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“十步杀一人,千里不留行,事了拂身去,深藏功与名'出自-十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名.

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李白的诗歌《侠客行》以其豪情壮志被很多人copy所熟知,尤其其中的“十步杀一人,千里不留行”这一句更是被人所称赞,一度成为李白的一个标签,代表着霸气与狂放,但这句诗并不是李白的原创,它最早出自《庄子·说剑》。

出自李白的侠客行

侠客行(节选)

【作者】李白 【朝代】唐

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。

将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。

译文

赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。

扩展资料

赏析

侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83335还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;

而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。

作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“侠客行”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!


“十步杀一人,千里不留行”出自唐代李白《侠客行》。意为:十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。

原诗(节选):

《侠客行》(节选)唐代:李白

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

释义:

赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。

银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。

十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。

完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。

扩展资料:

此诗约作于唐玄宗天宝三载(744年)游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行,正是当7a686964616fe78988e69d83339时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《侠客行》就是在以这任侠意识为尚的背景之下创作的。

唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,李白身处这样的时代,少年时代他就颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼除了勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”。

“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”开篇二十个字全是写游侠装备,看似李白着眼的全部是物,只在是武侠的装备和服饰,但游侠的气势、风貌,借这二十字栩栩如生的展现。

诗人写物的着眼点是抓特点的,他不单纯地写物,而是处处着眼于特殊人的精神气势而写物。武士冠缨,吴钩,白马这些都是当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,因此,这些物由此具备了侠客的气息,是鲜活的,生动的,带有精气神的物。

诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。

诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。

参考资料来源:百度百科——侠客行 (唐代李白诗作)



这句话出自唐代著名诗人李白的作品《侠客行》,这四句诗描写了侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。也表现了李白内心对于行侠仗义,仗剑江湖的向往。

其意思是:

侠客们的武艺盖世,十步可斩杀一人,干里之行,无人可挡。

他们为人仗义行侠,事成之后,连个姓名也不肯留下。

扩展资料

“十步杀一人,千里不留行”用《庄子》典故,夸剑之锋利,诗未言杀何等样人,不过所谓侠客,总是杀不义之人,为人报仇之类。“事了拂衣去,深藏身与名”是侠客解人之难不求回报的节操。这几句高度概括了侠客排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺的高尚人格。

李白青年时代曾“托身白刃里,杀人红尘中“,“少任侠,手刃数人”,他的理想就是干一番惊天动地的大事业,然后功成身退。这首《侠客行》就是在以任侠意识为尚的社会背景之下创作的。李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神,但由于诗人就是尚任侠的,所以此诗也是诗人的自我写照,诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。

参考资料百度百科-侠客行

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