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自然世界中最大的奇迹
凌晨时分,我到达了这里,天空中下着雨。 我离开了汽车,穿过了一道门并且沿着一条道路走。 在东面,天空变得很亮,但在道路旁边,这里仍然是非常黑暗。 我知道它就在这里,但这里什么都没看到。

走了大约一公里以后,一个陌生人出现在我前面。我问道:“我走的方向对吗?”7a64e4b893e5b19e336。 他知道我要去何处。 “是”,他回答说,“您将在五分钟之内到那里”。 终于,我在一些岩石前,停下了脚步。 我仔细地看着这些岩石,但这里太黑暗以至于我看不到任何东西。

突然,天空中云彩飘走了并且雨也停止了。太阳在我身后升起照到在那些岩石外。 我看见前面那片大地而且有一条河。我正在大峡谷的边上,自然世界上最伟大的奇迹之一。

我看到了大约2公里之外的科罗拉多河。如果您把世界上最高的3座建筑物都竖立在峡谷的底部,他们也不会到达峡谷的边缘。然后我看了峡谷的另一边。它有多远?是20公里,可能更多。 最后,我来回的左右看了看,两边的峡谷消失在我的视线里… 400公里长。 大峡谷不仅仅是大,它是巨大的!

这个早晨在峡谷的边上,我问了自己一个问题。 这个问题不是“它有多么深?” 或“它有多么宽?” 或是“它有多么长?”而是“这大峡谷是否是自然世界中最巨大的奇迹?”我想我知道答案。 但您又是怎么想的呢?

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尧要把天下让给许由,许由不接受。又让给子州支父,子州支父说:“让我做天子,还可以。虽然,我正有隐忧之患,刚要治疗它,没有闲暇时间去治理天下。”天下的地位最贵7a64e4b893e5b19e366重,而不以这种地位危害本性,何况是其他的事物呢!只有不把治理天下当作一回事的人,才可以把天下委托给他。

舜要把天下让给子州支伯。子州支伯说:“我正有隐忧之患,刚要治疗它,没有闲暇时间去治理天下。”治理天下的权位是大器物,而不以本性来换取它,这是有道的人之所以和世俗不同之处。舜要把天下让给善卷,善卷说:“我站在宇宙之中,冬天穿皮毛,夏天穿细布;春天耕田种地,身体足可以负担这种劳动;秋天收获足可以休养安食;太阳出来去劳动,太阳落了就休息,逍遥自在于天地之间而心情悠然自得。我何必去治理天下呢!可悲啊,你是不了解我的!”便没有接受。于是离开舜而进入深山,没有人知道他的去处。舜要把天下让给他的朋友名叫石户的农民,名叫石户的农民说:“真用力啊!国君的为人,是保持勤劳的人!”认为舜的德还没达到最高的境界,于是丈夫背着东西,妻子顶着东西,携带子女隐居大海之中,终身没有返回。

......大王亶父住在邠地,狄人攻打他;他拿皮市事奉他们而不接受,拿大马事奉他们也不接受,拿珍珠宝王事奉他们还不接受,狄人所要求的是土地。太王亶父说:“和人家的哥哥住在一起而杀掉他的弟弟,和人家的父亲住在一起而杀掉他的儿子,我不忍心这样做。你们都勉强留下吧!做我的臣民和做狄人的臣民有什么不同呢!况且我听说过:‘不要因为养活人的土地而危害所养活的人民。’”于是拿起马鞭而离开邮地。人民接连不断地跟着他,于是便在歧山下成立了新的国家。大王直父,可以说是贵生的人了。能贵生的人,虽然在富贵之中也不用养生的东西伤害身体,虽然在贫贱之中也不用利禄牵累形体。现今社会上的人,身居高官尊爵,都重视他们的地位,见到利禄就轻易地丧失自己的生命,岂不是胡涂吗!

原文:
诏曰:“盖有非常之功,必待非常之人。故马或奔而致千里,士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马,弛之士,亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂才异等可为将相及使绝国者。” ( 选自《汉书·武帝本纪》)

译文:
汉武帝下诏书说:“有异乎寻常的事业,一定要依靠不同一般的人才能完成。所以有的马一骑它就跑、站着就踢人,却能日行千里,有些有本事的人背着世俗讥议的包袱,却能建立功名。难于驾驭的马、放纵不羁的人才,只不过在于人们如何驾驭、如何使用他们罢了。命令州郡长官考察并向上推荐当地官民中具有超等杰出的才能、可以作为将相以及能出使极远国家的人。”

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