作者：成语大世界日期：
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艾子到郊外出游，zhidao弟子通、执二人跟随着他。艾子感到很渴，便派执子到村舍去要喝的。田舍中有个老者迎着门坐在那里看书，执子上前行过礼，说明来意，老者指着书上一个“真”字问道： “你若认识这个字，我就给你喝的。” 执子说：回“这是‘真’字。” 老者听了很生气，不给他。执子只好回去告诉艾子。艾子说：“执子没有达到要求,还是让通子去吧.” 通子见了老者，老者又照前次那样问他。通子说： “这是‘直’、‘八’两个字。” 老者很高兴，把家里酿造的最好的水浆拿出来给了他。 艾子喝了之后觉得很答可口，说：“通真是聪明！如果还像执那样‘认真’，一勺水我也喝不上！”
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李斯诽谤淳于越说:"学生抄们不学现在而学古,认为现在不好,惑乱百姓.我请求下令给史官,不是秦国袭的书都烧掉;如果不是博士官等职,天下有敢收藏<<诗>>、<<书>>、百家学说、各种刑书的人,全都百交给各地守尉集中焚烧;有敢偶然说<<诗>> <<书>>中句子的人,处死;以古时学问反对现在的,灭族;官吏发度现而不揭发,和犯人同罪."秦始皇同意了。
张养浩，宇希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门，碰到一个人，那人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。年仅十岁时，就百一天到晚不停地读书，他就白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯，偷偷地读书。
山东按察使焦听说了这件事，推荐他为东平学正。后来他被选授为堂邑县尹。。（张养浩）带头捣毁了滥设的神祠三十多所，度免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗。已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改版过自新的路!”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝戒说；“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，为权害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹都不敢过问这件事。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。
1. 颜氏家训 选读
自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！【语译】：自古以来，圣明的帝王，尚且必须努力学习，更何况是平凡的众人呢！
夫所以读书学问，本欲开心明目，利於行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气，不惮劬劳，以致甘 ，惕然 据，起而行之也；未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命，不忘诚谏，以利社稷，恻然自念，思欲效之也。【语译】： 谈到所以要读书求学这件事，本来就是要人能开启心智，明察事理，便利於一切行为的。不知奉养父母的人，要是看了古人的那种揣摩父母的心意，恭顺奉承，以博得欢颜，并能用和悦的声气，不怕劳苦，来供养甘食美味的情景，也就会油然感到惭愧惊惧，立刻起来实行了；不知事奉国君的人，要是看了古人的那种严守职分、丝毫无侵，当面临国家有危难时不惜牺牲自己的生命，又能时刻不忘竭诚进谏忠言，以利於社会国家的情景，也就会感到悲痛而自我思念，不知不觉地要效法他了；夫学者所以求益耳。
见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如雠敌，恶之如鸱枭，如此以学自损，不如无学也。【语译】： 说到学习这件事，本来是用以求取知识的。常见世人才读数十卷书，便高傲自大起来，凌犯忽略尊长，对同辈轻视傲慢；以至一般人对他的疾恨，就像仇敌，厌恶的有如鸱枭。像这样用求知来自我贬损，还不如不学的好。
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也，古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。【语译】： 古时候的人求学，是为了充实自己的学问、道德，来弥补这方面的不足；现代的人求学，对所讲习的学问、道德，不能躬行实践，只能空口说说，来求知於人。古时候的人求学，是为了行道来为社会上广大人群谋福利；现代的人求学，是为了自身的进修借以求取高官厚禄。说到求学这件事，就好比种树一样，在春天赏玩它的花朵，在秋天收获它的果食；当讲解讨论文章的时候，有如在欣赏春天的花朵，当身修以后，行为能为广大人群谋取福利的时候，也就有如秋天收获果实了。
人生小幼，精神专利，长成己后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。【语译】： 人在幼小的时候，精神最利於专一集中，长大成年以后，思虑就容易分散难以聚会，所以要尽早的加以教导，不可失去良好的时机。
学之兴废，随世轻重，末俗已来不复尔，空守章句，但诵师言，施之世务，殆无一可。故士大夫子弟，皆以博涉为贵，不肯专儒。【语译】： 学术的兴盛或颓废，是随著时代的看轻和看重所致。末世以来，就不再如此了，空守著章句，只是诵习老师的言论，如将所学施用在世务上，没有一个地方能排上用场。所以士大夫的子弟们，都以广博的涉猎为可贵，不愿意仅跟e79fa5e98193e78988e69d83338著儒生学习经义。
《书》曰：「好问则裕。」《礼》云：「独学而无友，则孤陋而寡闻。」盖须切磋相起明也。见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。【语译】： 《尚书》说：「喜好向人请教，因有所得，故能充足。」《礼记．学记篇》说：「独自学习，不和志同道合的朋友研讨，便会学识浅薄，见闻不广。」老实说，读书求学问，必须互相切磋研讨，才能彻底的明通。曾见有人只知闭门读书，自以为是，当大家聚集在一起谈论的时候，言谈之间的谬误差失，可就多了。
夫学者贵能博闻也。【语译】：读书人最重视的就是要能广博地吸取知识。撷自颜氏家训勉学篇作者：北齐颜之推
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