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中华成语故事集
1.努尔哈赤：天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。明万历四十四年（1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。
2.皇太极：努尔哈赤第八子，满族。天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。天聪十年（1636年）四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。前后在位17年。
3.顺治：清636f7079e799bee5baa6e997aee7ad94365世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年--1661年），皇太极第九子，清入关后第一位皇帝。6岁即帝位，由叔父睿亲王多尔衮摄政，14岁亲政。
4.康熙：清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年），顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。
5.雍正：清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年），康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。
6.乾隆：清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。
7.嘉庆：清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰(1760—1820年)，清朝入关后第五位皇帝，乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年（1795年）九月公开立为皇太子，次年元旦，受弘历内禅即位，以是年为嘉庆元年，时年27岁。嘉庆四年（1799年）正月，弘历死，始亲政。在位25年。
8.道光：清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年)，清朝入关后第六位皇帝，嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位，以次年为道光元年，时年29岁。在位30年。
9.咸丰：清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年)，清朝入关后第七位皇帝，道光皇帝第四子。道光三十年（1850年）正月即位，以次年为咸丰元年，时年20岁。在位11年。
10.同治：清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳(1856—1874年)，清朝入关后第八位皇帝。5岁即帝位，终身成为其生母慈禧皇太后垂帘听政的傀儡。
11.光绪：清德宗光绪皇帝爱新觉罗·载湉（1871—1908年），清朝入关后第九位皇帝。醇亲王奕譞之子，因其冲龄践祚，导致慈禧太后第二次垂帘听政。在其亲政期间，甲午之战中他力主反击，大力支持维新变法,但因变法失败而遭幽禁，直至去世。
12.宣统：清宣统皇帝爱新觉罗·溥仪（1906—1967年），清朝末代皇帝。醇亲王载沣之子，光绪三十四年（1908年）即皇帝位。1911年2月12日，在辛亥革命的浪潮中退位。此后，以逊帝身份居住在皇宫。1924年11月5日，被冯玉祥驱逐出宫
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的意思是：即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
出自白居易的《长恨歌》，唐宪宗元和元年（公元806年），白居易任盩厔县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
扩展资料：
《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。
全篇分为三部分：开篇至“惊破霓裳羽衣曲”是第一部分，诗人用三十二句的篇幅来写唐明皇和杨贵妃的爱情生活，并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及安史之乱的爆发；第二部分从“九重城阙e79fa5e98193e58685e5aeb9339烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”，共四十二句，写杨贵妃在马嵬驿兵变中被杀，以及此后唐玄宗对她的思念； “临邛道士鸿都客”至结尾，是全诗的最后一部分，讲道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃。
作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上，如“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”等类诗句。
参考资料来源：百度百科-长恨歌
这个历经六朝侍奉了十二位君王，在死后还被封王的人是五代时期的冯道。冯道他可以说是五代时期的奸臣之最了，可以说后世的史学家对他大多都是口诛笔伐的，他们都是认为冯道是一个不知廉耻、毫无节操的人。
其实在冯道在他年轻的时候他也并非如此的，冯道他出生于农民之家，年轻时候也是勤奋好学、安于清贫的。但是再老实的人，在经历过一些让人失望的事情后，也是会改变的。后来冯道在经历过许多事情后，也变得圆滑世故了。
其实这冯道他之所以会历经多朝，侍奉多位皇帝其实也并不能怪他。因为他所处的五代十国时期便是一个十分混乱的时期，而在混乱的时期中是7a64e4b893e5b19e363毫无忠义可言的。而且当时的皇帝大多都是政变起家，可以说没有一个是好人的。因此在那种乱世之中，冯道自然也不可能像后世的和平年代那些完全忠心于一人。毕竟在那个乱世能活下去才是他们唯一的选择，也正是因此，冯道在官场中养成了极强的变通能力以及对人物心理的揣测能力。
也正是因此，他不仅利用自己的学识去奉承自己的主子，最终也是赢得了多位皇帝的欢心。其实在古代那种乱世，任何仁义礼智信、忠孝廉耻都是没有用的。我们也不能太过于苛刻于冯道，毕竟冯道他只是在一个他认为的可以的道路分叉口当中做出了自己想做的选择。