作者：成语大世界日期：
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【释义】雕：雕刻。虫：鸟虫书，古汉字的一种字体。比喻技巧很差，微不足道。
【出处】唐·李白《与韩荆州书》。
韩朝宗是知唐玄宗的荆州刺吏，他非常爱护青年文士，乐于提拔后进的人才，有不少青年经过他的推荐，得到了重用，施展道了才华。所以，当时社会上的人们都非常敬慕他。
一天，李白给韩朝宗写了一封信，即《与韩荆州书》。信中除对韩朝宗的为人学问大大地赞颂一番外，就是述说自己的志愿以及写作专方面的情形。信的末尾说：“恐雕虫小技，不合大人。”这是一句属谦虚的话，意思是说：“恐怕我所写的文章是微不足道的玩意儿，不合大人的心意和趣味。”
【释义】形容变化极多。
【出处】战国·列御寇《列子·汤问》。
周穆王e799bee5baa6e4b893e5b19e362去西部巡视，途中遇到一个技艺高超、名叫偃师的工匠。周穆王问他：
“听说你是一个很能干的工匠，你到底有些什么本领？”
偃师回答说：
“君王叫我造什么，我就能造出什么。现在我已造了一个‘人’。就请您先看看吧。”
随即，偃师带了一个人来见穆王。穆王见他带来了一个陌生人，问是谁，偃师说：
“这是我造的能歌善舞的人，它能为君王表演歌舞。”
穆王惊奇地打量那个“人”，看不出是个假人，便叫偃师让它表演。偃师按了一下它的下巴，假人就唱起歌来，这歌的旋律很悦耳。偃师又按了一下它的手臂，假人就随着歌声，跳起舞来。总之，假人表演的动作和姿态千变万化，完全能按照偃师的要求来做。(千变万化，惟意所是。)表演结束后，穆王叫偃师把假人拆开，看看它体内有些什么东西。拆开一看，里面有肝、胆、心、肺、肾、胃、肠等，但它们都是用皮、木、胶、漆和各色颜料制成的；筋络、骨头、皮肤、牙齿、头发等，也都是假的。但不仔细观看，是发现不了的。拆完后，偃师又把这些东西重新装上去。装完后，那人眨了眨眼睛，又成为一个可以活动的“人”了。
穆王觉得这玩意实在太新奇、太有趣了。他叫偃师将假人的心脏取出来，结果它就不能开口说话了；取出它的肝脏，它的双眼就看不见东西了；把肾拿走，它就不能走路了。
观看到这里，穆王赞叹道：
“这是多么巧夺天工的技艺啊!”
“指桑骂槐”用以比喻明指甲而暗骂乙。
此典出自《红楼梦》第十六回：“咱家所有的这些管家奶奶，哪一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。”
贾政寿辰三日，宁荣二府的人丁都来祝寿，场面非常热闹。这时，夏太监骑马来到贾府，直至正厅下马，满脸笑容，走到厅上，南面而立，肃然说道：“奉特旨：立刻宣贾政入朝，在临敬殿陛见。”说毕，连茶也没有喝，就乘马去了。
贾政等连忙整装入朝。入朝后才知道是元春被封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。喜讯传来，宁荣二府上下内外莫不欢天喜地，惟有宝玉“置若罔闻”（意思是：好像没有听到这个喜讯一样）。只有听说贾琏与黛玉要回来，先遣人来报信，说明日就可到家，宝玉听了才略有些喜意。
好不容e79fa5e98193e4b893e5b19e362易等到第二天中午，贾琏才把黛玉接到贾府里来。宝玉好好端详了黛玉一番，觉得她比以前出落得越发漂亮了。宝玉将北静王所赠茯苓香串珍重地取出来，想转送黛玉。黛玉却说：“什么臭男人拿过的，我不要。”说着便扔还宝玉，宝玉无奈只得收回，暂且无话。
贾琏见过众人之后，便回自家房中，问及别后家中诸事，又谢凤姐辛苦。凤姐说：“我呀，见识又浅，嘴又笨，心又直，‘人家给个棒槌，我就拿着认作针了’……你是知道的，咱家所有的这些奶奶，哪一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就‘指桑骂槐’的抱怨……”
人们将好的东西变成不好的东西形容成“神奇化腐朽”，将不好的东西变成好的东西形容成“腐朽化神奇”。“神奇化腐朽，腐朽化神奇”两句合用则表示事物的好坏是可以相互转化的。e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e362
此典出自《庄子·知北游》：“纂腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
智慧想弄懂世间的所有道理，便到北方游历。一天，智慧来到玄水边，碰到无所谓。智慧对无所谓说：“我想问你一些问题，具备有怎样的思想，怎样的考虑，才真正懂得道理呢？具有怎样的地方，怎样的行动，才能与道理相处呢？从什么路径，用什么方法，才可以得到道理呢？”智慧连问三次，无所谓都不回答他。
智慧得不到解答，于是又来到白水的南边，无意中又碰到了狂屈，智慧又将上面的问题去问狂屈。狂屈说：“唉！道理我是懂得，我告诉你吧！”狂屈心里正想说出来，可一转眼又忘掉了他想说的话。
智慧还是没得到解答，就回到帝宫里去见黄帝，向他请教，黄帝说：“没思想，没有考虑，才能懂得道理；没有地方，没有行动，才能与道理相处；没有路径，没有方法，才能得到道理。”智慧接着问道：“你能说出道理，无所谓和狂屈都说不出来，到底谁真正懂得道理呢？”黄帝说：“无所谓是真正的懂得的，狂屈也差不多，我和你都是是不懂道理的人。因为真正的道理是说不出来的，能说的就早已不是道理了。人们往往把喜欢的认为是神奇，把厌恶的认为是臭腐，但天地间的事很奇怪（“纂腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”）。智慧听了黄帝的话后，他认为黄帝说得很对，就再不去弄懂到底什么是道理了。