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中国《推背图》预测的2012年将要发生的事 一阴一阳 无终无始 终者自终 始者自始 颂曰 茫茫天数此中求 世道兴衰不自由 万万千千说不尽 不如推背去归休 金圣叹：一人在前，一人在后，有往无来，无独有偶，以此殿图其寓意象深远。盖无象之象，胜于有象，我亦以不解解之，著者有知当亦许可。 图样： 两个男子，一前一后，后面的在推前面的背部。 谶文曰：“一阴一阳，无终无始，终者自终 始者自始” 所谓万物创造以来，自人眼看来，似乎是静止不动，无终无始，如同日月，万代如斯。但实际上，事物都有所始，亦有所终，终者自终， 始者自始。这是万物的演变规律。 颂文曰：“茫茫天数此中求，世道兴衰不自由，万万千千说不尽，不如推背去归休” 那么，这个演变的规律，“终者自终，始者自始”的规律从那里可以求知呢，从这个《推背图》可以求知，一切都写在这里了。看了《推背图》可以发现，事物的演变，世道的兴衰一切都随天意而定，完全没有人的意志可以做主，所谓“世道兴衰不自由”者之谓也。不自由，是指事不可以自由，人也不可以自由，只可以由天意自由。 《推背图》在这里强调，万事由天不由人，万事已由天定，事物本身奈何不得，人也奈何不得。 《推背图》又说，这个天定的“天数”，已都写在《推背图》里了。 《推背图》的这些观点与《圣经》的观其实是一样的，《圣经》说，历史是由神策划引导的，一切尽掌握在神的掌控之中。历史的所有事件都不是偶然的，背后都有神的旨意。《圣经》所描写的历史和预言人要走的道路，都反映着神的意志和安排。近代宗教改革的旗手卡尔文说，神在创世之前就把一切都预定好了，小至我们人生的道路，大到人类乃至整个宇宙空间的演变和历史，无不在神的预定中。 《推背图》与《圣经启示录》的接轨： ——对人类末世和结局作了相同的预言 自中国选举出第一位民选总统以后，经过了我们难以预测的几百年或更长的时间，《推背图》把我们带到了它所预言的人类的末世，在这里，《推背图》就与《圣经》的《启示录》接轨了，《推背图》所预言的人类的末世情形，显现了与《圣经启示录》的惊人的相似或相同。《推背图》与《圣经》的《启示录》预言的人类的末世一模一样，其过程及事件也一模一样，人类的最后结局也一模一样。 关于人类末世和最后的结局，《推背图》和《启示录》都说： 人类在末期，将有一场旷古空前的战争； 然后是救世主的降临，平息这场战争； 然后是一个空前的美好的和平世界； 然后是上帝对人类的审判； 审判后，上帝带领他的子民进入一个新天新地。 《推背图》与《启示录》的区别是，《推背图》不是部基督教作品，缺乏基督教思想，没有救赎、复活、报应、赏赐等概念，从《推背图》中读不出《启示录》那样的强烈的宗教说教。《启示录》从宗教角度描绘了人类的末世，主要在于凸现圣经教义的真理；而《推背图》则立足于对客观现象的描述，描绘了人类的结局，描绘了世界终结时发生的各种事件。 我们来看看《启示录》和《推背图》对人类在末世的命运所作的同样的描述。 一,《推背图》预言：在人类的末世，将有一场旷古未有的世界性大战，每个国家、每一块地域，天空、地上、海洋都会被卷入。 《启示录》预言：在人类的末世，将有一场全世界都卷入的善与恶的大战，叫“哈米吉顿之战” 《推背图》共六十象，从第五十六象开始，《推背图》预言了人类末世和最后的结局。 首先是关于人类末世的世界大战。 《推背图》第五十六象预言的人类的末世大战： 第五十六象 己未 谶曰 飞者非鸟 潜者非鱼 战不在兵 造化游戏 颂曰 海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉 金母木公工幼异 干戈未接祸连天 金圣叹：此象行军用火，即战不在兵之意。颂曰海疆万里，则战争之烈不仅在于中 国也。 这是一场空前的世界大战，涉及空间深远，上及宇e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad94337宙，下及深海，武器也前所未有，尖端程度完全超出了人类的想象，并且祸害惨烈。 谶曰：“飞者非鸟，潜者非鱼，战不在兵，造化游戏。” 颂曰：“海疆万里尽云烟，上迄云霄下及泉，金母木公工幻弄，干戈未接祸连大。” “飞者非鸟，潜者非鱼”，意指这场战争使用的武器相当尖端，在天空宇宙中穿梭往来的并非“鸟”，在海中游梭往来的不是“鱼”，估计是那个时代的飞机导弹潜水艇核舰等等之类，当然，要比我们今天所持有的先进许多，超越我们的想象。《推背图》是古人的预言，没有这些科技词汇，只好以“非鸟非鱼”来形容。
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意思：冥冥之中，一切自有天数，兴衰也自有其运势，不是可以随着心意可以自行改动。天e79fa5e98193e59b9ee7ad94363地万物的运转，在阴阳和轮回中。内容太多了，说不尽，不如随它去吧。
出处：唐代李淳风、袁天罡《推背图》
原文节选：
一阴一阳，无终无始。终者日终，始者自始。
茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。
万万千千说不尽，不如推背去归休。
译文：
世界变化由阴和阳变化而成，没有开始，也没有结束。
结束的就在应该结束的日子里结束，开始的就在应该开始的时侯开始。
冥冥之中，一切自有天数，兴衰也自有其运势，不是可以随着心意可以自行改动。
天地万物的运转，在阴阳和轮回中。内容太多了，说不尽，不如随它去吧。
扩展资料
《推背图》中所有的图像谶语和颂诗都是根据易经八卦演绎出来的，都可以在《周易》中找到依据。而周易本身就是一本“卜筮”之书，千年前的古人借它预测未来，因为古人认为未来是可知的。
《推背图》无一字一句一图一画不源于《周易》，《推背图》是象数易学的经典和图书易学的里程碑。
《推背图》不仅是两汉象数易学的终极，也是两宋图书易学的开端。
《推背图》是中国历史宿命论集大成者，它以天道推人道，演历史宿命论。
《推背图》作为中国历史宿命论的集大成者，作为传统的神学体系和国家学说，作为东方神秘主义的杰出代表作，理应成为思想史和哲学史研究领域的重要篇章。
《推背图》充分肯定了人的创造力和能动意识，认为人在历史宿命论面前不是完全被动的，而是可以发挥人的主观能动性的。
《推背图》从盘古—唐—大同—永远这一发展模式来言说历史和推演历史，从而构筑了其宏大的历史哲学和政治哲学理论体系。
《推背图》的预言以道家阴阳为开始，以儒家大同为结束，通过易学完美的塑造了其理论体系。
《推背图》是一部探索国家命运和人类命运的政治预言书，它在中国历史和人类历史进程方面具有重要的研究价值和参考价值。
《推背图》非常看好21世纪的中国，在《推背图》看来，二十一世纪的中国将孕育着一个伟大的时代。当下个世纪的人们回顾这个时代的时候就如同我们经常追忆唐朝一样，那样令人神往，那样辉煌灿烂，那样的一个有着包容世界气度的时代。
二十一世纪的中国是三千年未有之大变局真正脱茧而出的中国，是各阶层各民族和解的中国，是公平正义的中国，是自由民主的中国，是中华文化伟大复兴的中国。
《推背图》中所描述的无城无府、无尔无我、天下一家的大同世界是历史发展的必然趋势，这是中华民族的政治理想，也是全人类的一个共同的政治理想。
《推背图》对人类的历史大结局的描述是世界大同，这是一个极其美好的大结局，体现了作者对人类命运的终极关怀。
《推背图》最后一象第六十象所蕴含的寓意是极其深远的，因为作者将世界大同推向了永恒。
参考资料来源：百度百科-推背图