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亲,回答下呗!历史文学被商业化(例:百家讲坛等节目等), 对...-《司马白话》:马云为什么会受骗

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A
在目前快餐的社会,有口碑没票房的例子已经不是什么可以大惊小怪的事了。知识只有吸收了,才有所谓的“糟粕”与“精华”的选择。商业化了,虽然感觉有些变味,部分内容被修改,但是它的确提升了知名度,更多的人即使是瞬间记忆,多次强化下也会化成长期记忆。
比如现在聊的很多的外国节日、电影等等,它本身并没有多大的意义,但是它很简单,容易被接受,大批量地进入,时间长了,便成了现在的情形。
因此我认为,对于文化传播,形式只是工具,真正传播了才是王道。


枕戈汗马:

枕着武器,疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功

蜘丝马迹:

犹言蛛丝马迹。比喻事情发生后留下的线索和痕迹

止戈散马:

停用兵戈,放还战马,意谓结束战争

指鹿为马:

《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献於二世,曰:‘马也’。二世笑曰:‘丞相误耶?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。後群臣皆畏高。”后以“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白,混淆是非

蛛丝马迹:

蜘蛛的细丝,马蹄的痕迹。比喻隐约可寻的线索和依稀可辨的痕迹。痕迹

竹马之好:

谓儿童时期的交谊

竹马之友:

《晋书·殷浩传》:“扞桓温呴语人曰:‘少时吾与浩共骑竹马,我弃去,浩辄取之。’”后以“竹马之友”指儿童时期的朋友

走马看花:

①唐孟郊《登科後》诗:“昔日龌龊不足花,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安讠夸。”后因以“走马看花”形容得意、愉快的心情。②亦作“走马观花”。比喻匆忙和粗浅地了解事物

走马上任:

指新委官员急速到任。后亦泛指接任新职

十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗

砺戈秣马:

磨戈喂马。比喻作好战斗准备

练兵秣马:

训练兵士,喂饱战马。谓作好战斗准备

临崖勒马:

喻临危时能及时悔悟回头

临崖失马:

喻临到危险不能及时回头

溜须拍马:

谓谄媚奉承

六马仰秣:

形容乐声美妙,马亦停食倾听

龙马精神:

比喻老而弥健的精神

龙神马壮:

谓像骏马一样的有精神

路遥知马力,事久见人心:

路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹

驴脣不对马嘴:

比喻答非所问或事物两下不相合

驴脣马觜:

胡扯,瞎说

驴年马月:

不可知的年月

率马以骥:

以骏马领群马,比喻以贤者为众人之表率

买马招军:

犹言招兵买马

盲人骑瞎马:

瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞,非常危险

秣马利兵:

喂饱战马,磨快兵器。谓做好作战准备

秣马脂车:

①喂饱马,给车轴涂好油脂。指准备作战。②指准备好交通工具

牛高马大:

比喻人长得高大强壮

牛马襟裾:

犹言衣冠禽兽

牛溲马勃:

亦作“牛溲马渤”。①牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱,均可入药。②借指卑贱而有用之材

牛童马走:

旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役

牛头不对马嘴:

比喻答非所问或对不上号

驽马恋栈豆:

比喻庸人目光短浅,顾惜眼前小利。栈豆,马槽中的豆料

驽马铅刀:

劣马钝刀。比喻平庸之才。铅,同“铅”

驽马十驾:

用马拉车,一天为一驾,十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车,亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事,同样能达到目的

拍马溜须:

比喻谄媚奉承

盘马弯弓:

谓驰马盘旋,张弓欲射。唐韩愈《雉带箭》诗:“将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。”后以喻故作架势,并不立即行动

跑马观花:

语本唐孟郊《登科後》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”后用“跑马观花”比喻大略地观看一下

匹马单枪:

亦作“匹马单枪”。一匹马,一杆枪。比喻独自行动,没有别人帮助

匹马当先:

一马当先。谓冲锋在前

匹马一麾:

一匹马一杆旗。形容勇敢善战

匹马只轮:

一匹战马,一只车轮。形容极少的兵马

骑曹不记马:

《晋书·王徽之传》载:“徽之字子猷。性卓荦不羁,为大司马桓温参军,蓬首散带,不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军,冲问:‘卿署何曹?’对曰:‘似是马曹。’又问:‘管几马?’曰:‘不知马,何由如数!’又问:‘马比多少?’曰:‘未知生,焉知!’”后以“骑曹不记马”指有名士习气,不理事务

骑马寻马:

比喻已经有了好处,还要去谋另外的好处

千兵万马:

犹千军万马

千军万马:

形容兵马众多声势浩大

青梅竹马:

①语出唐李白《长干行》之一:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容男女儿童之间两小无猜的情状。②借指自幼相好的青年男女

青衫司马:

唐白居易贬官江州司马时,所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”之句,后因用“青衫司马”喻指失意之官吏

青丝白马:

南朝梁普通年间,“有童谣曰:‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱,乘白马以青丝为缰,兵皆青衣,从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人

秋高马肥:

秋高气爽,马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节

求马於唐肆:

谓到空无所有的市集去买马。比喻求非其所,必无所获

裘马清狂:

谓生活富裕,放逸不羁。语出唐杜甫《壮游》诗:“放荡齐赵间,裘马颇清狂。”

裘马声色:

衣轻裘,乘肥马,醉心歌舞,迷恋女色。谓贪图享受,生活糜烂

权移马鹿:

语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈,任意颠倒是非

犬马恋主:

喻臣下眷怀君上

犬马之报:

真诚报答他人的谦辞

犬马之疾:

谦称自己的疾病

犬马之决:

谓臣僚的果敢决断

犬马之劳:

为主子或他人尽力的谦辞

犬马之力:

犹犬马之劳

犬马之年:

犹犬马齿

犬马之养:

《论语·为政》:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞

雀马鱼龙:

泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:“自是之後,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於後宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物,四面而至。”

人喊马嘶:

人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾

人荒马乱:

形容局势动荡不安

人困马乏:

①人马疲倦困乏。②形容体力疲劳不堪

人强马壮:

形容军队战斗力很强或军容壮盛

人仰马翻:

①人马被打得仰翻在地。形容激战时伤亡惨重的情景。②比喻乱得不可收拾

戎马仓皇:

谓战事紧急而忙于应付

戎马倥偬:

谓在战争中军务紧迫繁忙

戎马劻勷:

谓战乱不宁

戎马生郊:

《老子》:“天下无道,戎马生於郊。”陈鼓应注:“生於郊,指牝马生驹犊於战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断

戎马生涯:

指从事征战的生活、经历

软裘快马:

轻暖的毛皮衣服和善跑的马,喻生活豪奢

塞翁得马:

比喻得失无常,祸福相倚

塞翁失马:

《淮南子·人间训》:“夫祸福之转而相生,其变难见也。近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀,人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”后因以“塞翁失马”比喻祸福相倚,坏事变成好事

塞翁之马:

塞马

散马休牛:

《书·武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”

杀马毁车:

《後汉书·周燮传》:“扞冯良呴年三十,为尉从佐。奉檄迎督邮,即路慨然,耻在厮役,因坏车杀马,毁裂衣冠,乃遁至犍为,从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐

善马熟人:

良马与武艺精熟的勇士

射人先射马:

喻作事要先抓住要害

神龙马壮:

喻身体健壮、气宇轩昂

声色狗马:

歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式

失马塞翁:

比喻因祸得福的人

识途老马:

《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从於桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后遂以“识途老马”比喻对某种事情熟悉有经验的人

食马留肝:

《史记·封禅书》:“文成(少翁)食马肝耳。”司马贞索隐:“案:《论衡》云:‘气热而毒盛,故食走马肝杀人。’”又《汉书。儒林传·辕固》:“辕固,齐人也。以治《诗》孝景时为博士,与黄生争论於上前……於是上曰:‘食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言汤武受命,不为愚。’”后反用其义,以“食马留肝”比喻未能吸取精华

士饱马腾:

唐韩愈《平淮西碑》:“士饱而歌,马腾於槽。”后以“士饱马腾”谓军中粮草充足,士气旺盛

束兵秣马:

犹厉兵秣马

束马悬车:

亦作“束马县车”。包裹马足,挂牢车子,以防滑跌倾覆。形容路险难行

司马称好:

五代李瀚《蒙求》诗:“司马称好。”徐子光集注:“(後汉司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子,答曰大好。妻责之曰:人以君有德,故相告,何忽闻人子,便言好!徽曰:卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分,事理不明

司马牛之叹:

《论语·颜渊》:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹

司马青衫:

唐白居易《琵琶行》末句为“就中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”后因用以形容悲伤凄切

司马昭之心:

《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》:“帝见威权日去,不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业,调曰:‘司马昭之心。e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9334路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当舆卿(等)自出讨之。’”按,司马昭继其兄师任魏大将军,专国政,日谋代魏。后因以喻人所共知的野心

驷马高车:

《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“驷马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车。常表示地位显赫

驷马高门:

《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫

驷马难追:

比喻已说的话,难于收回;既成的事实,不能挽回

驷马仰秣:

语出《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”谓驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听

素车白马:

①古代凶、丧之事所用的白车白马。②《後汉书·独行传·范式》载:范式字巨卿,与张劭为友。劭,式驰赴之,未至而丧已发引。既至圹,将窆,柩不肯进。遂停柩移时,乃见素车白马,号哭而来。劭母望之曰:“是必范巨卿也。”式因执绋而引,柩于是乃前。后遂以“素车白马”为送葬之辞。③指一般的白色车马

素丝良马:

《诗·鄘风·干旄》:“素丝纰之,良马四之。”郑玄笺:“素丝者以为缕,以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传:“言卫大夫乘此车马,建此旌旄,以见贤者。”后因以“素丝良马”为礼遇贤士之辞

铜围铁马:

比喻坚固的阵势

童牛角马:

无角之牛与有角之马。喻绝无之事物

土牛木马:

土制的牛,木造的马。比喻徒有其名而无实用

脱缰之马:

脱掉缰绳的马。比喻脱离羁绊的人或事物

万马奔腾:

①无数匹马奔跑跳跃。②常用以形容声势浩大、气魄宏伟、进展迅速等情状

万马齐喑:

亦作“万马齐瘖”。喑,哑。众马都沉寂无声。语本宋苏轼《三马图赞》序:“时西域贡马……振鬣长鸣,万马皆瘖。”后用以比喻人们都沉默,不敢发表意见

乌白马角:

“乌头白马生角”的略语

乌焉成马:

乌、焉、马三字字形相似,转写致误。语本《周礼·天官·缝人》“丧,缝棺饰焉”汉郑玄注:“故书焉为马,杜子春云‘当为焉’。”后泛指文字经传抄造成讹误

意马心猿:

犹心猿意马

五花杀马:

毛色凋落的马。比喻年老体衰

五马分尸:

古代一种酷刑,即车裂。亦谓处以极刑

下马冯妇:

《孟子·尽心上》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负禺,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”后称重操旧业的人为“下马冯妇”

鲜车怒马:

谓车辆鲜丽,辕马壮健。形容豪富

鲜衣怒马:

美服壮马。谓服饰豪奢

香车宝马:

华美的车马

效犬马力:

效劳的谦词。犹言效犬马之劳

心猿意马:

比喻人的心思流荡散乱,如猿马之难以控制。亦指这种流荡散乱难以控制的心神

信马由缰:

①不勒缰绳,任马行走。②比喻人没有目标地随便走

休牛归马:

亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”

悬车束马:

形容险阻

悬崖勒马:

行至陡崖,将马勒住,不继续前进。比喻面临危险,及时醒悟回头

选兵秣马:

选好兵器喂饱战马。指作好战前准备

燕昭好马:

燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典

一马当先:

策马走在最前列。多形容领先,带头

一马平川:

可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地

一马一鞍:

比喻一夫一妻,白头偕老

衣马轻肥:

穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。语本《论语·雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”后用以形容生活的豪华

以渴服马:

使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服

以鹿为马:

把鹿说成马。比喻故意颠倒是非

以毛相马:

根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符

倚马可待:

形容才思敏捷,为文顷刻而成

饮马长江:

在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐

玉堂金马:

玉堂殿和金马门的并称。玉堂殿,原为汉未央宫的属殿;金马门,原为汉宫宦者署门。均为学士待诏之所。后亦沿用为翰林院的代称

仗马寒蝉:

皇帝仪仗中用的马和寒风中的蝉。比喻噤口不言者

招兵买马:

①招募士兵,购置战马。谓组织武装,扩充兵力。②比喻组织或扩充人力

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