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个人本位论和和社会本位论是两种根本对立的教育价值观它们都有各自的片面性在确立我国的教育目的时应树立正确的教育价值观具体分析如下：
(1)个人本位论的内容及其评述 ①个人本位论的内容：个人本位论强调从个人自身的发展出发来规定教育目的认为7a686964616fe78988e69d83336教育目的应从个人利益出发、根据人的发展需要来确定教育目的应使受教育者的本性、本能得到自然的发展。它反对不顾儿童特点强制儿童接受违背其天性的教育把促进人的完善、发展作为教育的最终目的。持这种观点的教育家主要有卢梭、福禄培尔、裴斯泰洛齐等人。其中最具有代表性的是卢梭的教育思想。②对个人本位论的评述：个人本位论突出了个人的独立性与能动性强调了个体的自然属性的价值这对于正确地认识教育的功能和价值是有意义的。个人本位论的教育目的观对于人们认识教育的价值和功能、促进人的发展有重要的启示作用。但是个人本位论过于强调教育应当为个人发展服务而忽视了教育作为一种社会活动对于社会的作用很容易使教育脱离社会实际这是它的不足之处。
(2)社会本位论的内容及其评述①社会本位论的内容：社会本位论主张教育目的应当根据社会的要求来确定,把满足社会需要作为教育的出发点。这种观点认为,个人的发展依赖于社会、受社会制约。人是社会的产物,真正的个人是不存在的,教育的目的就是要使受教育者成为社会需要的人。为此,要通过教育使受教育者掌握社会规范和已有的人类文化遗产。除此之外,教育不再有别的目的。这一观点的鼎盛时期是在19世纪到20世纪初,代表人物主要有德国的纳托普和凯兴斯坦纳、法国的孔德和涂尔干等人。其中,有代表性的是凯兴斯坦纳的思想。②对社会本位论的评述：社会本位论的教育目的重视教育的社会价值,强调教育目的要指向于国家利益和公民培养,并据此来满足社会需要,有一定的历史合理性。但是,它的不足也是明显的,主要在于它过分夸大了社会的地位和作用,并把教育的社会目的绝对化,完全割裂了人与社会的关系,使人工具化,不利于人的主观能动性的发挥和创造性人才的培养,这是不足取的。
(3)树立正确的教育价值观的途径个人本位论和社会本位论的教育价值观各有优势和不足,在确立我国的教育目的时,应当吸取众家之长。
一、个体功能与社会功能的区别
1、作用对象不一样
教育的个体功能是指教育对个体身心发展所产生的影响和作用。
教育的社会功能是指教育对社会维持和发展所产生的影响和作用，特别是指对社会政治、经济、科技与文化等方面产生的影响和作用。
2、运行条件不同
教育的个体功能是由教育活动系统的内部结构决定的，如师资水平、课程的设置及内容的新旧、教育物质手段的现代化水平及其运用，都构成影响个体发展方向及其水平的重要因素。
教育的运行无法离开外部社会条件而存在。教育作为社会结构的子系统，它通过培养人进而影响社会的存在和发展，这构成了教育的社会功能。
二、个体功能与社会功能的联系
教育对个体的作用是教育对社会起作用的基础和前提，从根本上讲，教育对社会的作用和影响主要通过培养人来实现。因此，教育的社会功能是教育的个体功能在社会结构中的衍生，是教育的派生功能，也称教育的工具功能。
教育的社会功能可以分为两个层面：一是教育的直接社会功能，即教育自身作为一个社会子系统直接对其他社会子系统所产生的功能；二是教育的间接社会功能，即教育通过有针对性地影响人的发展进而影响社会的发展。
例如，教育对社会政治的影响可以体现在两个方面，一方面是直接作为一种政治力e79fa5e98193e78988e69d83339量参与社会政治活动，另一方面还可以通过在教学中传播特定的政治主张，进行政治思想教育，从而培养具有一定政治倾向的人，间接影响国家的政治。
扩展资料
个体功能的分类
（一）教育的个体社会化功能
人的社会化的基本途径是社会教化和个体内化的统一。社会教化就是广义的教育，包括学校教育与各种非正规的教育形式，如社会风俗、群体舆论、传播媒介等；
个体内化是指个体通过一定的方式进行社会学习，接受社会教化，将社会目标、价值观、规范和行为方式等转化为稳定的人格特征和行为反应模式的过程。
（二）教育的个体个性化功能
人的发展，不仅是个体逐步融入社会的过程，而且也是一个个体不断发展自我，凸显自我，进而实现自我的过程。在这个过程中，个体选择成为他自己，过自己的生活，形成个人的兴趣、爱好、能力、特长等一系列个性特征。
（三）教育的个体享用功能
教育的个体享用功能主要体现在人接受教育与获得幸福的关系上，主要体现在：
首先，教育能够充分满足人的本能需要，奠定个体幸福的基础；
其次，教育提升人的认知水准，丰富人的情感世界，给人以体验和感受幸福的功能；
最后，学校生活本身是一种幸福生活，求真、向善、臻美是校园生活的主体价值，创设了一种体验幸福、感知幸福的良好氛围。
参考资料来源：百度百科--教育功能
1 引导个体社会化，个体个性化的人百类特有活动。
2 学校根据1 教育目的，教育方针，再根据地区教育特点，再结合自己学校的情况，自度己制作的供本校师生使用偶的课程。
3 个体个性化版 个体社会化 个体享用
4 教育目的是巩固社会稳定，无视人的价值，只是一味地为了社会的发展而教育，扼杀人的个性特点，盲目要求人权的共性。
评述个人本位论与社会本位论。
第一，个人本位论盛行于18—19世纪上半叶，以卢梭、洛克、裴斯泰洛奇、福禄倍尔等人为代表。其基本观点是主张教育目的应依据个人需要来确定。该理论认为，人生来就具有健全的本能，教育目的是由人的本能、本性的需e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e98193366要决定的，教育的根本目的就在于使人的本能和本性得到自由发展；个人价值高于社会价值，评价教育价值应当以其对个人发展所起的作用为标准来衡量。个人本位论兴盛时期，正是欧洲资产阶级进行反封建斗争的时期，它对反对宗教神学对人的思想禁锢，反对封建蒙昧主义强加于人的一切教育要求，提倡个性解放，尊重人的价值，具有历史进步意义。但是，个人本位论排斥社会对教育的制约，排斥社会对人才培养的需要的观点是不正确的。
第二，社会本位论是在19世纪下半叶产生的，代表人物有孔德、涂尔干、赫尔巴特等。其基本观点是主张教育目的应根据社会需要来确定。该理论认为，个人的发展有赖于社会，教育结果也只能以其社会功能加以衡量，教育结果好坏，主要看它为社会贡献了什么，贡献的程度如何；教育的一切活动都应服从和服务于社会需要，教育除了社会的目的之外，没有其他目的。社会本位论看到了教育目的受社会制约的一面是对的，但却完全否认了教育目的的个体制约性，因此也是不全面的。
第三，个人本位论和社会本位论在处理社会和个人的关系问题上各执一端，都是不正确的。只有将社会发展需要与个人发展需要统一起来，才是科学的。