作者：成语大世界日期：
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夷人”是人。这种对人的称谓来自古代，历史上是中原民族对东方民族的称呼。像用法律保障其一夫四万妻（唐皇）特权的皇帝把他的老婆们按先来后到的顺序分为东宫和西宫那样，在加上男人的情况下，古代居住在黄河流域的中原人——有强烈的视一统天下为己任的情结，这点颇似后来的皇帝们——按照方位，把他们脚力所及范围内的人分了类：
北边的，叫“北胡”；
西边的，叫“西狄”；
南边的，叫“南蛮”；
东边的，叫“东夷”。
属于“东夷”民族的人，就是“夷人”。
就这么简单？不，既然是严肃的胡扯，就一定不会是简单的，而是需要“深入领会”的。
如果按照中国人习用的方位顺序来排序，那么“夷人”应该排在这四个区域中的第一位，即“东、南、西、北”。假设：这在古代，可不是白得的优待。应当说，这种地位（当然首先是在中原人之下的地位）的获得，是由于“夷人”对抗中原势力的能力，这种能力强大到让中原人在想起四邻时，首先想到东方。也许正是当初这种对地位的排序决定了人们今天习用的方向顺序？只能撇开这种民俗学的猜测——地位的顺序要靠对势力的评价。在古代，势力又多依赖武力。那么“夷人”何以以武力引起中原人的看重？先看看中原人是如何认识这四邻民族的，仍然是胡扯——
北方之“胡”，古月。古，一口一口的，数到十口，那就很久远了，吃饭吃到十口，兔子都跑没影了。久远到什么程度？令人心烦，似乎也令人恐怖，就像天上的日月那样，有时候来了，有时候又不见了，却从来没有掉下来过。他们还是不是人啊？中原人有这样的疑问，犹如日月！中原人也有这样的感慨。驱之不散，虏之不得，又多在夜里来袭，抢吃的，还抢女人，简直是胡来胡去的胡闹。既然围追堵截都没作用，也就无从使之臣服，即便怀柔，也见不着人影，无从施恩，想来想去，干脆，谓为“胡人”。“胡”，可见实在毫无鄙薄的意思，倒是充满了敬意，也许还有点点反感。
西方之“狄”，犬旁傍火，狼多之地。去了，人还没见到，先见到一堆狼，或是泛黄的一片，分不出，远处小树林子里，那是人还是狼？贸然前行，不走运被狼吃了，运济也得被啃块骨头去。遍地黄土，飞沙走石，哪有个人影？冷不丁地才见点大漠孤烟直的风景，忽忽奔了去，倒不是狼，却也只是一二妇孺，围着一堆火吃烤肉，身旁一堆驱狼的狗。狗狼也差不多。好了，既然没人，班师回朝，还没转过身来，屁股还没等坐热，身后哗啦啦一片跟着来了，而且杀起人来，跟狼一般致命，终于稳住阵脚去7a64e78988e69d83332追，人家却跑得和狼一样快，转眼无影无踪。我想，是一种忍无可忍又无可奈何的心情，迫使中原的人民，在怅望着西遁者的背影时，咬牙切齿地称其为“狄”。实在说来，这仍然不敢贸然断言为某种蔑称。
南方之“蛮”，亦虫，“亦”本解脔，腐肉，那情景是密密麻麻的虫子啃噬尸肉，人去了，自然也那么啃人。“亦”也可照本字胡扯为还是，也，又，这里是虫子，那里也是虫子，虫子下面吊着虫子。这里有老虎吃野猪，那里有野猪吃毛虫，到处都是虫子，至于人，要去征服的人，则无暇顾及了，先看虫子吧，当风景看也可，当奇观看也可，要命的是那地方，好像中原人压根就没看好，以为大不可为人所居住。所以至今，就人种论，南方的居民血统纯正，中原的，则反倒早乱了。而自然风景，因为人际罕至，也至今独秀。那怎么称呼那里的人呢？毕竟有，然而不足道，就叫“蛮”吧。虽蛮也不足惧，蛮在虫豸，人则柔弱，智力发达而征伐不足，大多不为雄才大略之士所看重，有心计的一定要从跑到北方去起家。由此也可以窥出，何以历史上南方的万千朝廷，都是昙花一现（其中最为可惜的是孙文），而在南方的蚊子，个头很小，越往北越大，一直到了某地，竟大得可以被称为蚊子王。
在中原人的印象中，也许此时已经同时是在南西北三方民族的印象中，东方“夷”人，是唯一跟野兽或消极情绪无关的人。而且，至少从被称为“夷人”的那时起，这个生活在东方的民族已经是懂得使用武器的民族了。“夷”，先是人的形象，而后肩扛长矛，同时腰挂弓箭，可谓全副武装。可以猜测，在中原民族的眼里，夷人在四方之中，是唯一被他们当作人的人，可以沟通而最先融合的人，而且夷人还被他们所畏惧、继而效仿。尽管如此，因为住得太偏，还是为中原民族所不屑，虽然一样是人，仍要在称呼上有别于那些地处中央的人——直到大家全都搞到一起，而搞在一起的结果，是夷人的被征服、同化——或者实质上的被代表。从族群之间形成一种共同的体制从而减少战争的可能这种历史发展的角度看，夷人作为一个独立的有自己文化和心理特质的人种在势力及人种观念上的消失，应当是一种进步，但从夷人从被简称为人开始，就意味着他是失去了长矛和弓箭的人，从而也就是必须有一个中心——文化的乃至威权的——去依附的再也没有自己的创造的、不得不离开人类视野的族群。
夷人之所以被称为夷人是由于被畏惧、效仿的一个后来的例证，是肩扛长矛、腰挂弓箭的大清朝子民们——此时的人已不分方向了，都叫奉天承运之皇帝陛下的中国人——同样也称那些有着舰船利炮的洋人为“夷人”。自然也由于并非世界“中央”之意，“夷人”用在他们身上，还是为了表明自己的优越和正统。直到现代，爱国主义才子们在鄙视外国人时，都能从“夷人”这两个字里释放出轻蔑来。
夷释义：
1、中国古代称东部的民族：东夷。九夷（古时称东夷有九种）。
2、中国旧时指外国或外国的：华夷杂处（chǔ ㄔㄨˇ）。
3、平，zd平坦，平安：化险为夷。
4、弄平：夷为平地。
5、消灭：夷灭。族夷（诛杀犯罪者家族）。
6、等辈：“诸将皆陛下故等夷”。
7、古代的锄类工具。
8、古同“内怡”，喜悦。
9、古同“痍”，创伤。
10、姓。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、夷逸[yí yì]
安闲。
2、留夷[liú yí]
香草名。一说，即芍药。
3、色夷[sè yí]
和颜悦色。
4、夷羊[yí yáng]
古指神兽、怪兽。
5、夷衾[yí qīn]
古代丧礼用以覆盖尸体、灵柩的容被单。
6、望夷[wàng yí]
秦代宫名
外邦，一般我们华夏儿女都称外邦为夷人！！！
和悦的样子