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孙悟空的主要性格特征是什么?-孙悟空的主要性格特征

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《西游记》中孙悟空的性格特征
  关键词 :西游记 孙悟空 叛逆 追求自由 抱打不平 疾恶如仇

  内容摘要: 孙悟空是《西游记》的中心人物。他的故事分为两个阶段:一是从花果山称王到大闹天宫,主要表现他反抗神权,追求自由的叛逆性格;二是护卫唐僧到西天取经,集中体现他不畏自然艰险,征服邪恶势力的斗争精神。前后两个阶段性格基本统一。本文对《西游记》中的孙悟空这个中心人物多层次性恪特征进行论述。

  《西游记》虽是神魔小说,但并非是作者凭空捏造出来的。这本书扑朔迷离的内容下,隐藏着对深刻的社会问题的抨击。吴承恩生活的明代,统治阶级政治腐败,生活糜烂,百姓深受其害,苦不堪言。整个社会的秩序处于混乱状态。《西游记》是作者的思想与现实撞击而成的产物。书中至高无上的玉皇大帝,和人世间贪图享乐、昏庸无能的封建统治者在本质上是如出一辙的,只是同样的草包套用了不同的皮囊。替玉皇大帝擒拿孙悟空的如来佛之流,也不过是封建帝王镇压人民反抗斗争的一群帮凶。作者特意塑造了孙悟空这样一个正义勇敢的形象,意在和这群神仙魔怪形成强烈的反差。孙悟空是一个藐视权威、敢于造反的斗士,是一位能上天入地、降龙伏虎的英雄。而且不乏人情味。作者赋予孙悟空无穷的胆量和本领,使其对这些神魔构成极大威胁。在孙悟空的眼中,统治者的宝座并不是铜浇e68a847a686964616f336铁铸,千年不倒的。在他看来,“灵霄宝殿非他久,历代人王有分传”。他遵从的不是君臣之礼,尊卑有别。而是正义当头,勇者为王。因此敢于无所畏忌地挑衅高高在上的玉皇大帝,提出“皇帝轮流做,明年到我家”的“反动”口号;敢于揭穿众神庄严外表下掩藏的懦弱无能的本质。孙悟空生在景色优美,处处莺歌燕舞、瓜果飘香的花果山。在这里,充满了平等和友爱,可以“狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲”。这里是人间的福地,是孙悟空眼中避开剥削、没有压迫,可以自由自在生活的乐土,是惟一能够远离一切污浊和喧嚣的净土。神仙佛祖居住的天宫,是一个以玉皇大帝为首的等级森严的统治机构。唐僧师徒西行途中所经过的国度,虽地域风情各不相同,但都妖魔横行,弱肉强食,祸国殃民的罪恶行径随处可见。有的国王为了从妖道那里求得长生不老,不惜残害僧侣。比丘国的国王竟然残忍到要吃掉1111个幼童的心肝。甚至唐僧心驰神往的西天“极乐世界”,也并非如他想象的那样一派宁静祥和,至善至美。而惟有孙悟空居住的花果山水帘洞天,“不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束”。孙悟空在取经途中亲身经历,耳闻目睹了天界、人间乃至西天也存在的种种丑恶黑暗的现象,更觉花果山的可爱与可贵,对花果山的同类许诺:“功成之后,仍回来与你们共乐天真。”同样,猪八戒虽然从威风凛凛的天蓬元帅,降为一个丑陋不堪的猪身,但是细想起来,猪八戒并不朝思暮想地怀念在天上做天神的逍遥时光,他最留恋的却是在凡间高老庄快乐幸福的生活。可见那个所谓的天国和人间相比,实际上是一个冷冰冰、毫无人情可言的名利场。

  《西游记》这部作品,实现了现实与神话的完美统一。吴承恩写孙悟空,妙就妙在让他具有腾云驾雾、呼风唤雨的神通,但也并非所向披靡、无所不能。唐僧一行要过火焰山,孙悟空设计取来铁扇公主的宝扇,却又被假扮成猪八戒的牛魔王骗了回去,他有火眼金睛,但偶尔也会判断错误。孙悟空与二郎神斗法,将自己变成了一座小庙,身体的其他部位都变得非常逼真,但惟有身后那条猴子尾巴无法处置,只得将它变成一根旗杆,竖在了小庙的后头。但是旗杆从来都应该是立在前面的,正是这条尾巴让二郎神识破了孙悟空的计谋。如此一来,孙悟空的形象便给了读者更多的真实感。
  《西游记》堪称是古典小说中一部家喻户晓、妇孺皆知的名著。在世界范围内,《西游记》被翻译成英、法、德、意、俄等多种不同国家的文字。英国大百科全书称《西游记》“是中国一部最珍贵的神奇小说”。因此,《西游记》中孙悟空的多层次的性格特征表现在以下几方面:

  一、 不畏自然艰险,征服邪恶势力的斗争精神,他具有锄强扶弱,抱打不平的英雄本色,他扫荡妖魔鬼怪不但是为了保护唐僧取经,而且也是为民除害。他疾恶如仇、敢于斗争、有胆、有才、有识。

  取经路上,他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经,而且也是为民除害,他要铲除一切妖魔怪,荡尽黑暗他“志秉忠良之心与人间抱不平之事,济困扶危、恤孤念寡”(第四十四回)具有很强的救世精神,所以他与妖魔的斗争是正义的。他有胆、有才、有识、也是源于他与妖怪的斗争是正义的。比如:在比丘国,孙悟空得知妖怪要用一千一百一十个小儿的心肝煎药,而他却要取妖怪的黑心煎药降伏了妖怪,解救了一千一百一十一个孩子的性命;他三借芭蕉扇,熄灭了火焰山的大火,既开通了西行的道路,又解救了当地人民的困苦。经过高老庆,他不由分说地把除妖之事包揽下来,而且说什么:“你的造化,我有营生…….这正是一来照顾郎中,二来又医得眼好”(第十八回)在祭赛国,孙悟空从万圣公主手中骗到了舍利子和九叶橹ィ

孙悟空本领超群,善恶分明,嫉恶如仇。一双火眼金睛,善于识破妖魔诡计,不被妖精的外表所迷惑,勇于降妖伏魔、zhidao毫不留情、不畏强权。 

人物简介

孙悟空,法号行者,封号齐天大圣,是中国四大名著《西游记》以及相关传说中的角色,自开辟以来的仙石孕育而生,是混世四猴之首的灵明石猴。孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,号称为 “美猴王”。

原著简介

《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。


一、 不畏自然艰险,征服邪恶势力的斗争精神,他具有锄强扶弱,抱打不平的英雄本色,他扫荡妖魔鬼怪不但是为了保护唐僧取经,而且也是为民除害。他疾恶如仇、敢于斗争、有胆、有才、有识。

二、 追求自由,反对神权,对神佛依然保持桀骜不驯的一贯作风,归于佛门并不意味他对神佛的无条件服从,他仍然坚守着自已的独立人格,具有强烈的自我意识,敢于向一切权威挑战,始终保7a64e58685e5aeb9339持充沛的战斗热情,从不气馁,不管你是什么人,也不管你地位有多高,仍然坚持返求民主的精神,到西天后他被封为“斗战胜佛”正体现了他的 叛逆性和妥协性的性格特点。

三、 孙悟空的性格是动物的本性与人的社会属性的完美结合,猴子的机灵、顽皮、酷爱自由、勇于反抗与人的好名好胜,好戴高帽的自尊性格水乳交融在一起,使他具有多层次性格特征。

扩展资料:

外貌特征

长相圆眼睛,查耳朵,满面毛,雷公嘴,面容赢瘦,尖嘴缩腮,身躯像个食松果的猢狲,虽然像人,却比人少腮。

从虎腹上割个四四方方一块虎皮,收起一幅,把一幅围在腰间,揪了一条葛藤,紧紧束定,遮了下体。白布短小直裰披在身上,将虎皮脱下,联接一处,打一个马面样的折子,围在腰间,勒了藤条,这等样才像个行者。 

黄发金箍,金睛火眼;身穿锦布直裰,腰系虎皮裙;手拿一条儿金箍铁棒,足踏一双麂皮靴;毛脸雷公嘴,朔腮别土星,查耳额颅阔,獠牙向外生。

参考资料来源:百度百科—孙悟空



孙悟空的主要性格特征

1、对神权的漠视

孙悟空对佛道两教(尤其是道教)所构筑的神权系统都是漠视的。小说写他出世不久便当了美猴王,不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不伏人间王位所拘束,自由自在后来曾经闹龙宫,闯地府,直到大闹天宫广打得那九曜星闭门闭户,四天王无影尤踪搞得玉帝一筹莫展。

与天宫作战时,孙悟空自称“齐夫大圣”,企图与神仙世界的皇帝平起平坐。他初见玉帝时,蔑弃君臣等分,玉帝问:“哪个是妖仙? ”他答道: “老孙便是。”吓得那些一贯俯首贴耳的仙卿们变颜失色,连说 “该死了”。

后来孙悟空虽然皈依了俤教,但也没有因为已是佛徒而把神佛看得无比尊严,而是在神怫面前以不卑不亢的态度 保持蓍一定程度的独立不羁,并且常常亵渎神佛的尊严。即使对佛国的最高权威如来和观音等,他这个佛门弟子也不是一味地诚惶诚恐、唯唯诺诺。

他可以和如来开个玩笑,说如来是“妖精的外甥”;又敢于诅咒观音该他一世无夫。至于太上老君等道教尊神,更不被他放在眼里,经常成为他调侃的对象。孙悟空说过,“神仙还是我的晚辈”。这句话把一切神都嘲弄了。

总之,无论是身为“妖仙”之时,还是皈依佛门之后,孙悟空对于神权都是不够尊重的,有时甚至极为轻蔑。

2、主动战斗的精神

在取经途中,孙悟空所遇妖魔并不都是阻挠取经的。但是只要他们有害于人,孙悟空就主动地铲除。驼罗庄的老人请孙悟空捉妖,孙悟空便对老人行了个礼,说道广承照顾,猪八戒取笑他说你看他惹祸,听见说拿妖怪,就是他外公也不这般亲热,预先就唱个喏。“

妖怪也很害怕孙悟空主动寻事。九曲盘桓洞的妖精一听说孙悟空的名字便大吃一惊,说是“专意寻人 的”、“闯祸的都头”可见无论敌友,都是知孙悟空是嫉恶如仇,勇于战斗的。

唐僧的形象对于表现孙悟空这种主动战斗的性格起了很重要的反衬作用。通过描写唐僧、孙悟空之间的矛盾冲突,作者揭示了孙悟空性格的深刻意义。唐僧只会空谈佛教义理,反对斗争,主张慈悲为怀、念念不离善心,以至于弄得人妖颠倒,是非混淆,屡受妖精蒙蔽。

唐僧与孙悟空的矛盾表明,他们虽然都是为求正果而修行的佛门弟子,但是修行的道路却截然不同。

扩展资料:

孙悟空生性聪明、活泼、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里,被中国人奉为神明。

中国人对于孙悟空这个形象的情感,源自于对《西游记》文本的热爱。文字的描写,自然可以让一个根本不存在的形象跃然纸上,但从戏剧到电影,观众还是希望看到具象化的神话形象。从文本中走出来的孙悟空,最早应该是在京剧的舞台上。

京剧的表演者们开创了“猴戏”的表演风格,惟妙惟肖,精彩传神,奠定了近百年来孙悟空形象的基础,日后,无论是电影还是电视,孙悟空的形象一直难脱京剧表演的根。

参考资料来源:7a686964616fe78988e69d83339-孙悟空" href="https://baike.baidu.com/item/%E5%AD%99%E6%82%9F%E7%A9%BA/5576?fr=aladdin" target="_blank">百度百科-孙悟空

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