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“生旦净丑、喜闻乐见、粉墨登场、锣鼓喧天、唱念做打、有板有眼...-生旦净丑、喜闻乐见、粉墨登场、锣鼓喧天的意思

作者:成语大世界日期:

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京剧可谓是生旦净丑、喜闻乐见、粉墨登场、锣鼓喧天、唱念做打、有板有眼、余音绕梁、字正腔圆呀!
可以吗?




1.戏曲角色名称的由来,历来众说纷纭。一个比较普遍的说法是:“生、旦、净、丑”是用“反喻”取名的,这其实是个很老的传说,早在杂剧、传奇流行的时代就有了。不过,就在此说正盛时已有人指出其谬。如明代文学家祝枝山的《猬谈》中说:“生、净、旦、末等名,有谓反其事而称,又或托之唐庄宗,皆谬云也。生即男子,旦曰装旦色,净曰净儿,末曰末泥,孤乃官人,即其土音,何义理之有?”这就明明白白地否定了戏曲角色“反喻”的说法。
那么,“生、旦、净、丑”的名称到底是怎么来的呢?
“生”,是生疏的意思。而生角的演出老练成熟,故反其义为“生”。
“旦”指旭日东升。而旦角表演的是女性,女属阴,故反名为“旦”。
“净”,即清洁干净,而净角都是大花脸,看起来很不干净,不干净的反面就是干净,因而名“净”。
“丑”指属相,丑属牛,牛性笨。而演丑角的人,则要求伶俐、活泼、聪明,所以反其名为“丑”。
以上是传说。京剧角色的分行十分细致,早先分为十行,后来才归并为生旦净丑四行。各类角色根据剧中人物的身份、气质与性格的不同,都有固定的脸谱、扮相和服饰,各行角色的舞台动作也都有规范。京剧形成的初期,老生最受重视,出现了“老生三杰”程长庚、余三胜、张二奎和“老生新三杰”谭鑫培、汪秋芬、孙菊仙。
上世纪20年代出现“四大名旦”梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云后,旦角的地位变得重要了。这是京剧发展的一个重要的变化。
1928年,北京的《戏剧月刊》,发起以“四大名旦”为题的征文,获得观众热烈响应。1930年征文揭晓,集中于梅、程、荀、尚四人,称梅兰芳如春兰有王者之香,程砚秋如菊花霜天挺秀,荀慧生如牡丹占尽春色,尚小云如芙蓉映日鲜红。自此,“四大名旦”的名声流传全国
「生」、「旦」、「净」、「丑」*1,考元曲无生之称,末即生也。有「正末」,又有「冲末」、「副末」、「小末」,《任风子》剧中冲末扮马丹阳,正末扮任屠,《碧桃花》冲末扮张珪、副末扮张道南,《货郎儿》*2冲末扮李彦和、小末扮李春郎是也。小末亦称「小末尼」,《东堂老》:「正末同小末尼上」*3是也。冲末又称「二末」,《神奴儿》冲末扮李德义,后称李德义为二末是也。今人名剌,或称「晚生」,或称「晚末」、「眷末」,或称「眷生」,然则生与末通称,尚为元人之遗欤。旦有「正旦」、「老旦」、「大旦」、「小旦」、「贴旦」、「色旦」、「搽旦」、「外旦」、「旦儿」诸名。《中秋切鱠》正旦扮谭记儿、旦儿扮白姑姑,《碧桃花》老旦扮张珪夫人、正旦扮碧桃、贴旦扮徐端夫人,《张天师夜断辰句月》*4搽旦扮封姨、旦儿扮桃花仙、正旦扮桂花仙,《救风尘》外旦扮宋引章,《货郎旦》外旦扮张玉娥,《玉壶春》贴旦扮陈玉英,《神奴儿》大旦扮陈氏,《陈抟高卧》:「郑恩引色旦上」*5,《误入桃源》:「〔小旦上云〕小妾是桃源仙子侍从的」*6是也。有单称旦者,《抱妆盒》正旦扮李美人、旦扮刘皇后、旦儿扮寇承御,《倩女离魂》旦扮夫人、正旦扮倩女是也。丑、净、外三色,名与今同,乃《碧桃花》外扮萨真人,外又扮马、赵、温、关天将,是同场有五外。《陈州粜米》外扮韩魏公、吕夷简,《争报恩》外扮赵通判,外又扮孤,《楚昭王疎者下船》外扮孙武子、伍子胥,《小尉迟认父归朝》外扮徐茂公、房玄龄*7,皆同场有二外。《谢金吾诈拆清风府》外扮焦赞、孟良、岳胜,是同场有三外。《百花亭》二净扮双解元、柳殿试闹上,《举案齐眉》:「二净扮张小员外*8、马舍上」,《杀狗劝夫》、《东堂老》并二净扮柳隆卿、胡子传,《合汗衫》净扮卜儿、净扮陈虎,《陈州粜米》净扮刘衙内、净扮小衙内,皆同场有二净。副净之名,见《窦娥冤》之张驴儿。《墙头马上》:「冲末扮裴尚书引老旦扮夫人上」*9,第二折:「夫人同636f7079e799bee5baa6e997aee7ad94331老旦嬷嬷上」*10,是当场有二老旦。《蝴蝶梦》:「外引冲末扮王大、王二」*11,《范张鸡黍》:「正末扮范巨卿同冲末扮孔仲仙、张元伯」*12,是当场有二冲末。《桃花女》小末扮石留住,又小末扮增福,第四折石留住、增福同场,是当场有二小末。《陈州粜米》丑扮杨金吾,又二丑扮二斗子,是同场有三丑。末、旦、净、丑之外,又有「孤」、「倈儿」、「孛老」、「邦老」、「卜儿」等目。《货郎旦》冲末扮孤,《杀狗劝夫》外扮孤,《勘头巾》净扮孤,扮孤者无一定也。《金线池》搽旦扮卜儿,《秋胡戏妻》、《王粲登楼》并老旦扮卜儿,《合汗衫》净扮卜儿,是扮卜儿者无一定也。《货郎旦》净扮孛老,《潇湘雨》外扮孛老,《薛仁贵荣归故里》正末扮孛老,《朱砂担》冲末扮孛老,是扮孛老者无一定也。盖孤者,官也。卜儿者,妇人之老者也。孛老者,男子之老者也。倈儿多不言以何色扮之,惟《货郎旦》李春郎前称倈儿,后称小末,则前以小末扮倈儿。盖倈儿者,扮为儿童状也。春郎前幼,当扮为儿童,故称倈儿。后已作官,则称小末耳。邦老之称,一为《合汗衫》之陈虎,一为《盆儿鬼》之盆罐赵,一为《朱砂担》之铁幡竿白正,皆杀人贼,皆以净扮之,然则邦老者,盖恶人之目也。
作为成语,表示:社会生活中形形色色的角色.
造句:中国传统的京剧分生旦净丑等角色,人物造型各不同
2.【拼 音】
( xǐ wén lè jiàn )
【释 义】
喜闻:喜欢听。 乐见:乐意看。形容很受欢迎。
【出 处】
明·王守仁《王文成公全书》:“仆诚喜闻而乐道,自顾何德以承之。”
[编辑本段]【用 法】
联合式;作谓语、定语;含褒义 ;指很受欢迎
【示 例】
吴晗《卧薪尝胆的故事》:“他的卧薪尝胆的故事,两千多年来为人民所~。 对就是这样”
【近反义词】
近义词: 脍炙人口、喜闻乐道
反义词: 痛恨不已
3 .释 义
粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品,引申为化妆。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。也可引申为在社会生活中扮演角色,像演戏一样活动。
近义词
走马上任、抛头露面
反义词
匿影藏形、销声匿迹
全意
“粉墨登场”一词用它的本义,则是中性词(这个成语属于“一词多义”,大家通常把它当成贬义词)。
如:为纪念中国话剧百年诞辰,话剧届一些前辈粉墨登场,重新排演了《雷雨》等经典剧目。
【解释】:粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品,引申为化妆。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。也可引申为在社会生活中扮演角色,像演戏一样活动。
【出自】:明.张岱《蔡义伶文》:“汝身前,粉墨登场,努眼张舌,喜笑鬼诨,观者绝倒,听者喷饭。”
【示例】:及至北平攻陷,这些地痞流氓自然没有~的资格与本领,而日本也并未准备下多少官吏来马上发号施令。 ◎老舍《四世同堂》七
【近义词】:优孟衣冠、袍笏登场
【反义词】:匿影藏形、消声匿迹
【语法】:连动式;作谓语、定语;含贬义,表讥讽
4.锣鼓喧天
【注音】luó gǔ xuān tiān
【解释】喧:声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。
【出处】元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折:“早来到北邙前面,猛听的锣鼓喧天,那军不到三千,拥出个将一员,雄赳赳威风武艺显。”
【示例】周庸佑一一回发,赏封五块银子,各人称谢。少时,~,笙箫彻耳。 ◎清·黄小配《廿载繁华梦》第二十二回
【近义词】敲锣打鼓、吹吹打打
【反义词】哑然失声、万籁俱寂

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