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如我粗浅的所知，试着为您解答一下，有不对请指正。您所说的佛经中的苦，应该指的是四圣谛中「苦集灭道」所说的「苦」，这是释尊在慧观人生以后发现人生的本质就copy是苦，如知果感到乐也是因为暂时止息了苦而已。在这种情况下就需要找到「集」合苦的原因，并实施「灭」除苦的办法，从而最终成就涅槃寂静的「道」果。可以说四圣谛是围绕着「苦」而展开的，这是面向发现人生有种种不如意而寻求解决的众生的教法。当然，如果觉得道人生没什么不对还很好，那就好好生活好好享受，不要自生烦恼。顺祝您四时吉祥。
佛陀在经里强调的“苦”，是指无常之苦。佛经上常说的“无常故苦”，就是这个意思。一切无常，一切都在知变化当中，一切都在生生道灭灭转眼即逝。因为站立不住，因为保存不了，所以才苦。因为美丽、健康、财富、快乐都是短暂的，身强力壮并不永久，总要被衰老病死取代；钱财不能永远保有，保不齐会流失，版富人也会变穷；权位势力不会持久，昨日座上客今日阶下囚，是大家都知道的事。人生当权中虽有喜乐，但不永久，一当变化，苦痛就来。所以佛说人生是苦的那个“苦”，其实指的是“有缺陷”、“不永久”。
佛经上说的“人生四苦”是指生苦、老苦、病苦、死苦。
1、生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e338狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所刺激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。
2、老，是任何人无以避免的。一般人在苦苦奔波了数十年之后，除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等，都是使人难以忍受的痛苦，至于衰老对于女人，则更为残酷，因为除了生理的痛苦外，女人更有着青春消逝的心理的痛苦。
3、病之苦，自人呱呱堕地之日起，就与之结下不解之缘。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃溃疡肺结核，老年的病如高血压心脏病。然而药物能治愈身体上的疾患，心理上的疾病，又是另一种苦楚。
4、死之苦，人类血肉之躯，不过短短数十载寿命。宇宙万象，生生死死，周而复始。有生就有死，无有例外。佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。
扩展资料
出处介绍
出自《大乘义章》第三章
隋慧远（523～592）著。原著共五聚，凡二百四十九科，分十四卷；现存前四聚（缺第五杂法聚），凡二百二十二门，分为二十卷。收录于《大正新修大藏经》第四十五卷“诸宗部”内。
八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎会苦。七爱别离苦。八五受阴苦。汝等当知。此八种苦。及有漏法。以逼迫故。谛实是苦。集谛者。
作者慧远是法上的弟子，慧光的再传，而慧光则出于勒那摩提之门。据《续高僧传·法上传》(卷八)，法上本来著有《大乘义章》六卷(已佚)，慧远此书可能和法上之作有相承关系。
参考资料：百度百科-四苦
参考资料：百度百科-大乘义章