池大会也是如此。
勾践给夫差做了马夫，表现得格外扎眼，甚至不惜尝夫差的粪便为其治病，夫差的虚荣心得到了极大满足，觉得勾践已经彻底臣服，就放其回到越国。勾践回到越国后，立志报仇雪恨，十年生聚十年教训，最终反攻倒算，灭了吴国。
这个故事有一个很著名的成语就是：卧薪尝胆。不过有意思的是，勾践尝胆是有的，卧薪恐怕就未必是真的。《左传》里记录了不少越王勾践的史料，但没有提到这位越王卧薪尝胆，既没有卧薪，也没有尝胆。
太史公司马迁在《史记·越王勾践世家》中，倒是记载了勾践尝胆的事儿，但没提卧薪。“卧薪尝胆”这个成语最早出现在北宋文学家苏东坡的《拟孙权答曹操书》中，不过苏东坡戏说的是孙权“卧薪尝胆”。
到了南宋，学者吕祖谦在《左氏传说》中，谈到吴王夫差“坐薪尝胆”，明朝张溥在《春秋列国论》中也说夫差为报父仇，卧薪尝胆激励自己，这种说法反而没勾践什么事儿了。不过南宋到明代，各种小说、笔记、杂剧中开始出现勾践卧薪尝胆的故事。
勾践究竟有没有卧薪尝胆，或者最早卧薪尝胆的是夫差，这或许都不重要，在夫差征服了越国之后，他已7a64e58685e5aeb9366经根本不把勾践放在眼里了，他的目标已经瞄准了中原诸侯各国。
参考资料来源：百度百科-卧薪尝胆
参考资料来源：人民网-“卧薪尝胆”始于宋代 勾践尝胆未卧薪
北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名zhidao之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶？”
《史记》原专文为：“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”这里仅有“尝胆”，没有提到“卧薪”，这是苏轼发挥想象，戏说孙权“卧薪尝胆”而创作出属来的成语。
《左传》的“定公”“哀公”两代君王历史部分，大量记述了越王勾践当政国事，但没有提过他有卧薪尝胆之事，《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过，却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。
《史记·越王勾践世家》中，仅记载勾践：床前悬挂苦胆，坐卧都看得到，吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事，但没提卧薪之事。什么时候出现“卧薪尝胆”这个成语呢？
北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像，戏说孙权“卧薪尝胆”。这个无中生有的事，与勾践并不相关。
到南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中，谈到吴王夫差“坐薪尝胆”。明朝张溥在《春秋列国论》中说，夫差位，为报父仇，卧薪尝胆激励自己。这种说法把夫差举出来，没勾践什么事儿了。
南宋的书籍却屡屡提到越王勾践卧薪尝胆，明末梁鱼的《浣溪沙》剧本，又极力渲染勾践苦心志、劳筋骨卧薪尝胆的英雄作为。明末作家冯梦龙在自己的历史小说中，也多次提到勾践卧薪尝胆的故事。
《吴越春秋》中《勾践归国外传》又是如此记载说：王归国后，磨砺身心，日夜操劳。困极之时，“攻之蓼”。蓼是非常苦的菜，蓼菜多了，就是蓼薪。勾践困了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意。
“尝胆”是嘴体味苦滋味，“卧薪”则是“目卧则攻之以蓼薪”，不让眼睛闭上睡觉。后人把“卧薪”说成是卧倒e68a84e8a2ad7a686964616f334在柴草上，是对《吴越春秋》的误解。
扩展资料：
用法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义。
近义词：奋发图强、励精图治、发愤图强、宵衣旰食。
反义词：胸无大志、妄自菲薄。
参考资料来源：百度百科-卧薪尝胆